颜吾芟历史文化学概论-1、文化与历史文化.ppt

中国历史文化概论电子教案,神话传说中的人类始祖伏羲,北京交通大学大学生文化素质教育课程,课程简介,铜奔马（马踏飞燕、马超龙雀）甘肃武威雷台东汉墓出土,本课是一门用“文化眼光”审视中国历史的文化类课程。具体而言，本课并非讲述中国历史上各个朝代的兴衰过程，而是通过典型事件、典型人物来阐释各个历史时期的文化风貌，并做出文化的品评。,上一页,下一页,课程目的,了解中国历史文化发生、发展的全过程，掌握中国历史文化发展的一般规律。学会用历史文化学的方法发现问题，认识问题和解决历史及现实问题。,下一页,上一页,陕西黄土高坡黄土高原是中国文化的发源地之一,第一章文化与历史文化,思考题,1.什么是“文化”，其外延及基本属性是什么？2.什么是“历史文化”？3.怎样领会“历史文化学”的研究方法？,上一页,下一页,第一节“文化”漫谈,一、“文化”的概念广义指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。狭义专指语言、文学、艺术及一切意识形态内在的精神产品。注：文化至今无权威定义。,上一页,下一页,“文化”漫谈,二、“文化”的外延外延几乎与人有关的一切。说明1并非与人有关的一切均属于文化范畴。,上一页,下一页,“文化”漫谈,说明2文化既指高雅学术，也包括粗俗丑陋之习。实际上，在人的衣食住行、吃喝拉撒睡等社会生活方式中都存在着浓郁的文化问题。,上一页,下一页,“文化”漫谈,三、“文化”的基本属性人性必须是与人有关的事物。意识性必须是因人的意识活动而产生的事物。,上一页,下一页,“文化”漫谈,传承性应该是经过一定历史时期的发展、演变而积淀成形的事物。（时间长短？）群体性应该是某一特定的人群所共同创造的事物或共同拥有的思维模式、价值取向、行为方式等。（人数比例？）,上一页,下一页,“文化”漫谈,四、“文化”的基本分类按地域划分中国小农文化美国牛仔文化法国情人文化英国绅士文化日本武士文化（一方水土养一方人）,上一页,下一页,幽默一则,船长的心理学当船开始下沉时，几位来自不同国家的商人正在开会。“去告诉这些人穿上救生衣跳到水里去，”船长命令大副。几分钟后大副回来报告：“他们不肯跳。”“你来接管这里，我去看看能做点什么。”船长说。一会儿船长回来说：“他们全都跳下去了。”“您是怎么做到的？”大副问道。船长自豪地说：“我运用了心理学。我对英国人说，这是一项体育运动，于是他立刻就跳了下去；我对法国人说，这是很潇洒的行为；对德国人说这是命令；对意大利人说，这并不被宗教所禁止；对苏联人说，这是革命行动。”“那您是怎么让那个美国人跳下去的呢？”“我对他说，他已被保险了！”（问：如果有一个中国人在，船长应该对他说什么他才会跳船？）,上一页,下一页,“文化”漫谈,五、中国文化的外在特征与内在性格（一）文化的外在特征与内在性格外在特征样子、形态内在性格品质、精神,上一页,下一页,“文化”漫谈,（二）中国文化的外在特征和内在性格外在特征统一性、连续性、包容性、多样性内在性格平和中庸、谨慎内向、不拘小节、缺乏浪漫感,上一页,下一页,“文化”漫谈,六、“文化”与“文明”的区别文明既可泛指人类社会从民智初开之时迄今一切文化成就的总和，也可特指一个区域、一个社会、一个时代或一个民族所具有的精神生活、物质生活及生产方式这样一个局部性的整体。,上一页,下一页,“文化”漫谈,第一层次的区别：文化使民族之间表现出差异性的东西，它时时表现着一个民族的自我和特色。文明使各个民族差异性逐渐减少的东西，表现着人类的普遍的行为和成就。,上一页,下一页,“文化”漫谈,第二层次的区别：文化不必特意传授，由于耳濡目染就会获得的性格特征和精神气质。文明需要学习才能获得的东西，因此时常与“有教养”、“有知识”等词语相联。,上一页,下一页,“文化”漫谈,第三层次的区别：文化往往是固守的、不变的，它表现出一种对外来文化的抗拒。文明常常始终在运动的、前进的，表现着殖民和扩张的倾向。,上一页,下一页,第二节历史文化与历史文化学,一、历史文化概念指人类社会在发展过程中所展现出的文化风貌的总和，包括政治、经济、军事、思想、艺术以及人们社会生活的各个方面。它的展现不仅是单纯的文化方面的体现，还与文化的创造者、自然环境、经济环境、社会制度环境以及地区间文化的相互交流相关联。,上一页,下一页,“历史文化学”浅说,二、历史文化学概念以文化眼光，即宏观的、对比的、高屋建瓴式的眼光，审视和研究人类历史发展演进的科学。结论特征抽象、概括。如认为殷商时期是中国文化的幼稚时代。,上一页,下一页,“历史文化学”浅说,三、历史文化学研究问题举例为什么说中国文化是早熟的文化？为