第二课冲破思想的牢笼第一课时

取消国内关卡，接纳有技术的外国工匠来英国场工作,1、16世纪以后，西欧各国君主为了富国强兵，大力发展（），推行有利于（）的政策。2、英国（）为了促进商品生产，下令（），还在政府中（），任用（）担任自己的财政顾问，让他们直接参与财政政策的制定。3、在伊丽莎白时代，每任（）市的市长都是商人出身。4、众多的雇佣工人，原来大多是失去土地（），在手工工场时代，他们形成了有一个新的阶层，成为（）的前身。5、16世纪欧洲很多富商既是（），又是（）他们形成了一种新的阶层就是早期的（）。,工商业,重用商人,商人,伦敦,农民,工人阶级,手工工场主,商人,资产阶级,商人,伊丽莎白女王,生产力变化：,手工作坊手工工场（工厂）,生产关系变化：,知识回顾：,手工工场主和商人,资产阶级,失地农民,雇佣工人,工人阶级,贵族开始走向没落,经济,政治,文艺复兴,宗教改革,近代科学,理性之光哲学,微笑,蒙娜丽莎,中世纪的镶嵌画,对比一下这两幅画，你觉得人物的表情有什么不同？蒙娜丽莎的微笑有什么含义？,这两幅画上的人物表情形成了鲜明对比。中世纪镶嵌画上人物神情木然，反映了人们在神权的束缚下，不能自由地表达人的内心情感；而蒙娜丽莎中的妇女神态自然，口角含着一丝微笑，恬静之中带有隐约的哀伤，富有生命的活力。,佛罗伦萨大教堂的穹顶则被认为是意大利文艺复兴建筑的第一个作品。它抛弃了尖顶，建筑风格平实、亲切，体现了文艺复兴运动的人文主义，也就是以人为本的精神。,科隆大教堂的建筑风格盛行于欧洲中世纪。建筑顶端都有高直的尖顶，表现出升入天堂、神权至上的宗教色彩。,这两座教堂建筑有什么不同？为什么会有这种不同？,教会统治了人的思想，垄断了社会的文化和教育，推行愚民政策，宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。一切以神学为中心，圣经被视为最高的权威，别的都成为异端邪说。,中世纪的西欧教会,文艺复兴美术三杰,达芬奇,米开朗基罗,拉斐尔,昼,晨,暮,夜,洛伦佐德美第奇,文艺复兴文坛三杰：,彼特拉克,薄伽丘,但丁,意大利文艺复兴的代表人物14-16世纪,代表人物,代表作品,但丁,意大利文艺复兴先驱,神曲,彼特拉克,“人文主义之父”,歌集,达芬奇,最后的晚餐、蒙娜丽莎,米开朗琪罗,壁画创世纪、雕像大卫,拉斐尔,圣母像、雅典学派,哈姆雷特写于1610年，描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。,电影哈姆雷特剧照,哈姆雷特中主人公的一段独白：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！,思考：哈姆雷特的话表达了怎样的思想？,是对人在宇宙中的价值与地位的肯定，是对人的理性和智慧的褒扬,文艺复兴运动的核心就是人文精神,人文精神：就是以人为本的精神。它强调一切从实际出发，一切以人为归宿的精神。它是高度重视人的价值和尊严的一种思想态度。,文艺复兴时期虽然号称振兴古典文化，但只是借助其形式，内容主要是宣扬人文主义思想和文化，实质是资产阶级思想文化的兴起,当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容其它思想和学说传播，封建神学的理论体系大多是依据古希腊、罗马的科技思想文化成果，这是一方面；另一方面，形成中的资产阶级力量弱小，还无力与神学正面冲突，故借助古希腊、罗马文化的复兴为名，而行反对封建神学，宣传资产阶级思想文化之实,文艺复兴真是古典文化的复兴吗？,为什么要借助古希腊、罗马文化为掩护？,文艺复兴运动,O时间：,O发生地：,O发生背景：,O代表人物,O核心：,O实质：,14世纪16世纪,意大利，后传播到欧洲其它国家,工商业发展，资本主义萌芽,文学艺术三杰、美术三杰,莎士比亚（文豪）,提倡人文精神，以人权反神权。,资产阶级思想解放运动，使人们的思想从宗教愚味中解放出来。,1、随着手工工场的产生和工商业的发展，引起了()的变化，人们开始走出（），追求（）。2、14世纪，在（）商业发达的城市里，新兴的资产阶级认为自己能够创造财富，也应该享受生活，他们要求重视（）的作用和（）的需要。3、意大利艺术家（）被称为“文艺复兴时代最完美的代表人物。他的肖像画（）展现了任务的内心世界。4、莎士比亚是文艺复兴时期（）国杰出的剧作家，代表作有（）和（).5、文艺复兴的实质是一次（）运动反映了当时（）的愿望。,思想文化,中世纪的宗教愚昧和专制主义,自由、民主与科学,意大利,人,人,达芬奇,英,罗密欧与朱丽叶,蒙娜丽莎,哈姆雷特,崭新的思想解放（反封建反神学的资产阶级思想文化）,新兴资产阶级,“教皇的奶牛”的解放,什么是“教皇的奶牛”，为什么称为“教皇的奶牛”,只要支付金钱，就可以被上帝赦免罪孽,只要信仰上帝就可以获得救赎,信仰面前人人平等，每个基督徒都可以直接与上帝对话,除了信仰外，必须通过天主教的神职人员，才能得到上帝的恩典；教皇是上帝在人间的代表，各级神职人员是上帝与人之间的中介。,看图5-15分析新教分布的区域特征及影响,德国宗教改革运动席卷了全国，各地的教会纷纷独立。这一时期，瑞士、英国等西欧国家也掀起了波澜壮阔的宗教改革运动，相继摆脱了罗马教会的控制，走上了独立发展的道路,宗教改革：新教：教堂的装饰不再华丽，如果参加礼拜仪式，人们会发现牧师不再穿华丽的祭袍，而改穿一件朴素的白色法衣，甚至在布道前也会脱去，布道时所用的语言也不再是对大多数人来说深奥陌生的拉丁语，而变成了人们的母语。从教士本身来说，婚姻也成了新的宗教生活的一个侧面，不少教士在宗教改革时期娶了妻子，这可以说是对传统宗教生活的大反叛，所有这些都标志着新教的宗教生活方式的兴起。,基督教的发展演变：,基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）,第一次分裂1054年,东正教（东派）,公教（天主教）（西派）,第二次分裂16世纪,东正教,新教,天主教,补充知识,欧洲的宗教改革是与封建神权的第一次正面交锋。新教的兴起是封建主义基督教向资本主义基督教转变的表现形式。新教主张“只要信仰，不要教会”，通过人与上帝的直接关系使基督徒获得自由，由于当时资产阶级刚刚兴起，还没有足够力量登上权力舞台，所以人文主义者主张把宗教和教会置于政府和国家法律的掌管之下，消除教会对世俗权威的威胁。宗教改革突破了传统宗教的束缚，永久地结束了罗马天主教会对于西欧的封建神权统治，是一次政治上的解放，又是一次思想解放，它为新兴资产阶级提供了革命的思想武器。,欧洲宗教改革的意义,天主教的最高统治者，任职终身，驻在梵蒂冈,中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。恩格斯,课堂小结,意大利,德国,以人为本,信仰平等，自己得救,解放思想,宗教独立发展,历史背景相同，都针对封建教会，具有反封建性质。,路德的主张和文艺复兴的人文精神有什么相通之处？,1.产生的时代背景和社会条件相同:都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史时代；,3.两者都向古代寻求和吸取养料，寻找经典依据。人文主义者通过“恢复”古希腊罗马文化的形式宣传人文精神，而路德也从基督教的经典中寻找理论支持。,2.它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会。,（1）对人的认识不同：前者以人文主义为指导，以人为中心，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心；（2）对信仰与宗教的态度不同：文艺复兴主张信仰与思想