成考政治考点精讲马哲

成人高考政治考点精讲（马克思主义哲学部分）,主讲：宋丹丹,考纲解读,1.能比较准确地理解和掌握马克思主义哲学原理、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系中的基本概念、基本观点和基本原理及其重要意义。2.能运用马克思主义哲学、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的基本原理、基本方法，分析、论证、阐释建设中国特色社会主义实践中的重要问题。3.对于违背马克思主义理论、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的错误观点、错误思想能够识别，并给予适当的分析批判。,考试形式,试卷总分：150分考试时间：150分钟考试方式：闭卷，笔试,试卷内容比例,马哲约28%毛特约65%时事约7%2015年7月1日-2016年6月30日国际、国内重大时事,试卷题型比例,1.选择题约53%（40道题80分）36-40为时政题，以国内为主2.辨析题约13%（2道题20分）先判对错，后分析原因3.简答题约20%（3道题30分）4.论述题约14%（1道题20分）,试题难易比例,容易题约30%中等题约50%较难题约20%,复习建议,1.复习以教材及大纲为主；2.有计划有规律，参照考纲和目录复习；3.关注教材中的核心、出发点、着力点、重点、根本、关键等词语，以备选择题；4.关注每章课后习题，辨析、问答、论述不仅要看答案，更重要的是分析如何答题；5.不要迷信辅导资料，吃透教材即可。,小结,1.哲学部分以理解为主，记忆为辅，重点掌握原理；2.毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论偏重历史，以记忆为主；3.以考试复习大纲为主要参考。,马克思主义哲学部分,主要内容：一导论二唯物论三辩证法四认识论五唯物史观,唯物论2个核心：物质、意识2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理辩证法2个核心：联系、发展3大规律：对立统一律、质量互变律、否定之否定律5对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实、形式与内容认识论3个核心：实践、认识、真理3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律唯物史观2个核心：社会、人（群众）2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律,第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,第一节哲学及其基本问题第二节马克思主义哲学及其基本特征,内容提要,2个核心：物质意识2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理,第一节哲学及其基本问题,1.哲学与世界观、方法论1）世界观和方法论世界观：是人们对整个世界的总的看法和根本观点。方法论：人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法2）哲学是系统化、理论化的世界观，是世界观的理论形态；是一种知识体系，又是一种意识形态，是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结；哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。,第一节哲学及其基本问题,2.哲学的基本问题1）哲学是具有党性和阶级性的理论哲学的党性指唯物主义与唯心主义两个基本派别的对立和斗争。哲学的阶级性指哲学上的派别斗争同社会上政治党派的斗争结合在一起，成为阶级斗争在意识形态领域的重要表现。2）思维与存在的关系问题是哲学的基本问题，包括两个方面的内容：思维和存在或精神和物质何者为第一性的问题（唯物主义唯心主义）思维和存在的同一性问题（可知论不可知论）3）哲学的基本问题是由哲学作为世界观的学问决定的思存关系问题是任何哲学派别不能回避且必须回答的问题；思存关系问题是划分哲学基本派别的依据；思存关系问题也是人类实际生活中的基本问题。,第一节哲学及其基本问题,3.哲学的主要派别1）唯物主义和唯心主义,唯物主义的基本形态,第一节哲学及其基本问题,第一节哲学及其基本问题,唯心主义的基本形态,第一节哲学及其基本问题,2）辩证法与形而上学辩证法是主张世界是普遍联系和运动发展的世界观和方法论；形而上学是主张世界是静止不变和事物孤立存在的世界观和方法论。3）辩证法的三个历史形态古代朴素辩证法近代唯心主义辩证法马克思主义唯物辩证法,第二节马克思主义哲学及其基本特征,1.马克思主义哲学的产生1）哲学发展史上的伟大变革创立了唯物主义历史观，结束了社会历史领域中唯心史观的统治地位；结束了旧唯物主义缺乏能动原则的状况；为无产阶级解放提供了思想武器。2）实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点,第二节马克思主义哲学及其基本特征,2.马克思主义哲学的基本特征1）马克思主义哲学的理论形态马克思主义哲学是“新唯物主义”，“现代唯物主义”，实现了唯物论和辩证法、唯物辩证的自然观和历史观的高度统一，在实践基础上形成辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。这就是马克思主义的理论形态。2）马克思主义哲学的基本特征在于它的阶级性、实践性及革命性和科学性的统一。,第二节马克思主义哲学及其基本特征,3）马克思主义哲学的精髓解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义的精髓，也是马克思主义哲学的精髓。3.马克思主义哲学是认识世界和改造世界的伟大工具1）就社会发展而言，是认识世界、追求真理的伟大工具，是改造世界的行动指南；2）就个体发展而言，可以帮助人们树立正确的世界观、人生观、价值观，有助于走好人生之路。,第二章物质和意识,第一节辩证唯物主义的物质观第二节意识的起源、本质和作用第三节世界的物质统一性,内容提要,3个概念：物质、意识、运动4对关系：物质与运动的关系运动与静止的关系物质与意识的关系主观能动性与客观规律性的关系1个原理：世界物质统一性原理（方法论要求：一切从实际出发),第一节辩证唯物主义的物质观,1.物质是标志客观实在的哲学范畴1）唯物主义的三种形态古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义（物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在）,第一节辩证唯物主义的物质观,2）列宁对“物质”的定义“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”坚持了彻底的唯物主义的一元论，同唯心主义、一元论划清界限；坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，同不可知论划清界限；指出客观实在性是一切物质形态的共性，把哲学物质范畴同自然科学物质结构概念区分开来,第一节辩证唯物主义的物质观,2.运动是物质的根本属性和存在方式1）运动的含义哲学范畴的运动是指宇宙中发生的一切变化和进程，它是物质的根本属性和存在方式；运动是普遍的、永恒的、无条件的、绝对的。物质运动的具体形式是复杂多样的。（避免机械论和社会达尔文主义）2）物质和运动的关系（不可分割）物质是运动的物质，没有不运动的物质；运动是物质的运动，没有无物质的运动。,第一节辩证唯物主义的物质观,3）绝对运动和相对静止是辩证统一的相对静止中包含着绝对运动，静中有动；绝对运动中包含相对静止的状态，动中有静；物质的具体形态都是绝对运动和相对静止的统一。方法论意义：要求我们用运动、变化、发展的观点观察和处理一切问题。3.物质运动的客观规律性1）规律是事物自身本质的必然的稳定的联系。2）物质与运动、运动与静止是不可分割的。,第二节意识的起源、本质和作用,1.意识是物质世界长期发展的产物1）意识是自然界长期高度发展的产物。物质的反映形式发展的阶段包括：非生命物质的反映形式生物的反映形式动物的反映形式人的意识的产生2）意识是社会历史的产物劳动提出了意识产生的客观需要；劳动推动了语言的产生和发展；劳动和语言的发展使猿脑变成人脑，为意识的产生提供了物质和生理基础；在人的意识的原始产生中，社会劳动起了决定性作用。,第二节意识的起源、本质和作用,2.意识的本质1）意识是人脑的机能人脑是意识的物质器官意识是人脑的机能2）意识是人脑对客观世界的主观映像意识的内容来自客观世界意识具有主观性a.意识的形式是主观的，属于人的主观世界；b.意识对同一对象，不同的人会有不同的反映；c.意识对客观世界的反映是近似的、能动的，有时是虚假、幻想、歪曲的反映，其主观性更加明显。,第二节意识的起源、本质和作用,3.意识对物质的能动作用1）意识的能动性意识的能动性亦称主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践、通过实践改造世界的能力和活动。2）意识能动性的表现认识世界的能动性意识的能动性更重要地表现在它对实践的指导作用上；意识的能动作用还表现在对人生理活动的控制和调节上。3）意识能动作用的实现途径意识的能动性是通过实践实现的；必须依赖于一定的物质条件和物质手段；能动作用的有效发挥受制于物质发展的客观规律。,第二节意识的起源、本质和作用,4.主观能动性与客观规律性1）主观能动性的含义2）主观能动性和客观规律性之间的关系遵循客观规律是正确发挥主观能动性的前提；充分发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件；尊重客观规律和发挥主观能动性是一个辩证统一的过程。3）其辩证关系对我国社会主义现代化建设具有重大的指导意义,第二节意识的起源、本质和作用,5.物质与意识的关系1）物质决定意识物质为第一性、意识为第二性，世界的本原是物质，意识是物质的产物和反映。2）意识对物质具有能动的反作用正确的思想意识促进客观事物的发展；错误的思想意识阻碍客观事物的发展。,第三节世界的物质统一性,1.世界的统一性在于物质性1）世界的物质统一性原理的基本内容世界是多样的，又是统一的，整个世界具有共同的基础和本质；世界的统一性在于物质性；物质世界的统一是多样性的统一；无论自然界，还是人类社会，都具有物质统一性。2）重要意义这一原理是整个马克思主义哲学的基石；是反对二元论、宗教神学、唯心主义的锐利武器；克服了旧唯物主义一元论的根本缺陷；是一切从实际出发、实事求思想路线的根本理论基础。,第三节世界的物质统一性,2.方法论意义1）世界物质统一性原理要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，实事求是。2）坚持一切从实际出发，实事求是是辩证唯物主义一元论的根本要求。,第三章事物的联系、发展及其规律,第一节唯物辩证法的总特征第二节唯物辩证法的基本规律第三节唯物辩证法的基本范畴,内容提要,2个核心：联系的观点发展的观点3大规律：对立统一规律质量互变规律否定之否定规律5对范畴：现象与本质必然与偶然原因与结果可能与现实形式与内容,第一节唯物辩证法的总特征,1.事物的普遍联系1）联系的含义联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。辨证联系是以承认事物之间的区别为前提的，相互区别的事物又通过联系而相互过渡。2）联系的特点客观性。真实的联系都是事物本身固有的，切忌主观任意联系。多样性。本质的必然的联系决定着事物的基本性质和发展趋势。,第一节唯物辩证法的总特征,普遍性。a.每一事物内部的各个要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都是相互联系的。b.每一事物都与其他事物处于相互联系之中。c.世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性。d.世界的普遍联系是通过“中介”实现的。,第一节唯物辩证法的总特征,3）系统的观点系统的定义系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。系统的特征a.整体性。一是系统的整体性质只能存在于各个组成要素的相互联系、相互作用之中，而非各孤立要素或功能的简单相加；二是处于某系统中的要素其性质、功能受该系统整体的影响和制约，离开整体其性质发生变化。b.结构性。c.层次性。d.开放性。正确处理系统与要素、整体与部分的关系,第一节唯物辩证法的总特征,2.物质世界的永恒发展1）联系与发展的关系联系是运动的前提，联系构成运动；联系即相互作用，本身就是运动的态势。2）运动、变化、发展的关系运动指事物的一般变化和过程；变化是指运动的一般内容；运动和变化既可以是前进的，也可以是倒退的，还可以是平向的；发展是具有前进性质的运动，是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的上升运动。,第一节唯物辩证法的总特征,3）发展的实质发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。判断新旧事物的根本标准a.是否符合事物发展规律；b.有无强大的生命力；c.有无远大的发展前途。新生事物是不可战胜的a.新生事物符合发展规律，有强大的生命力和远大的发展前途；b.在旧事物内部生长起来，在旧事物的“母胎”中孕育成熟；c.在旧事物基础上产生的新事物对旧事物进行“扬弃”并增加了新内容；d.在社会领域中，新事物符合广大人民群众的根本利益和要求。4）事物的发展是过程，要用历史的观点看问题。,第二节唯物辩证法的基本规律,1.对立统一规律1）矛盾矛盾是反映事物内部诸要素或事物之间既对立又统一的哲学范畴。矛盾的基本属性是指矛盾的同一性和斗争性。同一性：a.相互依存，互为前提，共为一体；b.相互贯通，依据一定条件相互转化。斗争性a.相互分离，相互对立，相互排斥，相互否定；b.不能简单理解为政治领域敌对势力之间的斗争。,第二节唯物辩证法的基本规律,同一性和斗争性的关系（相辅相成、不可分割）a.同一性中包含着斗争性；斗争性存在于同一性中；b.同一性是相对的；斗争性是绝对的；c.同一性和斗争性只有结合在一起才能成为事物发展的动力。同一性和斗争性的作用a.同一性的作用：a1.保持事物的相对稳定，是矛盾得以存在和发展的条件；a2.矛盾双方相互吸收有利于自身发展的因素，在相互利用、相互促进中各自得到发展；a3.矛盾双方的相互贯通，规定事物发展的基本趋势，向着自己的对立面转化。b.斗争性的作用：b1.在量变过程中，矛盾的斗争性推动矛盾双方力量的对比的变化，为事物的质变做准备；b2.在质变过程中，斗争性推动旧事物灭亡，新事物产生。,第二节唯物辩证法的基本规律,2）矛盾是事物发展的根本动力事物发展的动力是事物的内部矛盾，矛盾的同一性和斗争性在事物发展中都起着重要作用，有条件的、相对的同一性和无条件的、绝对的斗争性相结合，构成一切事物的矛盾运动。3）矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性：a.矛盾无处不在；b.矛盾无时不有。矛盾的特殊性：a.不同的运动形式、不同事物、不同过程和阶段有不同的矛盾；b.矛盾地位的不平衡性；c.矛盾解决形式的多样性（此消彼长；同归于尽；走向融合）。,第二节唯物辩证法的基本规律,普遍性和特殊性的关系：a.普遍性是共性，是无条件的，绝对的；特殊性是个性，是有条件的，相对的；b.普遍性存在于特殊性之中；特殊性中包含着普遍性；c.普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。方法论：一分为二；具体问题具体分析；抓典型、抓关键。4）唯物辩证法的实质和核心对立统一律揭示了事物普遍联系的根本内容和事物发展的根本动力；对立统一律是贯穿辩证法其他规律和范畴的线索；是否承认对立统一律是辩证法和形而上学两种世界观的根本区别；对立统一的方法即矛盾分析方法是认识事物的根本方法。,第二节唯物辩证法的基本规律,2.质量互变规律1）事物的质、量、度质是一事物成为自身并区别于他事物的规定性，其是由事物内部矛盾的特殊性决定的。质和事物的存在是直接同一的。量是事物存在和发展的规模、程度、速度及它的构成成分在空间上排列组合等可以用数量表示的规定性。量和事物的存在不是直接同一的。度是质和量的统一，是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度，度的极限叫关节点。应当坚持适度原则，防止“过”和“不及”。,第二节唯物辩证法的基本规律,2）事物的质变和量变概念：a.量变是事物数量的增减或场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化；b.质变是事物根本性质的变化，是渐进过程的中断；c.区分量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度。量变和质变相互转化a.量变是质变的前提和必要准备；质变是量变的必然结果；b.质变不仅体现和巩固量变的成果，还为新的量变开辟道路。c.事物的变化发展就是经由量变到质变的循环往复，不断前进。量变和质变的相互渗透a.量变中渗透质变，在总的量变过程中包含着部分质变；b.质变中渗透量变，在质变过程中包含着新质在量上的扩张。,第二节唯物辩证法的基本规律,方法论意义a.量变是质变的必要准备，要重视量的积累，不能拔苗助长、急于求成；当要防止事物向坏的方向转化时，就要防微杜渐。b.质变是量变的必然结果，要不失时机地促成飞跃，不能缺乏信心、优柔寡断；当要保持事物性质稳定时，就要坚持适度原则，避免过犹不及。社会主义建设中的意义a.它揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一，这是制定路线、方针、政策的重要理论依据；b.它是我们分析社会发展形势的基本理论工具，对于处理改革、发展、稳定的关系具有指导意义；c.它是指导我们从事一切实践活动的重要思想原则。,第二节唯物辩证法的基本规律,3.否定之否定规律1）辩证否定观辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径；辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辩证的否定的实质是“扬弃”，即既克服又保留，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。辩证的否定观是经历了两次否定、三个阶段的有规律过程，即“肯定否定否定之否定”的过程。辩证的否定观既是世界观又是方法论，是观察和分析一切问题的方法论原则。,第二节唯物辩证法的基本规律,2）事物的发展是前进性和曲折性的统一内容：事物发展的总趋势是前进的，新事物必然战胜旧事物。前途是光明的，道路是曲折的，任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。要求：a.要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难；b.要正确对待人生道路上的挫折；c.要准备走曲折的路，满腔热情地支持社会主义事业。,第三节唯物辩证法的基本范畴,1.现象和本质1）含义本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系，它是由事物的特殊矛盾决定的。现象是事物的外部联系和表面特征。现象中有真相和假象。假象是从反面歪曲表现事物本质的现象，也是客观的，不等同于错觉。2）关系区别：现象是个别的，片面的，本质是同类现象的共性；现象是多变的，易逝的，本质是相对稳定的；现象表现于外，是表面的，可为人的感官直接感知，本质深藏于内，是深刻的，靠理性思维才能把握；现象是丰富多样的，本质是单纯的。统一：本质是现象的根据，决定现象，通过现象来表现；现象表现着本质，没有不表现本质的现象；一切事物都是现象和本质的辩证统一。,第三节唯物辩证法的基本范畴,2.形式与内容1）相互区别内容是事物存在的基础，形式是事物存在的条件；内容是活跃多变的，形式是相对稳定的。2）相互联系任何形式总是以一定的内容为基础，是一定内容的形式；任何内容总有它的内部结构和外在的表现方式，是一定形式的内容。3）相互作用内容决定形式，形式必须适合内容；形式反作用于内容；内容与形式是从适合到不适合再到新的适合的矛盾运动过程。,第三节唯物辩证法的基本范畴,3.原因与结果1）含义原因是引起一定现象的现象，结果是由于原因作用而被引起的现象。2）特点原因在先，结果在后；共变性；因果联系的本质特点是引起与被引起的关系，“在此之后”不等于“因此之故”。3）关系其区分既确定又不确定，一定的条件下相互转化；相互依存，有因必有果，有果必有因；相互作用，原因引起结果，结果反作用于原因，转化为原因；因果联系具有客观普遍性和复杂性4）理论与实践意义,第三节唯物辩证法的基本范畴,4.必然性与偶然性1）含义必然性是指客观事物联系发展过程中确定不移的趋势；偶然性是指事物联系发展过程中不确定的趋势。2）关系对立：地位不同，根源不同，作用不同统一：a.必然性存在于偶然性之中并通过偶然性表现出来；b.偶然性表现和补充着必然性，受必然性的制约；c.一切事物的发展都是必然性和偶然性综合作用的结果；d.必然性和偶然性在一定条件下相互转化。3）决定论，非决定论，机械决定论，辨证决定论。,第三节唯物辩证法的基本范畴,5.可能性与现实性1）现实性现实性是指在事物内在发展过程中已经存在着的一切事物和现象的实际存在性，是已经实现了的可能性。现实性体现着事物联系和发展纵横两个方面的整体性质。现实性不等于现存性。2）可能性可能性是指包含在现实事物中的、预示着事物未来发展前途的种种趋势。把握可能性：区分可能与不可能；区分现实的可能性与抽象的可能性（非现实的可能性）；对于现实的可能性还需做进一步的分析（使事物发展还是使事物倒退）,第四章实践和认识,第一节认识的本质第二节认识的辩证发展过程第三节真理及其检验标准,内容提要,3个核心：实践认识真理3大规律：实践与认识的辩证关系原理认识发展律真理发展律,第一节认识的本质,1.实践及其基本形式1）实践的含义实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。它有两层基本含义：是一种物质性活动；是一种直接现实性活动。这两个方面正是实践活动与认识活动的根本区别。2）实践由主体、客体和中介构成。主体是从事实践和认识活动的人，具有自然性、社会性和意识性的属性，有个人主体、集团主体、社会主体和人类主体四种基本形式。客体是主体活动的对象，是进入主体活动范围的那一部分客观事物，具有客观性、对象性和历史性的属性，有自然客体、社会客体和精神客体三种基本形式。实践中介是主体用于客体的工具、手段或程序、方法。实践就是以主体、客体和中介为基本骨架在一定环境下进行的动态过程。,第一节认识的本质,3）实践主体与客体的对立统一关系两种关系：主体与客体的最基本关系是实践关系；在实践的基础上建立起主体与客体的认识关系，以及价值关系和审美关系；价值关系的最高境界就是人类改造世界的创造性活动及其成果对人的自由的肯定，即审美关系，主体的价值观念和审美观念是主体活动的动力因素和内在尺度。对立表现在：在实践关系中，两者之间存在着改造与被改造的对立；在认识关系中，两者存在反映与被反映的对立。统一表现在：两者相互规定并在一定条件下相互转化。实践就是主客体相互作用的过程，是主体客体化和客体主体化的过程。,第一节认识的本质,4）实践的基本特征客观物质性。a.实践的构成要素是客观的；b.实践的过程和结果是客观的；c.时间爱你受客观事物及其运动规律的制约。直接现实性。认识或理论具有主观反映性，只有实践具有直接现实性，即实践超出了主观认识的范围，能够把认识或理论转化为现实，并检验一切认识和理论。主观能动性，包括自主性和目的性。a.实践中包含着人的精神因素和意识的能动作用；b.实践是人有意识、有目的的活动；c.实践能动地推动认识的产生和发展；d.实践能动地改造世界。社会历史性。a.实践的主体、对象、范围、规模、方式均受社会的制约，不存在孤立于社会之外的抽象的个人活动；b.实践受历史条件的制约，是不断发展的历史过程。,第一节认识的本质,5）实践的基本形式改造自然的生产实践活动。它是人类社会产生、存在和发展的物质基础，是最基本的实践活动。处理和变革社会关系的实践活动。其在阶级社会中主要表现为阶级斗争。科学实验及精神生产实践。它是以脑力劳动为主提供精神产品的实践活动，愈来愈成为主导性的实践活动。,第一节认识的本质,2.实践对认识的决定作用1）认识是主体对客体的能动反映。感性认识：对事物现象的认识。理性认识：对事物本质和规律的认识。认识形成的过程：,实践,感觉器官,感性认识,抽象思维,理性认识,第一节认识的本质,2）实践是认识的来源实践为认识的产生提出了需要。实践为认识的形成提供了可能，并把这种可能变成现实。实践（合规律的活动）提供主体用于加工客体信息的各种思维模式。注意：a.认识来源于实践并不否定人的大脑和感官在生理素质上的差异对认识的影响，但是人的才能的差别是由分工掘成的；b.认识来源于实践并不否认学习间接经验的必要性和重要性，但间接经验也是来源于前人或他人的实践。,第一节认识的本质,3）实践是认识发展的根本动力。实践不断提出认识的新课题，推动认识向前发展。实践为认识发展提供必要的条件。a.实践揭示客观世界越来越多的特性，为解决认识的新课题积累经验资料；b.实践提供日益完备的物质手段，不断强化主体的认识能力。实践锻炼和提高了主体的认识能力。4）实践是检验认识是否具有真理性的标准。5）实践是认识的目的与归宿。6）实践的观点是马克思主义认识论的第一的和基本的观点。,第一节认识的本质,3.认识是主体在实践的基础上对客体的能动反映1）实践决定认识。2）认识对实践有能动的反作用。人的实践活动具有主观能动性，决定了其不能离开认识的指导；认识活动及其成果具有相对独立性，一经形成便可反作用于实践；认识对实践的指导作用表现在许多方面。a.认识可以指导主体自觉地按照客观规律去从事改造世界的活动；b.认识可以对实践活动做出预测和规划；c.认识可以根据变化了的情况指导主体选择实现目的的最佳行为方式；d.认识可以指导主体将局部经验上升为理论；e.认识可以使主体实现对自身的认识，并自觉调整活动改造客体。,第一节认识的本质,认识反作用于实践有两种情况。a.正确的认识指导实践达到预期的效果；b.错误的认识对实践产生消极甚至破坏作用。3）理论对实践的指导作用理论是对事物本质或规律的认识，可以而且应该指导实践；科学理论能预见未来，端正实践的方向；科学理论作为一种精神力量推动人们在实践中创新。4）应坚持实践与认识相统一的观点理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则坚持主观与客观、认识与实践的具体的历史的统一，是马克思主义的学风，是党的思想路线的重要内容。,第二节认识的辩证发展过程,1.从感性认识到理性认识1）感性认识感性认识是认识的低级阶段，是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的具体的反映。感性认识包括感觉、知觉、表象三种形式。感性认识的特点为直接性和具体性。2）理性认识理性认识是认识的高级阶段，是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。理性认识包括概念、判断、推理及假说和理论等形式。理性认识的特点为间接性和抽象性。,第二节认识的辩证发展过程,3）感性认识和理性认识的区别和联系区别：内容和形式上都有质的区别。“熟知不等于真知”，“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它”。联系：a.相互依存。a1.理性认识依赖于感性认识，这是认识论的唯物论；a2.感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论的辩证法。b.相互交织、相互渗透。b1.感性中渗透着理性的因素，“只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”，“观察渗透理论”，“观察总是负载理论”；b2.理性中渗透着感性的因素，“对于同一句格言，出自饱经风霜的老人之口与出自缺乏阅历的青少年之口其内涵是不同的”。,第二节认识的辩证发展过程,唯理论和经验论a.唯理论片面强调理性认识的可靠性，认为感性认识是靠不住的；b.经验论片面强调感性认识的可靠性，认为理性认识是靠不住的；c.唯心主义的唯理论和经验论不仅在感性认识和理性认识的关系上各执一端，而且在认识论的前提上也是错误的，即都否认反映论。d.唯理论和经验论在实际工作中的表现是教条主义和经验主义。现象与本质a.现象是事物的外部联系和表面特征，能为人的感官直接感知；b.本质是深藏于现象背后并制约现象的内部联系，只有靠人的抽象思维才能把握；c.现象与本质是对立统一的关系，需要透过现象看本质，从感性认识上升到理性认识。,第二节认识的辩证发展过程,从感性认识上升到理性认识a.在实践的基础上观察大量生动的现象，尽可能占有丰富而真实的感性材料，把现象作为入门的先导；b.运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作，透过现象揭示本质。2.从理性认识到实践1）两次飞跃由实践到认识，从实践中产生感性认识，然后能动地发展到理性认识，这是认识过程中的第一次飞跃；由理性认识到实践的飞跃是认识过程中的第二次飞跃。2）理性认识向实践飞跃的必要性和重要性从实践的角度看，理性认识向实践飞跃是一个认识指导实践的过程；从认识的角度看，理性认识向实践飞跃是一个在实践中检验认识的过程。,第二节认识的辩证发展过程,3）实现从理性认识到实践飞跃的条件从实际出发，坚持理论与实践相结合的原则把关于客观事物本质和规律的认识同主体自身的需要和利益的认识结合起来，形成正确合理的实践观念。这是理性认识向实践飞跃、变理论为现实的决定性的环节。把理论的正确性和现实的可行性有机结合起来，寻求实现理想客体的具体途径。理论必须被群众掌握，内化为群众的自觉行动。,第二节认识的辩证发展过程,3.认识运动的总规律1）总规律认识是从简单到复杂、从低级到高级、从有限到无限的发展过程，人类对客观世界的认识是永无止境的。由实践到认识，再由认识到实践，如此“实践，认识，再实践，再认识，这一形式循环往复以至无穷，而实践与认识之每一循环的内容，都比较的进到了一个更高的程度”，这就是认识运动的总规律过程。2）意义认识运动的总过程原理是党的群众路线的哲学基础，要在实际工作中把马克思主义的认识路线和党的群众路线统一起来。,第三节真理及其检验标准,1.真理及其客观性1）真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映，凡真理都具有客观性，客观性是真理的本质特征。2）客观真理有两层含义：真理的内容是客观的；真理的标准是客观的（社会实践）3）主观真理论有两种典型表现：马赫主义认为真理是“思想形式”，是“社会的组织起来的经验”，凡多数人承认的就是真理；实用主义认为“有用即真理”，把真理的有用性同真理本身等同起来。马赫主义和实用主义共同的错误都是否认客观真理的存在。,第三节真理及其检验标准,2.真理的绝对性与相对性绝对真理有三重含义：a.就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的客观内容，这是无条件的，绝对的。承认客观真理，必然承认绝对真理。b.就人类认识的本质来说，完全可以正确认识无限发展着的物质世界，每个真理的获得都是对无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的，绝对的。承认世界的可知性，就必须承认绝对真理。c.从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理。承认认识发展的无限性，必然承认绝对真理。,第三节真理及其检验标准,相对真理的三层含义a.从广度上说，只是对客观世界的一定范围、方面的正确认识，有待于扩展；b.从深度上说，只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识，有待于深化；c.从进程上说，只是对事物一定发展阶段的正确认识，有待于发展。,第三节真理及其检验标准,绝对真理和相对真理的统一a.相互联结、相互包含。相对之中有绝对，绝对真理寓于相对真理之中，任何相对真理都包含着绝对真理的颗粒；绝对之中有相对，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理。b.辨证转化。真理是由相对走向绝对的永无止境的过程，任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。意义a.承认真理是相对性和绝对性的统一，就必须以科学的态度对待一切真理，既要反对绝对主义，又要反对相对主义。b.绝对主义在实际生活中表现为教条主义和思想僵化；相对主义在实际生活中表现为怀疑主义和诡辩论.c.以科学的态度对待马克思主义，正确处理坚持和发展的辩证关系。,第三节真理及其检验标准,3.实践是检验真理的唯一标准1）实践是检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点决定的。真理的本性是主观和客观的一致、符合；检验认识的真理性，就是检验人的认识是否同客观对象相符合以及符合的程度。2）实践是主观见之于客观的物质活动，是沟通主观与客观的桥梁，具有普遍性的特点和优点，亦有直接现实性的特点和优点。只有实践才能将主观认识同客观实际加以比照，从而判明认识是否具有真理性。3）实践作为检验认识真理性的标准，是确定性和不确定性的统一。确定性（绝对性）：a.b.c.不确定性（相对性）：a.b.c.4）实践是检验真理的唯一标准，这是马克思主义的一个基本原则。（1978年真理标准问题大讨论）,第五章社会存在发展的基础和基本结构,第一节唯物史观的创立及其意义第二节社会存在发展的基础第三节人类社会的基本结构,内容提要,2个核心：社会人（群众）2大规律：社会发展律社会发展与人的发展律,第一节唯物史观的创立及其意义,1.历史观的基本问题1）历史观含义（与世界观、社会科学的关系）历史观是人们在认识社会历史现象、解决社会问题时所采取的根本观点。2）历史观的基本问题：社会存在与社会意识的关系问题（是哲学基本问题在社会历史领域的延伸）社会存在：属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和，包括物质资料的生产、地理环境和人口因素。社会意识：属于社会生活的精神层面，既包括社会意识的各种形式，也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯。,第一节唯物史观的创立及其意义,社会存在与社会意识的辩证关系a.社会存在决定社会意识。a1.社会存在的性质决定社会意识的性质；a2.社会存在的变化决定社会意识的变化。b.社会意识具有相对独立性。b1.发展的不完全同步性。b2.社会意识反作用于社会存在。3）两种对立的历史观唯物史观唯心史观,第一节唯物史观的创立及其意义,2.唯心史观的根本缺陷1）内容历史唯心主义认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律2）唯心史观的两个缺陷至多考察了历史活动的思想动机，而未深究产生这种动机的物质原因；没有正确说明人民群众的历史作用。3）两种形态主观唯心主义历史观（主张人的主观意志决定历史）客观唯心主义历史观（主张某种神秘的精神实体决定历史）,第一节唯物史观的创立及其意义,3.唯物史观创立的伟大意义1）实现了社会历史观的伟大变革，使社会科学真正变成科学。2）唯物主义历史观的产生使社会主义成为真正的科学。唯物史观和剩余价值学说这两大发现使社会主义由空想变为现实。3）唯物主义历史观是指导当今社会主义运动的强大的思想武器。,第二节社会存在发展的基础,1.地理环境及其在社会发展中的作用1）含义2）作用地理环境是人类社会存在和发展的自然前提，是经常起作用的必要条件；能加速或延缓社会的发展；提供生产资料和生活资料的来源；制约和影响生产部门的分布和发展方向；影响劳动生产率的提高；一定条件下（军事、旅游等）起着特殊重要的作用；受社会状况的制约，“地理环境决定论”是错误的。3）合理利用自然资源，保护生态环境。,第二节社会存在发展的基础,2.人口因素及其在社会发展中的作用1）含义2）作用人是社会生活的主体，没有人就没有人类社会；人口是社会存在和发展的前提，是社会经常起作用的必要条件；适度的人口有利于社会发展，不适度的人口延缓社会发展；人口质量和构成对社会发展其重要作用；人口作用具有二重性。“人口决定论”是错误的。3）实现人口、资源、环境、经济、社会五位一体的协调发展4）我国面临着严重的人口问题,第二节社会存在发展的基础,3.生产方式及其在社会发展中的作用1）物质生产实践是人类社会存在与发展的基础生产劳动创造了人类社会；生产劳动是人类社会存在和发展的物质基础；生产劳动是人类全部社会关系的物质根源；生产劳动孕育着社会有机体未来发展的一起萌芽。2）物质资料的生产方式是社会发展的决定力量作为生产力和生产关系统一的生产方式，是其他一切社会活动建立的基础；生产方式决定着社会结构、性质和面貌；生产方式决定社会历史的变化和更替，决定社会有低级到高级的发展。,第三节人类社会的基本结构,1.社会经济结构生产力和生产关系1）社会经济结构的内容和功能内容：经济结构指与生产发展一定阶段相适应的生产关系的总和，其内容就是生产关系，表现为一定社会的经济制度，其中占统治地位的生产关系决定社会经济结构的性质。功能：a.它以一定形式把生产力中人和物的要素结合起来，使之由可能的生产力变为现实的生产力，并对生产力产生反作用；b.它直接决定社会的政治结构和观念结构，并构成政治结构和观念结构的现实基础。经济结构又叫经济基础，与上层建筑相对应。,第三节人类社会的基本结构,2）生产力的内涵、构成要素和特性内涵：是人们解决社会同自然矛盾的实际能力，是人类改造和利用自然使其适应社会需要的客观物质力量。构成要素：a.劳动对象、劳动资料和劳动者构成生产力的基本要素（实体性要素）。b.劳动资料中的生产工具是标志生产力水平的客观尺度。c.劳动者是生产力系统中的主导和首要因素。d.科学技术、生产管理等是生产力系统中的智能性要素。（“软件”）（科学技术是第一生产力）,第三节人类社会的基本结构,生产力的特性a.生产力具有属人性，是人的“实践能力”；b.生产力具有物质性；c.生产力具有社会性；d.生产力具有历史性，随着社会历史的变化而变化。3）科学技术与生产力科学技术的作用a.武装劳动者，转化为劳动者的生产、管理经验和技能，提高劳动生产率；b.物化为劳动资料，使劳动工具日益复杂化，成为改造自然的强大手段；c.科技的广泛应用可以科学合理地利用劳动对象，创造出新的劳动对象；d.科学技术决定着生产力的发展方向，成为现代生产力的生长点和决定性因素。,第三节人类社会的基本结构,科学技术是第一生产力a.科学技术对现代生产力的发展起着第一位的变革作用b.科学技术日益成为现代生产力发展的先导和基础；c.科学技术日益成为推动国民经济增长的首要因素。科教兴国战略a.发展生产力必须依靠科技进步和劳动者素质的提高，把经济建设真正转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来；b.努力发展高科技，振兴教育，才能在激烈的竞争中取得主动，实现社会主义现代化；c.尊重科学，尊重知识，尊重人才。,第三节人类社会的基本结构,4）生产关系的本质和内在结构涵义：是人们在物质生产过程中形成的，同一定的生产力相适应并且不以人的意志为转移的经济关系，是最基本的社会关系，是生产力的社会形式。生产关系的主要内容：a.生产关系包括生产资料所有制关系、人们在生产中的地位及其交换关系和产品分配及由它直接决定的消费关系三项内容。b.生产资料所有制关系是整个生产关系的基础，生产关系本质上就是生产资料所有制关系。c.生产关系贯穿于生产、分配、交换、消费的动态全过程，生产环节处于主导地位,第三节人类社会的基本结构,2.社会政治结构国家1）政治结构政治结构指建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政党、政权机构、军队、警察、法庭、监狱和关于政权的组织形式、立法、司法、宪法和规程等。政治结构的核心国家政权a.国家政权是政治体系运行的基本设置b.国家政权是政治结构、社会系统的控制中心c.政治结构的基本功能社会功能，即组织和保护社会经济生活。d.政治结构具有相对独立性，影响或干扰经济活动。,第三节人类社会的基本结构,2）国家的起源国家是阶级矛盾不可调和的产物，产生于原始社会末期；国家是历史范畴，随着阶级和阶级斗争的消灭，国家将日趋衰亡。3）国家的本质国家是统治阶级进行阶级压迫的暴力工具，是统治阶级的专政；一切剥削阶级国家都是少数剥削者压迫多数劳动者的工具；国家是暴力机器，军队和警察是国家机器的主要成分。国体体现了国家的阶级本质，指社会各阶级在国家中的地位，它规定了国家类型；政体是国家政权的组织形式。国体决定政体，政体为国体服务，并反作用于国体。,第三节人类社会的基本结构,4）国家的职能国家的本质通过国家职能表现出来。对内职能：政治职能；经济职能；社会职能。对外职能：组织国防，抵御外侮；维护国家主权和领土完整；调整国际关系，维护本国利益。,第三节人类社会的基本结构,3.社会意识的结构和相对独立性1）社会意识形态和文化结构意识形态指那些反映经济基础、在阶级社会中反映一定阶级和社会集团的利益并为之服务的意识形式。它与经济基础及政治上层建筑相对应，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等形式。2）社会意识的本质社会意识是社会存在的反映，这是社会意识的本质。a.社会意识根源于社会存在；b.社会意识随着社会存在的变化而变化；c.在阶级社会中，社会意识是阶级利益的反映，有阶级性；d.在一定社会中，统治阶级的思想是占统治地位的思想。资产阶级意识形态的核心是利己主义，其理论基础是资产阶级抽象人性论；无产阶级意识形态是社会主义社会占统治地位的思想体系。,第三节人类社会的基本结构,3）社会意识的相对独立性及其社会功能相对独立性的表现a.社会意识与社会存在发展的不完全同步性，往往落后于社会存在，或能预见未来；b.社会意识同经济发展水平的不平衡性，成反比例关系；c.社会意识发展的历史继承性d.各种不同的社会意识相互作用、相互影响、相互渗透，推动意识形态发展；e.社会意识对社会存在有反作用，这是其相对独立性的最突出表现。先进的社会意识推动社会存在的发展，落后的社会意识阻碍社会存在的发展。其反作用是通过人的实践实现的，反作用的大小取决于它影响群众的深度与广度。,第六章社会发展的动力系统和历史进程,第一节社会基本矛盾是社会发展的根本动力第二节阶级斗争、社会革命和改革在社会发展中的作用第三节科学及其在社会发展中的作用第四节人民群众和历史人物在社会发展中的作用第五节社会发展的历史进程,第一节社会基本矛盾是社会发展的根本动力,1.生产力和生产关系的相互关系及其矛盾运动1）生产力决定生产关系生产力是最活跃、最革命的要素，生产力决定生产关系的产生；生产力的性质和水平决定生产关系的性质和状况；生产力的发展决定生产关系的变革和方向；生产关系一定要适合生产力。2）生产关系对生产力有反作用适合生产力发展的生产关系，促进生产力的发展；不适合生产力发展的生产关系，阻碍和破坏生产力的发展。3）两者的相互作用构成了其矛盾运动二者是内容和形式的关系，生产力不断发展，生产关系则相对稳定；两者经历“基本适合不适合基本适合”的矛盾运动过程。,第一节社会基本矛盾是社会发展的根本动力,4）生产关系一定要适合生产力发展状况的规律内容：a.生产力始终是决定因素；b.生产关系的性质及其变化发展，生产关系是否需要变革及变革的方向和形式，归根结底取决于生产力发展状况；c.生产关系反作用的性质取决于它是否适合生产力发展状况。意义：a.在理论上，是我们科学理解社会历史的钥匙，是我们观察一切社会现象的根本出发点；b.在实践上，是无产阶级政党制定路线、方针、政策最重要的理论依据，是我国进行经济体制改革的重要理论依据，是坚定社会主义、共产主义信念的理论依据。,第一节社会基本矛盾是社会发展的根本动力,2.经济基础和上层建筑的相互关系及其矛盾运动1）经济基础决定上层建筑经济基础决定上层建筑的产生；经济基础决定上层建筑的性质；经济基础决定上层建筑的变化和变革。2）上层建筑对经济基础有反作用上层建筑需利用政权和意识形态的力量促进自己的经济基础的形成、巩固和发展，并同有害于自己经济基础的现象作斗争；上层建筑适合自己的经济基础需要时起促进作用；上层建筑对社会发展作用的性质取决于它所服务的经济基础的性质。,第一节社会基本矛盾是社会发展的根本动力,3）二者的相互作用构成了其矛盾运动这一矛盾运动是建立在生产力与生产关系的矛盾运动基础之上的。两者同样经历“基本适合不适合基本适合”的矛盾运动过程。4）上层建筑一定要适合经济基础状况的规律内容：经济基础决定上层建筑；上层建筑的性质及其发展，上层建筑是否需要变