初中语文-《送东阳马生序》行别营中学--王艳芬...ppt

送东阳马生序,宋濂,学习目标,1巩固文言字词。2理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。3学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。,重点词语解释,致：逾约：硕师：俟：叱咄：汤：衾：容臭：,得到超过约定的期限学问渊博的老师等待训斥，呵斥热水被子香袋,句子翻译,1、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。,又担心没有大师名人和（自己）交流，（因而）曾经赶到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。,2、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。,因为心中有足以使自己高兴的事并不觉得吃穿享受不如别人。,通假字,四支僵劲不能动（支：通“肢”肢体）同舍生皆被绮绣（被：通“披”穿着）,谈感悟,课文那些地方触动了你？为什么？,在求学时，宋濂遇到了哪些困难？他是怎么解决的？表现出宋濂哪些美好品质？,依靠精神的力量以中有足乐者（读书）。,成年时,整个求学生涯,成年叩问之难诚谦求师旅途之艰勇韧求学生活之苦朴乐,幼时抄书之艰勤信,学习勤奋刻苦,坚守信约,虔诚诚恳,勇敢坚韧,俭朴,好读书.,宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！,作为新时代的中学生，条件优越，你怎样学习？作为新时代的中学生，愿我们珍惜当前的幸福生活，好好利用优越的学习条件，勤奋努力，发奋读书学有所成！,写作手法探究本文运用了什么写作手法？体现在哪里？,对比,师：辞色严厉，甚至叱咄师生态度生：色愈恭，礼愈至同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥生活情况作者：緼袍敝衣，日仅再食,对比勤,对比艰,以对比的手法来勉励同乡的晚辈马生勤奋学习，成为德才兼备的人。,本文的文眼是哪一句话？,以中有足乐者，所以口体之奉不若人也。,理解内容明确中心,作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历。目的是勉励马生勤奋学习。,小资料,囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读易的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）,古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟立身以立学为先,立学以读书为本,再见,凿壁偷光,西汉的著名学者匡衡，很希望在睡前读一读书，但由于家中穷得连灯油也没有，根本没法点灯读书。正当匡衡发愁时，忽然发现丝丝的光线，正从墙壁的缝隙中透射过来，原来这是邻居的灯光。匡衡心生一计，便用凿子把那小缝挖大成一个小洞，然后捧着书，倚在墙边，利用那点微弱的光线阅读。从此，匡衡每晚就借邻居的灯光，埋首苦读，最后成为了著名的学者。,悬梁刺股,汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，怕自己睡着就把头发用绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦国游说失败，为博取功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时，他就用铁锥子刺一下大腿来提神。,囊萤映雪,囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。,重点句子背诵,1.揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是_.2.最能表现作者勤学苦读，不畏艰难的抄书之苦的句子是_3.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是_4.其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是_5、“人多以书假余”的原因是：_.6、说明作者不辞艰辛、求师勤学的原因：_,余幼时即嗜学,天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸,益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游,以中有足乐者，不知口体之奉不若人,录毕，走送之，不敢稍逾约。,余幼时即嗜学慕圣贤之道以中有足乐者,我们的收获,愿我们珍惜当前的幸福生活，好好利用优越的学习条件，勤奋努力，学有所成！,（八）探究深化,（1）作者写作本文既是为了勉励马生勤奋学习，为什么却要大谈自己年轻时为学之难呢？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。,（2）作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，遇老师叱咄则不敢出言，当代中学生应该如何看待这种态度和从师尊师方式？我赞成宋濂的学习态度.因为宋濂从小就“嗜学”，成年以后，“益幕圣贤之道”，他学习能够刻苦和持之不懈的原因就在于此。宋濂“以中有乐为足者”故可“不知口体之奉不若人也”。我们要乐中学，学中乐，学习效率才会提高。当代的中学生应该拥有像宋濂一样热爱学习的态度,不怕吃苦的精神，再苦再累也决不放弃。对待老师更是应该敬爱有佳,但是当遇到老师有错误的时候，我们应该大胆、有理、有礼地向老师提出，这样，我们才可以和老师在人格上建立平等的关系。,练习检测,精要练习3,4.把下列句子译成现代汉语。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。答_余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。答：_,天气特别冷，砚台里的墨水结成了冰，手指不能屈伸，也不懈怠抄书这件事。,我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如其他的人,精要练习4,5.作者是从哪三个方面写出自己成年之后求学的艰难的？（各用四个字概括回答）这样写的目的是什么？答：_,叩问之难、旅途之艰、生活之苦鼓励马生刻苦、勤奋地学习,精要练习5,6.用横线勾画出文中的一处对比，并分析其表达作用。答：_7.结合全文，联系实际，谈谈当代中学生应树立怎样的学习态度。答：_,勾画“同舍生皆被绮绣余则缊袍敝衣处其间”通过对比，突出作者成年后求学的艰难、勤奋及其战胜困苦的精神动力,珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐,翻译课文,嗜无从每,喜欢，爱好。,常常。,不知从何处。这里指没有办法。,我小时就爱好读书。家里穷，没有办法找到书来读，常向有书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日子（按时）归还。,译文:,译文:,走弗之怠,跑，引伸为“赶快”。,否定句代词作宾语前置之:指抄书,（有时）天气很冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也不（因此有所）放松。抄完，赶快送还，不敢稍稍超过期限。因此，人家多愿意把书借给我，我因此能够看到各种各样的书籍。,译文:,趋患从填,快步走，奔赴。,担心,向,到成年时候，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有大师、名人交游，向他们请教。我曾跑到百里之外，捧着经书向同乡有名望的前辈请教。那位前辈道德高、声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他的言辞态度一直极为严肃。,充塞，挤满。,译文:,立侍或复欣悦焉卒,有时。,最终。,站着陪伴,回答，解释,高兴,于之,向他,我站在他的身边，提出疑难，探问道理，弯着身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地求教；有时遇到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说；等他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。,译文:,当僵劲汤支,僵硬。,热水,在的时候,通“肢”，四肢。,当从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，冒着严冬凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上皮肤冻裂了（我）还不知道。到了住所，四肢冻僵了不能动弹，服役的人拿来热水（给我）洗手暖脚，用被子（替我）盖上，很久很久（我）才暖和过来。,译文:,再食被烨然,两次。,通“披”，穿。,光彩照人的样子。,给饭吃，动词,旅舍主人每天给准备两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我同住在旅舍的同学们都穿着华丽的衣服，头戴红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩有白玉圈子，左边带着佩刀，右边挂着香袋子。浑身光闪闪的，就像神仙一样；,译文:,则,口体之奉,足乐者,足以快乐的事,吃的穿的。奉:供,可是我却穿着旧棉袄，破衣衫，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。因为我心中有自己的乐趣，不感到衣食条件的不如他人。我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。,却,译文:,裘遗wi患,皮衣。,赠送。,现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给（他们）冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；坐在大厦里面读书，再也没有奔走的劳累了；有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答、要求得不到满足的；,忧虑，顾虑。,诸非则,兼词，是代词“之”和介词“于”的合音，并兼有这两个词的意义。之，指书。于，向。,表选择，不是就是,凡是应当有的书，都聚集在这里，不必像我那样亲笔抄写，要向别人借来书才看得到。他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？,译文:,译文:,畅达称,顺畅通达。,称道，赞扬。,东阳县的马君则，在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为表示敬意的见面礼，言辞很流畅、通达。,译文:,言和色夷论辨,言辞温和，脸色平和。,讨论辨析,同他辩论问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，因此，我讲讲求学的困难来告诉他。,（2）古今异义,走送之（古：跑；今：指“行走”）滕人持汤沃灌（古：热水；今：指“汁水”）日再食（古：两次；今：指“又”等）,长趋百里外从乡之先达执经叩问。古义：快步走；今义：趋势或遇其叱咄。古义：有时；今义：或者卒或有所闻古义：最终；今义：士兵以是人多以书假余古义：借；今义：虚假,依靠精神的力量以中有足乐者（读书）。,成年时,整个求学生涯,1、幼时抄书之艰2、成年叩问之难3、求师奔走之劳4、住读生活之苦,作者在求学过程中遇到了哪些困难？怎样克服的,8作者幼时借书抄书来读，其原因是“嗜学”与“家贫”之间的矛盾来决定的。“以中有足乐者”指读书之乐。（1）“嗜学”与“家贫”的矛盾。解决办法：每假借于藏书之家，手自笔录，走送之。（2）“益慕圣贤之道”与“又患无硕师名人与游”的矛盾。解决办法：尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。,画荻教子,北宋时文学家欧阳修，四岁那年，父亲去世了，家里生活非常困难。他的母亲郑氏一心想让儿子读书，可是，哪里有钱供他上学呢？郑氏左思右想，决定自己教儿子。她买不起纸笔，就拿荻草秆在地上写字，代替纸笔，教儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子”的故事。,韦编三绝,春秋时期的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”。像易这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把易全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。,嗜（）硕（）叱咄（）俟（）负箧（）曳（）