2018届崇明一模卷讲评ppt课件.pptx

2018届崇明一模卷讲评,1,1.（1）何时倚虚幌（2）何事长向别时圆；水调歌头（3）今我来思，雨雪霏霏2.（1）B（2）C,2,12.律诗（七律）13.B14.本诗把五更听雨打梧桐说成“佳音”，一改前人借雨打梧桐抒发愁闷的惯例（1分）。作者不因“屋漏床湿”而愁（1分），反而因为下雨会使千里稻田充满生机而内心欣喜（1分）。体现了作者关心民生疾苦、与民同乐的情怀，由此拓展了诗境（1分）。,3,15.（1）同“倡”，倡导、发起、号召、发动（2）截断，断绝16.（1）A（2）D17.A18.C,4,19.在国内饥荒的时候，（任峻）收养抚恤朋友的遗孤，中表亲戚及贫穷的族人，救济帮助有急难和贫困的人，因为重信义而被称赞。（评分说明：1个分句1分，省略1分。）20.（1）远见卓识，有洞察力，有谋略；审时度势（2）审时度势，有决断力，远见卓识（3）足智多谋（4）善良仁厚,5,21.B22.群山环绕之，居高临下而有野趣；离民居不远，有炊烟市声。23.本句描写内容为俯视以及远视角度（1分），花木环绕山峰高下起伏，山间草径曲折其间，故而人行其中如同鸟儿飞过枝叶（1分）。同时，因远视，所以，视野中的人很小，在枝叶间隐约可见，恍如鸟儿穿梭其间（1分）。通过比喻的手法，写出俯视远观时刹那间的错觉，给读者留下深刻的印象（1分）。（评分说明：1点1分，4点4分。）,6,24.C25.文章由钵山馀霞阁写起，二段描写“俯视”远观之景，林密山幽，人若飞鸟，秦淮河萦绕等景象（1分）；东南万屋沉沉，炊烟袅袅，连绵不断飘向天空（1分）。三段写人们登馀霞阁因众景毕现，借以论文。陶子静以为文章即如眼前之山出云、水顺流，待情致意趣而来，自然成文（1分）。梅曾亮则以“云物烟景”俄顷变化为喻，表明为文要善于捕捉灵感（1分）。由此可见，文章所写之景流动着大自然的节奏与和谐，而二子之论文也体现了自然为文的追求，可见“写景”与“论文”有机融合，水乳交融（1分）。（评分说明：任答4点即可）,7,3.不把文学“外部”关系梳理清晰而想抵达诗文的本真。4.引用内容中论述有时候作者意识到社会维数，但是因为缺乏严谨的、专门的方法，以致受到传统框架的俘虏，论述了文学社会学研究容易产生偏差的原因；接着以比喻的方式，形象地说明产生偏差的结果，历史的深度与文学事实都受到挤压扭曲，从文学社会学研究的结果角度证明观点。（评分说明：答对1点2分，2点3分）,8,5.D6.C；D7.作者由自己研究明清诗文侧重的方法引出对文学社会发展的论述（1分），接着通过引用埃斯卡皮的论述论证文学社会学研究更容易产生偏差（1分）。之后论述1950年代文学社会学因被意识形态左右而失去理论意义，这构成此后研究实践与命名之间的脱节的原因之一（1分），接着论述强调文学学科个体性是另一原因（1分），并从宏观文学史意识角度对此加以批驳（1分）。最后，提出文学社会学是立足文学而借由社会学的摆渡的观点。（1分）（评分说明：任答5点即可。）,9,8.草木带给人们恩赐，医用、食用等；草木带给村庄安详；草木遵守着一种秩序，守护村庄的秘密，给人以心灵的皈依；对草木的追忆中寄托对祖辈的怀念；远离自然后的失落、遗憾。（评分说明：任答3点即可）,10,9.作者善于运用连续的动词刻画对象，如“落户”“开疆拓土”“攻占”“带”“披”“揽”等，具体生动地展示了草木走进村庄的过程。善于运用拟人手法，把草木比作开疆拓土的军队，把草木与村庄比作母子关系，贴切形象地表达了草木带给村庄的影响。多用短句（？），如“它们带着露水，披着烟霭，把村庄揽在怀里。村庄累了，困了”，以短促的句式表现了作者对草木的情感。这些语言运用的特点，增强了作品的感染力，达到感人的效果。（评分说明：特点1分，分析2分，评价1分。）,11,10.通过一系列动作（细节）刻画人物。对祖父织蓑衣的过程做了较为详尽的描写，如“撕扯”棕片，搓棕丝，操起钢针分针走线等，刻画了动作娴熟、勤劳智慧的祖父形象；同时，以类比、比喻及想象手法，把祖父比作农人，把蓑衣比作鸟儿筑成的巢，想象穿上蓑衣后的安然，形象生动地写出祖父编织蓑衣的形象以及编制蓑衣的优秀。（评分说明：1点2分，2点4分）,12,11.结构上：点明题意；呼应开头部分有关树木与村庄存在于一种秩序的内容；总结上文，突出草木与人（村庄）的关系。内容上：篇末叙述了随着岁月更迭，草木与村庄交织，展现了人在草木之下获取的快乐与美好；表现了人们在草木获得心灵的皈依。从而深化主题。（评分说明：1点2分；2点4分）,13,文题再现,26.随着网络时代的到来，真相还没有来得及展开，便被人们丢在脑后了，真相变得越来越次要。对此，你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。要求:(1)自拟题目;(2)文体不限，诗歌除外。,14,命题意图：关注生活,生活中存在这样的现象：随着信息传播的快速，人们不断接触到更多的事件。信息，信息量的爆炸、接触信息的途径快捷多样，因此，当很多事件还没有来得及最终水落石出，便会被我们忘却。如罗一笑事件、王宝强婚变事件、魏则西事件等等，均在人们的口水中迅速过往。这是当下较为突出的也是发生在我们身边的现象，这符合上海卷潜在地对生活的关注维度。,15,命题意图：关注思辨,历时维度过去人们对真相的探寻与当下人们对真相的丢弃之间的差异；概念辨析人们忽略到底是怎样的“真相”，是娱乐、综艺、花边等一地鸡毛式的争论、噱头、炒作背后的真相，还是有关真理、正义、公平等方面的“真相”。联系角度真相次要，什么是重要的?一种感觉、情绪、短暂的共识。客观的真相与主观的感受、自我的满足、传播的媒介、事件的反转等之间建立关系。否定角度真相从来没有变得越来越次要；求真是社会人生永恒的主题；科技进步更有助于人们探究真相。,16,客观原因探究,信息爆炸无暇深究的信息特征；网络媒体对大众心理的迎合，不断争夺注意力资源、媒体本身吁求不在于真相、真理而在于眼球；客观事件一再反转，使得此前深信真相的人们陷入失落与荒诞感中，从而失却探寻真理的兴趣；“真相”本身的蒙蔽性，有些真相本身随着时代发展，渐渐失去了其“真相”的定义，如过去相片是真相，现在的相片很显然不一定是真相；,17,主观原因探究,事不关己的心态、满足于即时的情感、情绪发泄，而忽略背后真正的原因；人们对待事件，更多诉诸情感，感觉，而不顾及推理，从而渐渐破除了人们对真相的依赖；缺少对真相追求的坚持、较真、勇气。信仰的迷失，弱化了人们求真的欲望。,18,经典素材,苏轼：事不目见