高中语文必修二教学资料-慢慢走欣赏啊祝福

祝福,【助读资料】一、走近作者简介：鲁迅(18811936)，原名周樟寿，字豫才，后名树人，浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，被人民称为“民族魂”。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记。,主要作品：小说集：呐喊彷徨故事新编；散文诗集野草；散文集朝花夕拾；杂文集且介亭杂文坟二心集而已集华盖集南腔北调集等。,二、相关知识直刺封建吃人制度的匕首祝福写于1924年2月，最初发表于东方杂志，后收入鲁迅全集第二卷。辛亥革命后的中国，仍然是半封建半殖民地的社会，对妇女的各种压迫仍然十分沉重。鲁迅一向对压迫妇女的封建思想观念深恶痛绝，同情劳动妇女，1924年前后，写了娜拉走后怎样寡妇主义等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文，祝福则是以小说的形式对其进行批判的。,【自主学习】一、读对字音1.给下列单音字注音钝响()陈抟()悚然()踌蹰()谬种()负疚()俨然()忌讳()打搅()聘礼()瑟瑟()窥探()捺上()桌帏()草窠()蹙缩()歆享()牲醴()惴惴()讪讪()唾弃()烟霭()镯子()一瞥()窈陷()渣滓()祭祀()逍遥(),答案：dntunsnch/mijiynhu/jiopnsku/nwikc/xnlzhushn/tuizhupi/yozsxio,2.给下列多音字注音朱拓()门槛()开拓()直栏横槛()呜咽()折罪()咽咽喉()折折本()吞咽()折腾()鄙薄()咀嚼()薄薄饼()嚼细嚼慢咽()薄荷()倒嚼()答案：t/tukn/jiny/yn/ynzh/sh/zhb/bo/bju/jio/jio,拓,槛,【字音巧记】造句法巧记字音识记字音可以采取造句的形式，将需要辨识字音的字组成意思连贯的句子，在具体的语言环境中辨别字音。例如：薄(b)荷油味不薄(bo)，很受欢迎，但要薄(b)利多销。这两件瓷器模(m)样很相似，像是由一个模(m)型做出来的。他虽然常丢三落(l)四，可为人落落(lulu)大方，要不是今天睡觉落(lo)枕了，像这样的献爱心活动，他是从不落(lu)后的。,二、写对字形寒xun()pn()礼xun()哗驰chn()xun()染伶pn()ch()异形hi()叱zh()惊hi()ch()紫嫣红言简意i()答案：暄/喧/渲聘/骋/俜诧/咤/姹骸/骇/赅,三、用对词语1.沉重繁重【慧眼识异同】同：词性相同，都是形容词，都有“分量大、负担重”的意思。,异：从词义侧重点看，“沉重”侧重于量重，可指分量大，如担子很沉重；也可指程度深，如病情沉重；还可指关系重大，引申义表示(心情)忧郁，不愉快，如沉重的心情。“繁重”指(工作、任务)多而重，常指体力上的感受，如任务繁重、作业繁重。,2.中止终止【慧眼识异同】同：两者都有“停止”的意思。异：“中止”指(做事)中途停止；使中途停止。强调在事情进行过程中因外力被迫停止，但存在继续的可能和条件。“终止”指结束；停止。强调因事情结束而停止，不会再继续。,3.简捷简洁【慧眼识异同】同：都是形容词。异：“简捷”指直截了当；也指简便快捷，用来形容动作、过程。“简洁”指(说话、行文等)简明扼要，没有多余的内容。,4.沸反盈天：形容人声喧闹杂乱。5.七手八脚：形容动作忙乱，也形容大家一起行动。6.走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。7.天有不测风云：形容灾祸像天气一样变幻莫测，难以预料。,【小试身手】(判断下列句子中加点词语运用得正误，在括号中打上“”或“”)1.台州8岁男孩小峰，用自己勇敢的行动温暖了父亲，感动了大家，而感动之余又让我们分明地感觉到难言的沉重。()2.虽然国内产业受到了实质性损害，但因进口的涉案产品不存在倾销，因此决定中止对此案的调查。()3.不仅要把环境能源问题说全面，还要注意语言简捷生动，内容符合小读者口味。(),4.大桥垮塌事故原因至今没有调查清楚，公众质疑声沸反盈天。()5.集合的号声已经响了，他还在七手八脚地收拾着行李。()6.男子街头抢包遭警民合围，走投无路跳进公园水池。()7.有人认为生老病死，悲欢离合，冥冥之中早有定数。更何况，天有不测风云，人有旦夕祸福，造化使然，命运为之。(),答案：1.。此语境强调心情忧郁、不愉快，故运用正确。2.。此语境强调的是停止对此案的调查，应该用“终止”。3.。此处强调语言简明扼要，应该用“简洁”。4.。此语境形容质疑声杂乱，故运用正确。5.。“七手八脚”形容人多手杂，不能用于一个人。6.。“走投无路”多用于贬义，此处用在犯罪分子身上，运用正确。7.。形容灾祸无法预料，故运用正确。,【整体感知】一、脉络梳理,二、主旨归纳小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂这一艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。,【精读细研】1.小说为什么以“祝福”为题?【分析探究】(1)小说起于“祝福”，结于“祝福”，中间一再写“祝福”，情节的发展与“祝福”密切相关。(2)“祝福”作为一个时间标志，把祥林嫂的人生悲剧串联起来，形成清晰的发展脉络，起到线索的作用。(3)祥林嫂的悲惨遭遇是在“祝福”的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照增加了祥林嫂遭遇的悲剧性，深化了小说的主题。,2.小说的情节结构一般分为序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声，请阅读课文并思考本文在叙述方法上有什么特点，这种方法有什么作用。,【分析探究】,3.请找出文中集中描写祥林嫂的三次肖像描写，分析其作用并概括祥林嫂的形象。,【分析探究】(1)肖像描写：,(2)作用：通过这些肖像描写，表现了人物的质朴和善良，更重要的是表现了人物命运的变化，揭示了人物一步步被逼向灭亡的过程。(3)形象：祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以致被旧社会吞噬。面对封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。,4.如何理解“我”和“鲁四老爷”这两个人物形象?【分析探究】“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子形象。“我”憎恶鲁四老爷，有鲜明的反封建的思想倾向。“我”同情祥林嫂，虽对她临死前提出的问题，只做了含糊回答，却是为了不增加末路人的苦恼。“我”的这种回答方式，自然有其善良的一面，但同时也显出了“我”的软弱。,“鲁四老爷”是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。在祥林嫂的问题上，鲁四老爷一共开过六次口，虽只说了几十个字，却把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，把他杀害祥林嫂的罪行，展现得淋漓尽致。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。,5.小说中三次描写的“祝福”在小说中起什么作用?【分析探究】小说中三次写到“祝福”，作者巧妙地把祥林嫂悲剧性命运中的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里，有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。,(1)第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。交代人物活动的社会环境：辛亥革命以后封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧，妇女的地位和压在头上的枷锁依旧。揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。(2)第二次是对鲁四老爷家“祝福”的描写。祥林嫂的悲剧命运在极具封建迷信色彩的祝福中得以充分展示。祥林嫂由“享有”预备福礼的辛劳，到这点权利被剥夺，特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。,(3)第三次是结尾通过“我”的感受来写“祝福”的景象。将祥林嫂的寂然惨死与富人们的欢乐祝福形成鲜明对比，加深悲剧气氛，突出小说反封建的主题，同时在布局上也起到了首尾呼应的作用。,6.有人认为柳妈是帮助鲁四老爷杀害祥林嫂的凶手，你是怎样来看待这一问题的呢?【分析探究】(1)柳妈和祥林嫂一样都是旧社会的受害者。虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是一个受压迫的劳动妇女。但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂、地狱之类的邪说和“饿死事小，失节事大”的礼学信条，所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤，采取奚落的态度。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，也完全出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是结果适得其反。,(2)她的主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想封建礼教和封建迷信思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”的，这不但不会产生“疗效”，反而给自己的姐妹造成了难以承受的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。同情她的人，却把她推向深渊，这更显示出悲剧的可悲。柳妈正是这样一个同情祥林嫂而又给她痛苦的人。,7.小说以第一人称“我”的视角切入故事，有什么作用?【分析探究】祝福运用了鲁迅小说最常用的“归乡”模式，这种情节结构的特点是：叙述者在讲述他人故事的同时，也在讲述自己的故事，两者相互渗透；叙述者“我”又常常是一个远离故乡社会环境，基本上摆脱了传统社会精神和道德观念禁锢的知识分子，通过“我”远离故乡又回到故乡并最终离去的人生行程，展示“我”与故乡传统社会的不相容性，并通过“我”的眼光折射出现实故乡的闭塞、衰败和萧索。祝福中“我”不但成为鲁镇社会与小说人物活动的摄像机，而且实现了对祥林嫂悲剧命运的远距离观照。,【论坛平台】楼主主题：面对封建礼教的种种迫害，祥林嫂曾不断地挣扎，但最后还是被压垮了。她的反抗性格主要表现在什么地方?,沙发祥林嫂的反抗性格主要表现在她对封建等级观念及封建婚姻制度的反抗上。她第一次逃到鲁镇来做工，是在丧夫之后，因为不堪忍受“严厉的婆婆”的虐待，并决心做一个不依赖他人的、自立自守的“未亡人”。当然，这其中也有怕被婆婆伙同族人把自己卖掉而不能保全名节的原因。对于野蛮的暴力绑架，她做出了“出格”的反抗，以致撞破了额头。虽说这种反抗的本意仍是为了守全封建礼教中的“名节”，但起码能说明：她不是逆来顺受、任人摆布的。这些都可看作构成她反抗性格的基础。,板凳_,参考观点：祥林嫂的反抗性格主要从她与自己坎坷命运的抗争中表现出来。第二次丧夫并失子后，祥林嫂又一次来到鲁镇做工，此时她在人们心目中已是一个“克夫克子”的有“罪孽”的人了。然而祥林嫂不甘心做别人眼中的“不洁人”，她仍然努力争取“做人”的资格，以自己后天的努力与坎坷的命运抗争。在听从柳妈的“启发”，花了辛苦劳动所得的十二元鹰洋到庙里捐了门槛之后，她满以为自己是“正常人”了，便在鲁四老爷家祭祀时“坦然”地去拿东西，结果仍然被喝住，这时她才意识到自己已经是无论如何都“做不得人”了。,【技法提炼】一、课文淘金本文在塑造祥林嫂这一形象时采用了肖像描写的方法，三次同中有异、异中有同的肖像描写概括了祥林嫂一生的不幸，揭示了封建制度和封建礼教对以祥林嫂为代表的劳动妇女的迫害和摧残，对反封建的主题起到了见微知著、画龙点睛的作用。那么，在运用肖像描写时应注意哪些问题呢?一起来了解一下吧。,二、名师点睛肖像描写“六注意”肖像描写是我们在塑造人物形象时常用的一种写作方法，它包括描绘人物的身材、容貌、服饰、打扮，以及表情、仪态、风度、习惯性特点等。在运用中应注意以下几个方面的问题：1.肖像描写要有一定的顺序。一般从整体到局部，局部描写时从上到下。2.肖像描写要能展示人物的性格。它不仅再现人物的外貌，更重要的是要借此表现人物的内心世界，以形传神。,3.肖像描写要抓住人物的特征。通过最能表现人物思想性格、精神气质的肖像特征的描绘，更好地反映人物的性格，把握人物思想发展的脉络。4.肖像描写要动静结合。抓住描摹肖像的一些动作特征，就能更全面地展示人物的性格。5.用词准确、修辞恰当。可以用比喻、夸张等修辞手法。6.尽量避免“三化”。脸谱化(千人一面)、平板化(不分主次，平均用力)、表面化(脱离人物身份、经历、思想感情)。,三、即学即练请运用肖像描写的方法写一个你熟悉的人，要求写出人物的个性，150字左右。答：_,答案(示例)：他有一颗冬瓜头，生气的时候脸一下子拉得很长，非常像马。他单独面对你的时候总是摆出一副善解人意的样子。他的眼睛大大的，灰黑色，很深邃，长在那张马脸上显得非常病态；他说话时喜欢对所有人乱飞媚眼，小心别让它撞到你，那会使你魂飞魄散的。他的胳膊啊，腿啊，细得像竹竿，衣服酷似床单披挂在身上，飘忽飘忽的，特别有神秘气质，这决定了我们在表演一切恐怖剧的时候都由他戴上假发来演女鬼。,【素材收获】一、课内素材冷漠是一把利剑鲁迅笔下的祥林嫂是一个悲剧性的人物。封建思想对她的影响，以及那些把听祥林嫂讲故事当作安慰的无聊的麻木的看客，更突出了祥林嫂悲剧的社会性。捐了门槛之后仍不被理解成了祥林嫂内心永远的痛。也正是这不被理解的痛苦，才让她在别人的“祝福”声中死去。她的死也是我们心中永远的痛。愿我们每个人心中都多一些责任，多一份关爱，多一份善良，让世界变成美好的人间。,【应用角度】“让世界充满爱”“多一些关爱，少一点冷漠”“伸出你温暖的手”等。,二、精彩运用冷漠是掩藏于内心深处的腐朽，冷漠比死亡更可怕，死亡拿走的仅仅是人的生命，而冷漠却悄无声息地吞噬人的思想与灵魂。冷漠使得祥林嫂被践踏，被迫害，被愚弄，被鄙视，被嘲弄，最终被封建社会吞噬；冷漠使得两岁的小悦悦被无情的车轮带走年幼的生命。,我们无需指责这个社会怎样的丑陋，我们无需指责别人怎样冷漠麻木。我们只能自省，我们只能自律，我们只能从自己做起，不做丑恶的制造者，不做丑陋的参与者。我们不能等待，我们不能观望，我们只能从自己做起，从我们的良知做起。这样我们的社会才不至于如此麻木不仁。让我们拒绝冷漠，让我们用关爱去融化冷漠带来的坚冰，让我们用关爱温暖冷漠带来的寒冷，让我们用关爱染绿冷漠带来的荒漠，让我们用关爱修补冷漠带来的裂痕，让我们用关爱架起人与人之间沟通的桥梁，让我们用关爱营造和谐的社会。(节选自高考优秀作文多点关爱，少点冷漠),多读些“鲁迅”陈鲁民我在大学教书，每有青年学子问我业余时间该读点儿什么书时，我总是不假思索地告诉他：多读点儿鲁迅的书。为什么要多读“鲁迅”，我有三个理由。,鲁迅的书“富钙、多铁”，常读可以壮筋骨，助阳刚，膝不软，腰不弯。曾记否，当年面对文化围剿，风雨如磐，“忍看朋辈成新鬼”，先生毫不畏惧，依然要“怒向刀丛觅小诗”。在接到装有子弹的恐吓信后，先生仍旧坚持参加被特务暗杀的杨杏佛追悼会，而且一出门就顺手扔掉钥匙，不准备再回家。面对国民党的杀人如麻，挂头恐吓，先生不屈地宣布：“倘若必须前面贴着光明和出路的包票，这才雄赳赳地去革命，那就不但不是革命者，简直