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文档简介
,高三论语理解性默写,1、用风和草做比喻,说明国家风气对民间风气有着重要影响的句子:“,草上之风,必偃。”2、孔子认为君子安贫乐道,用云作比,表达自己对不义之徒的轻蔑:“,。”用水作比,表示对时间流逝的感慨:“,”;用松柏作比,说明人的品质要经得起考验:“,。”;“,”是夫子对功业未就者的惋惜。3,以朽木和墙壁作比,指出自身条件限制人的发展“,”。4,用大车、小车做比,强调人要讲信用,不然无法立足“,其何以行之哉?”,1、“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”2、不义而富且贵,于我如浮云逝者如斯夫,不舍昼夜岁寒,然后知松柏之后彫(凋)也苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫3、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也4,用大车、小车做比,强调人要讲信用,不然无法立足“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”,5,从老师的角度教导、启发学生,孔子认为应该坚持的原则是:,”,6,孔子对知识孜孜以求,达到“,”的程度。7,论语十则中,论述学习的三个层次的语句是:,。,5,不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也6,孔子对知识孜孜以求,达到“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的程度,7,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。,8,论语中认为花言巧语伪善的人,“仁德”是不会多的,即:“,。”9,君子只怕自己无能,没有真才实学,不怕人家不了解自己,在论语中意思相近的一句话是,。10,论语中用工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具锋利的来比喻要做好一件事,准备工作非常重要的一句话是,。11,孔子强调人保持“义”的重要性时说:“,”。,8,巧言令色,鲜矣仁9,君子病无能焉,不病人之不己知也。(病:惭愧,怨恨)10,工欲善其事,必先利其器。11,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗,1,孔子阐释君子应好学而不在意物质条件时说:“,”。2,论语中告诫人们勿沉溺于过去应珍视眼下的语句是“,”,归去来兮辞中作者表达了对于孔子这一话语的理解的语句是“,”。3,对于处世方式的选择,孟子认为应该“穷则独善其身,达则兼善天下”,孔子是“”。4,对于老师的谆谆教诲和高尚人格,孔子的弟子颜渊感叹“,。,。,”。5,孔子认为,小人犯错会掩饰:“小人之过也必文”,君子犯错会被广泛关注,更应该改正:“,:,;,”。6,孔子阐释不要急功近利的名言:“无欲速,无见小利。,”。,1、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已2、往者不可谏,来者犹可追悟已往之不谏,知来者之可追3、知其不可而为之4、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼5、君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之6、欲速则不达,见小利则大事不成,1、孔子用北斗星做比喻来强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国原则的句子是:,。,2、孔子曾比较用政令与用道德来治理国家二者之间的不同,其中对前者,他说:,;,。而对后者,他说,;,。3、孔子在论语中谈到了“以身作则,率先垂范”的重要作用,即,;而相反,。,4、孔子在季氏将伐颛臾谈及国家治理时要处理好贫富悬殊的问题,否则会影响到国家的安定。原句是,。5、孔子担忧国家的祸患不是来自国外,而是来自国家内部的纷争,吾恐季孙之忧,不在颛臾,。,1.为政以徳,居其所而众星共之。2.子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;,,有耻且格。3子曰:“其身正,;其身不正,。”4.孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患贫而患不安。盖,安无倾。5.吾恐季孙之忧,不在颛臾,。”,譬如北辰,道之以德齐之以礼,不令而行,虽令不从,不患寡而患不均,均无贫,和无寡,而在萧墙之内也,6、孔子认为克制自己的私欲,回复“礼”的规范就是“仁”,一旦做到了,天下就归于“仁”了;原句是:,。7、孔子认为不合礼制的行为坚决不能有,所谓“:“,。”8、孔子对于季氏违背礼制,谮用周天子的礼乐是用“,”表达他无法容忍的态度的。9、孔子认为有秩序的社会才能保持国家的稳定,故云:“,;,。”如果礼乐政、令由诸侯发出,那离失去天下就不远了。,6.子曰:克己复礼为仁。,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?7子曰:“非礼勿视,非礼勿言,。”8.孔子谓季氏:八佾舞于庭,?9.孔子曰:“天下有道,;天下无道,。自诸侯出,盖十世希不失矣。,一日克己复礼,非礼勿听,非礼勿动,是可忍也孰不可忍也,则礼乐征伐自天子出,则礼乐征伐自诸侯出,10、孔子特别强调“正名”的重大作用,他认为“,;,”11、楚狂接舆劝孔子生不逢时,不如尽快归隐的句子是,。12、孔子用“山”与“水”来比喻仁者与智者的特点,既形象又生动。原句是,;,;,。13、孔子在论语中论述杀身成仁的句子是:,。14、孔子认为在学习知识之前应先尽孝道,恭谨有信。然后再学文,即,。,10.名不正则言不顺,_.11.凤兮凤兮!何德之衰?,来者犹可追。已而已而!12.子曰:“,;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。13.子曰“志士仁人,。14.子曰:弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。,言不顺,则事不成,往者不可谏,今之从政者殆而,知者乐水仁者乐山,无求生以害仁有杀身以成仁,15、孔子称赞颜回安贫乐道的句子是:“贤哉,回也!,。贤哉,回也!”16、描述孔子为学“忘食”“忘忧”“乐在其中”的句子是,。17、孔子安贫乐道,对于通过不正当手段取得的“富”与“贵”的态度是,。18、曾子认为君子在推行仁道之时,要有一种坚忍不拔的精神,并指出了这么做的原因,原句为,。,?,?19、孔子通过对待义与利的不同态度来区分君子与小人,即:,。,15.子曰:贤哉,回也!,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!16.叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也,不知老之将至云尔。17.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。,.”18.曾子曰:“士不可以不弘毅,。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”19.子曰:,小人喻于利。,一箪食一瓢饮,发愤忘食乐以忘忧,不义而富且贵于我如浮云,任重而道远,君子喻于义,20、孔子认为君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但从来不愿人云亦云,小人却恰恰相反,即,。21、孔子从与人交往的角度,谈到君子与小人的区别:即,。22、孔子的交友之道是“益者三友,益矣。,损矣。”23、孔子重视启发性教学,并提出学习要“举一反三”的句子是:,。,则不复也。24、颜回对老师孔子十分景仰,他曾用“,”来赞叹之。25、孔子认为君子不能仅凭一个人的话说得好就举荐他,也不能因别人犯了错就废弃他的正确意见,原句为:,。,20、孔子认为君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但从来不愿人云亦云,小人却恰恰相反,即,。21、孔子从与人交往的角度,谈到君子与小人的区别:即,。22、孔子的交友之道是“益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。损者三友,友便辟,友善柔,友便佞,损矣”。(直:正直;谅:诚实;便辟:谄媚;善柔:当面恭维背后毁谤;便佞:花言巧语。)23、孔子重视启发性教学,并提出学习要“举一反三”的句子是:,。,则不复也。24、颜回对老师孔子十分景仰,他曾用“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。来赞叹之。25、孔子认为君子不能仅凭一个人的话说得好就举荐他,也不能因别人犯了错就废弃他的正确意见,原句为:君子不以言举人,不以人废言。,君子周而不比小人比而不周,君子和而不同小人同而不和,不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反,26.论语中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是,。27.文中提出的儒家待人接物之道的句子是:,。28.论语中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:,。29、阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确的态度是:,。30、现实生活中,人们为了表明“只要
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