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文档简介

为兄轼下狱上书,苏辙,一、“乌台诗案”,苏轼(1079年)七月二十八日被逮捕,八月十八日送进御史台的监狱。二十日,被正式提讯。案子是由御史台来审的,提出的罪证是一本别人为苏轼刻的诗集。御史台的别称是乌台,苏轼这个案子又是由诗而起,所以这个案子在历史上也叫“乌台诗案”。,诗人的作品件件都成了事儿,被主审官抓住不放,审了又审。日复一日、通宵达旦的连续逼供,终于使他实在支持不住了。他想闭闭眼,喘口气,唯一的办法就是承认。而这样的罪名一旦承认,就是死路一条,苏东坡不是不知道,但他没有其他的选择。而认罪之后,剩下的,就只有干等着皇帝批准来杀头了。,在形势最紧张的时候,苏东坡已丧失了所有的信心和希望。他把一些青金丹偷偷埋起来,准备一旦知道自己要被处死,就把它吞下去。他还跟儿子苏迈约好一件事:每天送饭的时候,都要有菜和肉,如果听到外面传要判我死刑,你就送鱼,不要送菜和肉。苏迈是个老实人,每天给他送菜和肉,天天念叨:送菜送肉别送鱼、送菜送肉送鱼,不对,别送鱼,有一天,苏迈外出筹集生活费用,就托了一位亲戚代为送饭。可是粗心大意的他临行前忘了交代一句:千万不要送鱼。正是无巧不成书,那位先生跟苏迈一样,也是个老实厚道之人,看苏迈天天不是菜就是肉,太过单调,怎么不给先生改善改善伙食,打打牙祭?于是就吩咐老婆真的做了一条鱼还是美味的红烧鱼,给苏轼送去了“先生,您吃鱼。”先生一下子懵了“完了完了,我命休矣!”虽有思想准备,但这一天真的到来时,苏轼还是感到如晴天响了一个霹雳。不就是几句诗吗,何致死刑?,苏轼蒙难的消息逐渐传出去,引起了很大的社会震动。许多人勇敢地站出来,声援苏东坡。当时援救他的有下面几种人:一是同情苏轼的各界人士。从苏轼被捕的时候起,救援的奏章、信函就如雪片般向朝廷飞来。上至国家的宰相,下至黎民百姓,都在为东坡说话。宰相吴充一次对神宗说:“陛下以尧舜为法,薄魏武固宜,然魏武猜忌如此,犹能容祢衡,陛下不能容一苏轼何也?”这话说出来甚冒风险,但对神宗的触动肯定不小。,尚书右丞王安礼,是王安石的弟弟,路遇谏官张璪。张璪知道王安礼在神宗心目中的分量,急切之下,竟不顾礼仪,焦急地冲着安礼嚷嚷:“公怎么不救他?怎么将他下死牢?”他,当然指的是苏轼。安礼觐见神宗,进言道:“自古大度之君,不以言论罪人。苏轼自恃才高,一旦示法,恐后世以为不能容人。愿陛下宽大为怀。”,神宗说:“朕不想深罪他,召他对狱,考核是非,不久将放出。”随即又说:“在外面,不要泄漏刚才的话。苏轼积怨太多,恐言官们因苏轼的事害朕。”可见事情之复杂,连皇帝也有所怕。,二是苏东坡的亲人们。苏辙写的为兄轼下狱上书最为感人,一开头就以呼天抢地的语气写道:“困急而呼天,疾痛而呼父母者,人之至情也。臣虽草芥之微而有危迫之恳,惟天地父母哀而怜之!”进而动之以手足之情:“臣早失怙恃,惟兄轼一人相须为命。今者窃闻其得罪,逮捕赴狱,举家惊号,忧在不测。不胜手足之情,故为冒死一言。”又明之其罪有可恕:“轼居官在家无大过恶,惟是赋性愚直,好谈古今得失”,如果能原谅苏轼这一回,我们再也不敢了:“轼感荷恩贷,不敢复有所为。”还表示愿用自己的官职为哥哥抵罪:“臣欲纳在身官以赎兄轼。”这样一篇哀惋动人的上书,朝廷竟置之不理。,三是神宗的祖母,也就是宋仁宗的皇后。当时这位太皇太后正病重,神宗为了促使祖母的病情好转,打算搞一次天下大赦,就把这个意思跟仁宗皇后说了。这里有一段对话很有意思:老太太问:“据闻苏轼已下台狱?”神宗答:“是,自八月迄今,已有两月”。老太太说:“忆及汝祖父仁宗皇帝初得苏轼、苏辙之日,回宫喜容满面,曰:吾今为子孙得太平宰相两人,惜吾不及用也。”,神宗听罢惶恐道:“娘娘勿忧,尚未定谳。”(审判定罪)。太皇太后长叹一声,轻声言道:“官家大赦可免,但放了苏轼足矣。”老太太一边说,还一边掉眼泪。这边神宗也跟着掉泪。当时不光是仁宗皇后老祖母,整个皇宫里的皇亲国戚们都很喜欢苏轼的诗文特别是皇后、妃子、公主们。几天后,太皇太后终于一病不起。苏轼在狱中闻知心中大恸,作挽词两章以示哀悼。,四是王安石。关键是王安石。这次东坡出事,事关重大,除了苏东坡的弟弟由肯丢掉乌纱帽救兄,其他人想帮,也使不上劲,声援起的作用毕竟有限。这可急坏了苏子由,苏东坡也清楚如果援救的力度不够,事实上于事无补。看来这次是凶多吉少,难免一死了。这时子由说了一句:“如果王安石要是能说句话”,苏东坡不等子由说完便叹了口气:“不要异想天开了,他恨我还嫌不及呢。”,此时的王安石罢相后早已退隐山林,回到江宁(今南京)隐居,所以没能及时知道苏东坡坐事入狱的消息,等到这场轰动朝廷的“乌台诗案”传到江宁时,苏东坡的罪名已定,只争一个早迟,晚一步,苏东坡的人头就可能落地。王安石忙连夜写信,派人飞马进京交给神宗皇帝。信中就一句话:“安有圣世而杀才士乎?”意思是说,哪有国家正在用人之际,为一些小文字惹的麻烦去杀有学问有才华的士子的道理?,神宗历来对王安石是十分敬重的,因为王安石是他的老师,虽然先生早已退隐,但在看了王安石的信之后,犹豫再三的宋神宗不再犹豫,马上下旨将苏东坡放了。十一月二十九日,圣谕下发,诏书中说:“朕之所治,虽非圣世,但朕决不以文字之罪杀人,更不会以文字为狱而累罪于天下文人,招致千古不绝之唾骂!”从诏书的用词中,我们可以看到,还是王安石的一句话最为奏效。在“乌台诗案”中,如果说别人起的是重要作用的话,王安石就是关键时刻关键人物关键性的一句话起的最关键的作用。,前后持续了五个月的“乌台诗案”终于有了结果,苏轼被释放,但还给他定了个罪名,叫“讥讽政事”。虽然感觉冤,但能保住性命,苏轼感觉已经是很庆幸的了,只得按照吩咐,回去写份“检讨”交了上去。接着,他被贬往黄州,充团练副使,并且不准擅离该地区,无权签署公文,相当于流放了。除主犯苏轼外,其余如苏辙、司马光等二十九人,也一并受到株连。这样的结果,李定等人自是大失所望。出狱的时候,梁成那个善良的狱卒把他的绝命诗还给了苏轼。他接过来,一时百感交集,伏在案上读,一边读一边眼泪哗哗地往下流。,苏轼经过这场磨难,性情上有很大改变,这以后我们见到的苏东坡,是成熟了的苏东坡与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于孤寂潦倒之时,成熟于毁灭之后的再生。他去了黄州,在那里,伟大的作品念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋,即将诞生。,翻译全篇,臣听说因为残酷的困境而大喊苍天,因为难忍的痛苦而呼号父母,是人感情最强烈的表现。臣虽然像小草一样卑微,但在受危难压迫时候也有恳求,恐怕只有天地和父母能够为臣之心而哀伤并且同情怜悯臣吧。,臣年幼便失去了父亲,无所依靠,只有哥哥苏轼与臣相依为命。如今私下里听到他犯了罪,被抓进了监狱,我们全家惊讶悲叹,担心的是他不可揣测预知的将来。臣私下想,苏轼无论个人生活还是在朝廷为官,都没有什么大过错,只是性格过于鲁莽直率,喜欢谈论比较以前和现在的事情,而且几次上的奏折中观点不一致。陛下您圣德广大,没有对他进行谴责。,苏轼过分狷狂,缺乏考虑,自以为拥有天地宽容的恩德,不知道敬畏,更不知道抑制自己。近年他担任杭州通判和密州知府期间,每每看到一些事物便有感而发,写成诗歌,语言有些显得轻慢,以前曾经通过一些同僚的手呈给陛下,陛下放在一旁没有过问。苏轼终于感觉到自己身负陛下的恩泽,从此深深悔过,不敢再有轻慢的行为。但是他以前写的诗已经渐渐传播开来。,臣真心哀叹苏轼愚昧在自信之中,不知道文字轻易地写出来后,里面的不恭敬言辞带来的影响,虽然他已经改过自新,但事实上已经触及了刑律,不可以挽回。苏轼在被捕之前,使派人来对臣说:“我过早衰弱多病,一定会死在牢狱里。死也是我应当承受的。然而遗憾的是,年少时我抱着有一番作为的志向,也遇到了世上难遇的贤明君主,虽然当年干了太多糊涂事,也有所觉悟,想在晚年时有所报效;现在遇上了这样的灾祸,虽然我想改过自新,洗心革面来报效贤明的君主,却缺乏充分的理由来证明。况且我在朝中显得最为孤单,即便是以前显得亲近的那些人,也一定不会为我说话的。只能指望兄弟亲情,让你帮我向陛下求情了。”,臣既同情他的志向,而且无法抗拒手足之情,所以为他冒着死的危险向陛下进言。,以前汉朝淳于公犯了罪,他的女儿缇萦请求朝廷将自己收为官婢,以此来赎她的父亲。汉文帝因此免了淳于公的肉刑。如今臣如蝼蚁般微小的真诚,虽然怎么也比不上缇萦,但是陛下聪明仁圣却远远超过汉文帝。臣想用所在的官职赎臣的兄长苏轼,不敢期望到最后可以减轻他的罪过,只让他不要死在牢狱里已经满足了。,臣的兄长苏轼所犯的罪,如果确实在他的诗文中显现,他是一定不敢不承认而因此被从重

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