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孟子两章,你知道孟子的有关故事或语录吗?,孟子语录:,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。,尽信书,则不如无书。,穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。,孟子故事孟母三迁,昔孟子少时,父早丧,母仉zhang氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,足辟bi,两字合一踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔shuo,夏历每月初一日望,官员入文庙,行礼跪拜,揖yi,拱手礼让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。白话过去孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、足辟踊痛哭这样的事。母亲想:“这个地方不适合孩子居住。”就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。“孟母三迁”的故事告诉我们,一个人的成长,要有一个健康、良好的环境。,孟母断机杼,有关孟子和孟子,孟子(前372前289)战国时思想家、教育家。名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人。他是儒家学派的又一位大师,被后人尊其为“亚圣”。他主张仁政,王道。孟子一书是孟子及其门人所作,是记录孟子言论、活动的书。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。,孟子是儒家的经典之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和大学、中庸、论语合为“四书”,成为此后读书人的必读书。,其文长于论辩,气势磅礴,逻辑严密;长于譬喻,寓言说理,善抓典型,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。,得道多助,失道寡助,本文选自孟子公孙丑下是一篇短论,论述了战争中民心向背的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。,米粟夫亲戚畔之舜畎亩傅说胶鬲百里奚拂士空乏,检查预习情况:,shn,qun,yu,g,x,b,s,f,pn,kng,课文朗读,要求:,1、注意朗读的节奏。2、注意生字词的读音。3、初步理解课文。,朗读课文,注意读出文章的节奏和气势。例:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。,天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。,内城,外城。在城外加筑的一道城墙,围,句首助词,表示要发议论,泛指武器装备。兵,兵器。革,甲胄,用以护身的盔甲之类。,放弃,离开,护城河,这,整体感知自主研讨,有利于作战的地理形势,指作战中的人心所向,内部团结,有利于作战的天气、时令,翻译:,有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上人心所向、内部团结。(例如一座只有)三里的小城,七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也并不是不精良,粮食供给也不是不充足,但是,(守城一方还是)弃城而逃,这是因为作战的地理形势比不上人心向背,内部团结啊。,故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。,这里是限制的意思,巩固,威服,通“叛”,背叛,到,归顺,服从,极点,翻译:,所以说,使百性定居下来不迁移到别处,不能只靠划定的边疆的界限,巩固国防,不能只靠山川的险固,征服天下不能只靠武力的强大。能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,父母兄弟也会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君。所以(能行仁政的)君主不战则已,战就一定胜利。,翻译第2段,注意画线词语的解释。,三里之城七里之郭:环而攻之而不胜:夫环而攻之:,郭,外城。,而,表修饰;而,表转折,却。,夫,句首发语词。,城,内城。,翻译第3句,注意画线词语的解释。,兵革非不坚利也:米粟非不多也:是地利不如人和也:,坚利,坚固锋利。,米粟,指粮食。,是,代词,这。,翻译第4句,注意画线词语的解释。,域民不以封疆之界:寡助之至:亲戚畔之:,内亲外戚,以,凭,靠。,之,动词,到。至,极点。,给课文分段并归纳段意。,第一部分(l3)第一层(1)第二层(2)第三层(3)第二部分(4段),论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。,总论。摆出观点,提挈全文。,从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。,从防御一方的失利论证“地利不如人和”。,深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。,本文论述了战争中民心向背的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。,主旨:,1、“天时不如地利,地利不如人和。”一句的作用?2、对此进行论证的语句有哪些?分别从哪两个方面进行论证?,摆出观点,提携全文。,合作交流文本探究,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。从防御一方的失利论证“地利不如人和”;从防御一方的失利论证“地利不如人和”。,天时,而,环,攻,之,地利,不如,不胜,胜,举例证明论点一:天时不如地利(从进攻一方而言),攻城:,守方,守城:,城高,池深,兵革利,粮多,守方,地利,攻方,委而去之,败,胜,人和,不如,举例证明论点二:地利不如人和(从防御一方而言),战争,域民,固国,威天下,治国,得道多助失道寡助,主张(结论),施行“仁政”,(运用了排比句式。反面论证,使得文章气势磅礴,具有极强的说服力,感召力。),(对比论证),排比,论点范围,战争事例,类推,治国道理,论证方面的主要特点,摆出观点,论证观点,得出结论,结构图解,天时不如地利,地利不如人和,天时不如地利,地利不如人和,得道多助,失道寡助。,战争事例,治国道理,类推,总,总,分,艺术特色:,、层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于说理。、运用排比、对偶、顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力。,排比对偶顶真,如:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。,如:天时不如地利,地利不如人和。,如:得道者多助,失道者寡助。,1、是天时不如地利也2、池非不深也3、兵革非不坚利也4、委而去之5、人和6、域民7、固国8、威天下9、寡助之至10、亲戚畔之11、亲戚畔之,代词,这(就是),护城河,武器装备,兵:兵器革:甲胄,委:放弃去:离开,人心所向,上下团结,界限,名词用作动词,这里意思是限制,形容词用作动词,使巩固(国防),形容词用作动词,威慑,极点,通“叛”,背叛,他,指寡助之君,课内检测巩固提高,一、古今异义。郭古义:今义:池古义:今义:去古义:今义:亲戚古义:今义:委古义:今义:域古义:今义:是古义:今义:,特殊字词归类:,外城七里之郭,姓氏,护城河池非不深也,池塘,离开委而去之,到去,内亲外戚亲戚畔之,跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员,放弃委而去之,委任,界限,限制域民不以封疆之界,地域,这是天时不如地利也,判断动词,二、通假字。亲戚畔之。三、虚词。之亲戚畔之三里之城寡助之至而泉香而酒冽夫环而攻之攻之而不胜,畔通“叛”,背叛。,代词他,助词的,助词的,表并列并且,表修饰,外城,阅读下面文言文字,回答问题。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。_,_,_,_。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。,在上文的横线上填入课文原文。,寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之,这段文字的中心论点是:,对“域”、“固”、“威”理解正确的一项是()A.疆域固定震慑B.区域固守威吓C.限制巩固震慑D.限制巩固威逼,C,“故君子有不战,战必胜矣”正确的翻译是()A.因为君子不主张战争,所以他打仗就一定胜利。B.所以君子不喜欢战斗,可打仗就能够胜利。C.所以君子见机行事,打不胜就不打,打得胜才打。D.所以君子不战则已,战就一定胜利。,D,作者认为“战必胜矣”的原因是()A.使人民定居下来,不要迁往别处。B.依靠武力强大、地势险要。C.施行仁政,取得人民支持。D.实行正确的战略战术。,C,故事一:有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?青蛙熟了!,听说了吗?,青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡,青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡,选自孟子告子下,生于忧患,死于安乐,舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。,qun,fyu,g,x,起,被任用,田间、田地,被举用,被选拔,狱官,集市,舜从田野中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。,第1段译文之一:,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。,承接上文,引起下文。“所以”,指示代词,这。,使劳累。,使饥饿。,使动用法,使痛苦。,使贫困。,违背、受阻挠,动词,扰乱。,用来(通过那样的途径来),使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。,同“增”增加。,kng,所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。,第1段译文之二:,人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。,b,常常,过错。这里用作动词,犯错误,这样以后,同“横”,梗塞,不顺,奋起,指有所作为。,被人了解,在里面,指国内。,同“弼”,辅佐。,在外面,指国外。,一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。,第2段译文:,合作交流文本探究,第一段,六个人,共同的特点,1、出身都卑微,种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶,2、经过艰苦的磨练,3、后来都被统治者委以重任,干出了一番出色的事业。,排比举例,推断归纳,结论,人才,艰苦的磨练,生于忧患,死于安乐,第二段从哪两个方面进行论证?,常常处在困境,才能不断奋发,常常没有忧患,往往遭至灭亡,个人,国家,正,反,小,大,论点:,生于忧患,死于安乐,经受磨炼的益处,论证方法:类别论证举例论证对比论证归纳推理论证,生于忧患,死于安乐,本文的论证方式小结:,本文将中心论点放在篇末进行归纳。全文先论证“生于忧患”,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”,高度概括历史上安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。,1、词性活用:,苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成“使”,字词小结,1、词性活用:,苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成“使(让)”+宾语+动词(形容词)请照下面例子翻译后面的句子。例:必先苦其心志。“使(让)”(形容词)(宾语)译:使他的内心痛苦。,劳其筋骨。饿其体肤。空乏其身。行拂乱其所为。所以动心忍性。,使他的筋骨劳累,使他受饥饿,以致肌肤消瘦,使他资财缺乏,受贫困之苦,使他所做的事颠倒错乱,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,使动用法:,2通假字。,曾益其所不能。曾同“增”,增加衡于虑。衡同“横”,梗塞,指不顺入则无法家佛士。拂同“弼”,辅佐,固国不以山溪之险。国恒亡。行拂乱其所为。入则无法家拂士,国,拂,一词多义,国防,国家,不顺,同“弼”,辅弼,3.虚词。舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也而死于安乐也以天下之所顺所以动心忍性,从,给,因为,凭,用来,于,以,“生于忧患,死于安乐”意为:忧患激励人奋起,使人生存发展;安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡,即逆境能成才。表明了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的观点。文章摆事实,讲道理,举例典型,观点与材料紧密结合,说理透彻,令人信服。,小结:,课堂练习,指出下列“之”的不同用法)三里之城,七里之郭()环而攻之而不胜()委而去之()寡助之至()亲戚畔之(),助词“的”,代词,指代“小城”,代词,代那座城池,动词“到”,代词,代指“失道”“寡助之至”的人,指出下列各句的通假字。)亲戚畔之通)曾益其所不能通)入则无法家拂士通)困于心,衡于虑通,畔,叛,曾,增,拂,弼,衡,横,指出下列加色词语的古今义。)池非不深也古今)委而去之古今)域民不以封疆之界古今,护城河,池塘,放弃,委任,界限,限制,地域,文章第4句运用什么句式?有什么效果?,运用双重否定的排比句,起肯定、加强语言气势的作用,极言防御一方地利条件的优越。,文章第5、6、7、8句运用什么句式和什么修辞手法?有什么效果?,运用排比句,再次强调“地利”不足恃。运用对比手法,把“得道者”与“失道者”的后果进行对比,点明文章主旨。,“人和”与下文所说的“道”是什么关系?,“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”,“多助”则“天下顺之”,这就是“人和”,即得到人民的支持和拥护。,课前复习检测:温故知新1、孟子名字,时期家学派的代表人物。他主张以统一天下。2、孟子是一部记录及其弟子言行的书,现存篇,南宋教育家将孟子列为四书之一。3、得道多助,失道寡助一文开头揭示,接着从两方面分两层进行论证,得出“”的结论,进而推出“”的结语。4、得“人和”的实质:。5、得“人和”的最佳局面是:。,轲,子舆,战国,儒,“仁政”,孟子,七,朱熹,中心论点,攻守,得道多助,失道寡助,故君子有不战,战必胜矣。,得道,天下顺之,下面几个句子朗读时语气停顿正确的一项是()。A环而攻之而不胜B城非不高也C是天时不如地利也D故君子有不战,战必胜矣,D,选出下面这句话节奏划分正确的一组是()。A.故天将降大任于是人也。B.故天将降大任于是人也。C.故天将降大任于是人也。D.故天将降大任于是人也。,A,下列句中的“以”字,不当“凭”、“靠”讲的一项是()。A固国不以山溪之险B以天下之所顺,攻天下之所畔C河曲智叟亡以应D以君之力,曾不能损魁父之丘。,C,对“寡助之至,亲戚畔之”的意思理解正确的一项是()。A帮助的人少的最顶点,连亲戚都不挨边。B帮助的人少的最顶点,连亲戚都背叛他。C帮助的人少到极点时,连亲戚都背叛他。D帮助的人少到极点时,连亲戚都不挨边。,C,本段一个重要论断是()。A.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利B得道者多助,失道者寡助C寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之D以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣,B,舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。,选出对下面句子理解正确的一项是()。A.劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身:筋骨劳累,体肤饿瘦,身体徒劳。B.曾益其所不能:艰苦的环境对毫无能力的人也会有所增益。C.所以动心忍性:用艰苦磨练的方式来让他内心警觉,使他的性格坚定起来。D.征于色,发于声,而后喻:看到这颜色,听到这种声音,然后才告诉他。,C,选出下面能表述本文论述中心的一项是()。A故天将降大任于是人也。B动心忍性,曾益其所不能。C人恒过,然后能改。D生于忧患,死于安乐。,D,选出下面的说法不正确的一项是()。A第段运用排比句式来列举事实。B第段从第段的事实中归纳出观点。C第段只用摆事实的方法来证明论点。D第段得出结论。,C,4、生于忧患,死于安乐。”翻译最准确的一项是()A在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。B出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。C生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。D忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。,D,5、“故君子有不战,战必胜矣”正确的翻译是()A所以君子不战则已,战就一定胜利。B所以君子不喜欢战斗,可打仗就能够胜利。C所以君子见机行事,打不胜就不打,打得胜才打。D因为君子不主张战争,所以他打仗就一定胜利。,A,选出下面的说法不正确的一项是()。A第段运用排比句式来列举事实。B第段从第段的事实中归纳出观点。C第段只用摆事实的方法来证明论点。D第段得出结论。,C,2、“三里之城,七里之郭,是地利不如人和也”论证的观点是,天时不如地利,地利不如人和。,3、“人和”在文中的含义是什么?请你结合历史或现实,再举出一个相关的事例。,含义:作战中的人心所向、内部团结。相关事例如:抗日战争时期,全国人民紧密团结,经过八年的艰苦奋战,终于取得抗战胜利。1998年我国军民团结,取得抗洪救灾的胜利。2003年,我们万众一心,战胜“非典”。2008年全国人民众志成城,抗击冰冻灾害。汶川大地震,13亿中国人手牵手,心连心,共克时艰。(1分),4、用文中语句填空。从全文看,得“人和”的实质是“”,得“人和”的最佳局面是“”。,得道,天下顺之,5、孟子认为决定战争胜负的要素是:,其中最重要的是:。2001年5月,美国在联合国人权委员会改选中落选,印证了孟子关于人心向背的重要规律,即,天时、地利、人和,人和,得道者多助,失道者寡助,中考链接,(一)2011湛江天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多了,委而去之,是地利不好人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。1解释下列语句中加点词的意义。(4分)(1)夫环而攻之环:(2)兵革非不坚利也兵:(3)委而去之委:(4)寡助之至至:2下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是(2分)(),包围,武器,极点,极点,C,A环而攻之而不胜委而去之B然而不胜者得道者多助C固国不以山溪之险以天下之所顺D寡助之至天下顺之3请将文中画线句子“以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣”翻译成现代汉语。(3分)4作者认为决定战争胜利的主要条件是什么?你认为文中哪个句子最能体现作者的仁政思想?(2分),用天下百姓都归顺于你的这一条件,去攻打连内外亲属都背叛他的人,所以说实施仁政的国君不打战则已,如果打战,就一定能取胜。,人和。得道者多助,失道者寡助,(二)2010年山东烟台舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入别无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。,1下面各项中加点词的意思相同的一项是()(2分)A生于忧患而死于安乐安陵君因使唐雎使于秦B征于色发于声而后喻不言而喻C国恒亡马无故亡而人胡D行拂乱其所为则凡可以辟患者何不为也2下列各项中没有通假字的一项是()(2分)A困于心衡于虑B非夫人之物而强假焉同舍生皆被绮绣D食之不能尽其材3翻译下面句子。(2分)所以动心忍性,曾益其所不能。_4选文首先采用了的论证方法,得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论,然后采用对比论证和类比论证的方法,得出的论点。(2分)5在孟子看来,一个国家要避免灭亡的条件是什么?(2分)_,B,B,(通过这些)使他的心惊动,使他的性格坚强,以不断增长他的才干。,举例论证(摆事实)忧患可以使人谋求生存,而安乐能够导致灭亡(答“生于忧患,死于安乐”亦可),国内要有坚持法度和能辅佐的贤士,国外要有敌国外患(评分:2分。大意对即可,答“入则有法家拂士,出则有敌国外患”也可),(三)2010年四川南充甲文生于忧患死于安乐(选自孟子告子下)乙文:吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。终灭吴。(选自史记)1用“”给下面句子划出朗读节奏。(1分)舜发于畎亩之中2解释下列句中加点词语的含义曾益其所不能()人恒过然后能改()吴既赦越()与百姓同其劳()3翻译下列句子。(2分)女忘会稽之耻邪?翻译:_4甲文首段列举古代六位贤士的事例,是为了说明的道理,文中的中心论点是。乙文故事可以用成语来概括其主要内容。(3分)5品读甲乙两文,谈谈忧患意识有怎样的现实意义?(2分)_,通“增”,增加,你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗?,在艰苦磨练中才能造就真正的人才,生于忧患,死于安乐,赦免,犯错误,劳动,(四)09辽宁省辽阳市阅读下面甲、乙两文,回答811题。(10分)(甲)生于忧患,死于安乐(乙)孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事。其母曰:“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰:“此又非吾所以处子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事,其母曰:“此可以处吾子矣。”遂居焉。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。(选自刘向列女传卷一母仪)【注释舍:住屋。市:市场。贾人:商人。炫卖:边喊边卖。学宫:学校。俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭祀仪式。揖让进退:即打躬作揖,进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。8解释下列两组句子中加点的词语。(4分)(1)行拂乱其所为入则无法家拂士(2)此可以处吾子矣处江湖之远9用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)(1)然后知生于忧患而死于安乐也。,违背;通“弼”,辅佐,安顿;处在,这样,人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。,(2)此可以处吾子矣。10甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文“孟母三迁”的故事都说明了什么?(2分11“孟母三迁”成就了孟子,使他“学六艺,卒成大儒之名”,也说明了孟母具有忧患意识。在生活条件日益优越的今天,你认为孟子的“生于忧患,死于安乐”这一名句有什么现实意义?(2分),这里可以安顿我儿子了。,围绕“环境对一个人成长的重要性”来答即可,围绕“要居安思危,不论是个人还是国家都要增强忧患意识”来答即可。,2两章比较,这两章都具有短论的特色,作者抓住实质问题,以高度概括的语言作扼要的论证,中心鲜明突出。大量的排比句、对比句的运用,骈句和散句的组合,增强了语言的气势,读来朗朗上口。,前一章开头提出中心论点,先用概括性很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,得出“得道者多助,失道者寡助”的结论,阐明了“人和”的实质。,在论证方式上有所不同:,后一章将中心论点置于最后,先论证“生于忧患”,后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”,是全文的重点,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”,只有“入则无法家拂士国恒亡”一句,这是历史上大量亡国事实的高度概括。,之,域民不以封疆之界三里之城,亲戚畔之虎见之,庞然大物也,寡助之至辍耕之垄上,何陋之有,予独爱莲之出淤泥而不染虽我之死,结构助词:的,代词:他,指代寡助之君,动词:到、去,宾语前置标志,无义,放在主谓间,取消句子独立性,无义,代词:它,指代驴子,1,2,3,

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