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文档简介

,在混沌初开时,有两个人在探寻前行之路,一个凭直觉在前行,一个凭理性在前行。而最终谁能通往光明之路,到达终点呢?古代寓言,爱因斯坦与艺术,赵鑫珊,阿尔伯特爱因斯坦,德裔美国科学家,现代物理的开创者和奠基人。1905年,爱因斯坦先后发表了5篇具有划时代意义的论文,为相对论的建立奠定了基础,为量子理论的发展作出了重要贡献。为纪念这一奇迹100周年,联合国确定2005年为“国际物理年”。,赵鑫珊:1955年,赵鑫珊考入北大,1959年毕业时,却故意考砸两门主课,留级一年,原因很简单因为他留恋北大图书馆,也因为战国策中得一句话:毛羽不丰满者,不可以高飞。,写作背景,20岁那年,我读到日本物理学家、诺贝尔奖金获得者汤川秀树的一本物理书。在扉页上,作者用庄子的一句名言作为题记:“判天地之美,析万物之理。”这给了我的精神双重的震撼。第一重震撼当然是这句格言本身所具有的气魄。研究数学、物理学和天文学的人当拥有这般审视天地之大美的心胸,这才是自然科学研究的最高目标。,第二重震撼,我是从一位外国人,而且是一位杰出的理论物理学家那里第一次知道庄子这句格言。从那以后,我就没有放松过从中华古诗文中吸引营养。我尤其欣赏唐诗。去年有位研究生去加拿大,临行前问我需要带哪些书。我说,至少要带两本:英华词典和唐诗三百首。不管你原先学什么专业,也不管你身在何处,即便是到了南极、北极,只要你肚子里有几首唐诗,你便是“正宗”的中国人。这是另一种“护照”,无形的护照。,开头借爱因斯坦回顾幼年的往事和经历引入课文,目的是什么?作者谈及“爱因斯坦与艺术”这个话题的写作意图是什么?,那作者如何通过爱因斯坦热爱音乐、崇尚文学的生动事例来证明科学与艺术是互补统一的?,爱因斯坦如此重视文学艺术的作用,对我们搞教育和自然科学的人来说,不是可以引起深思么?-爱因斯坦与艺术圈划出文中论述科学和艺术的关系的关键句。请评论或结合事例拓展?,科学的美与艺术的美是相通的,只有科学的美,没有艺术的美,是残缺的;反之亦然。艺术与科学都具有永久的魅力,因为他们是两个无限的永远也没有终点的世界,值得人们不断地追求。科学与艺术是相互补充的,能满足我们的理性追求和感情渴望。艺术与科学体现了一种绝对和谐的美。科学与艺术均要以丰富的想象力为心理背景,艺术的想象力往往会刺激科学所必需的想象力。,科学与艺术的关系:互补和统一,思考:我国为什么不能造就出一个爱因斯坦?,思考:科学求真,艺术求美,两者是两条永无交点的平行线。,科学,艺术,以物为尺度,以人为中心,追求真实,追求美好,理性至上,感性为尊,VS,贝多芬、瓦格纳的音乐成为纳粹德国战争狂魔大肆屠戮的背景音乐,每当纳粹集会时贝多芬的命运交响曲总是成为鼓噪煽动这些罪恶者的号角!而这首旋律雄浑激越的曲子也是爱因斯坦在思考宇宙奥秘思路梗阻时经常会想到的音乐。一位遗臭万年,一位为千秋万代所景仰。原因何在?,墨索里尼也是音乐的爱好者,他崇拜瓦格纳,也擅长小提琴的演奏,与希特勒当画家的初衷相仿佛,墨索里尼想成为音乐家。,史蒂芬斯皮尔伯格的电影辛德勒的名单是又一发人深省的素材。如果说希特勒、墨索里尼只是作为罪魁祸首出现,那么,电影辛德勒的名单中众多的德国纳粹狂热的追随者军人就更令人感到巨大的恐惧。为戮没犹太人,德国士兵展开了地毯式的搜索,而此时的背景音乐却是欢快激越的巴赫的平均律钢琴曲集48首中的一首赋格曲。这曲子就伴随着枪声一直在画面中延续,同样延续的还有枪声和被屠杀者的惨叫。据说演奏这首曲子的不是别人,正是一名有娴熟琴技的德国军官,他与德国士兵都被锻造成纳粹杀人机器上那些可怕的,闪闪发光的螺丝钉。,仿写要求,任选课文中一句关于科学和艺术关系的句子作为观点要求结合文中人物的事例进行分析论述,但不能照抄原文事例字数80100字左右人物:玻尔、普朗克、郎之万、钱学森、钱三强、钱伟长、苏步青,被称为“当代爱因斯坦”的霍金,当被人问及是否为被固定在一个轮椅上感到悲哀的时候,他自豪地回答:“我没有悲哀,我很庆幸,因为上帝虽然把我固定在这轮椅上,却给了我足以想象世界万物,足以激发人生斗志的能力,其实,上帝对人都是很公平的。”,当有人问到霍金,除了享受科研成功的快乐之外,最大的快乐是什么?他说:“如果我只能带走一张唱片,就选莫扎特的安魂曲,可以一直把它听到光碟唱机的电池用完为止。”,科学需要幻想,需要灵感,艺术同样需要幻想,需要灵感。(提出观点)牛顿在看到苹果落地的时候,突然爆发了灵感,于是引发了关于万有引力定律的思考。著名画家吴作人的那幅太极图就是从正电或负电基本粒子的相互作用中获得灵感,完成了寓意深刻的杰作。如今已成了北京高能正负电子对撞机工程的标志。(概述事例或引用名言)尽管每一位科学家、艺术家都有自己的个性和风格,他们探索和表现的对象不同,感受不同,但是,有一点却是共同的。那就是灵感和想像。(分析阐述),课外拓展,越往前走,艺术越是要科学化,同时科学也要艺术化,两者从山麓分手,又在山

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