人教版高中祝福教案3篇

人教版高中祝福教案3篇 祝福是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集彷徨中的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国现实。下面是为大家收集了，整理祝福教案，希望你们能喜欢， 祝福教案一 1.准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 2.学习*综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 3.体会并理解*环境描写的作用，理解*倒叙手法的作用。 4.注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴含的强烈的爱憎之情。 【教学设想】重点为 1*综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。2体会并理解*环境描写的作用，理解*倒叙手法的作用。难点为理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。【教时安排】三课时。 第一课时 教学过程：一、导语。 初中时我们曾经学过鲁迅的小说故乡、孔乙己，少年活泼可爱而中年麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫迂腐的孔乙己，这些人物形象都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说祝福。 二、介绍背景，揭示主题。 祝福是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集彷徨中的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国现实。 祝福写于1924年2月7日。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此他在作品祝福里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。 新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女是中国封建思想最大的受害者。鲁迅就选取了妇女题材，写作了祝福这篇小说。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。 小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害。 三、检查预习：1.字词。 第1段 钝dn响 幽微 寒暄xun 第2段 瓦楞wlng 朱拓t 第3段 间jin或 乞丐q gi 第10段 悚sng然 踌蹰chu ch 第17段 不更gng事 第20段 谬mi种 第30-31段 淡然 俨yn然 第32段 雪褥r 瑟s瑟有声 尘芥ji堆形骸hi 第34段 颊ji 周正 第50、56、60段 沸反盈天 贺家墺o 嚎ho 第66段 荸荠bq 絮絮x 第68、69、72、74段 呜咽y 驯xn熟 桌帏wi 讪讪shn 第79段 敛lin 第83、87段 怔怔zhng zhng | 咀嚼j ju赏鉴 渣滓zh z 瞥pi 第96、98、99、101段 拗ni不过 蹙c缩 诡秘 门槛kn 第109段 窈yo陷 惴惴zhu zhu第112段 歆享xn xing 牲醴shng l蹒跚pn shn 补充解释：瓦楞：瓦陇，亦作瓦垄。 即屋顶上用瓦铺成的凸凹相间的行列。 间jin或：副词。有时候;偶尔。 悚sng然：害怕的样子。 踌蹰：chu ch也作“踌躇”，犹豫，迟疑不决：踌躇地呆坐了很久。徘徊不进：踌躇不前。研究，反覆思量：颇费踌躇|踌躇多日。从容自得的样子：一脸踌躇的神情。心情沉郁：望西都，意踌躇。 瑟瑟：s象声词。形容颤抖：瑟瑟发抖|形容轻微的声音：秋风瑟瑟。 沸反盈yng天：沸：滚翻;盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧嚣杂乱。 墺：o可居住的地方。 絮絮：x x1.语繁不断貌。 2.连绵不绝貌。 呜咽wy：1.低声哭泣。亦指悲泣声。 2.形容低沉凄切的声音。 歆享：神灵享受供物。 蹒跚：腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子：卢进勇蹒跚地跨过两道水沟，来到一棵小松树底下|步履蹒跚。也作盘跚。 2.小说是通过完整的故事情节和典型环境的描写，塑造各种具有典型性格的人物，广泛地、多角度地反映社会生活的一种文学作品。明确：小说的三要素：人物、情节、环境(自然环境、社会环境)。 四、分析课文。 1.把握情节的发展脉络：这篇小说的主人公就是祥林嫂。祥林嫂究竟是一个什么样的人呢?我们必须先来分析小说的故事情节才能准确地把握住祥林嫂的形象，才能真正领会小说的主题。一般小说的故事情节大体由开端、发展、高潮、结局几部分组成，有的还有序幕和尾声。 速读课文，分析小说的情节结构。 情 节 内容 起讫段落 时间 序 幕 祝福景象与鲁四老爷 12 结 局 祥林嫂寂然死去 333迎春之时，一命归天(第28段) 开 端 祥林嫂初到鲁镇 3453 春日之时，丈夫死亡(第35段) 发 展 祥林嫂被卖改嫁 5465 孟春之时，被卖改嫁(第40段) 高 潮 祥林嫂再到鲁镇 66111 暮春之时，痛失爱子(第67段) 尾 声 祝福景象与我的感受 112 补充知识：孟春：春季的第一个月，农历正月。又叫初春。同样有孟冬，孟夏，孟秋。仲zhng春：春季的第二个月，即农历二月。因处春季之中，故称。同样有仲夏(盛夏)，仲秋，仲冬。季春：春季的最后一个月，农历三月，又叫暮春、晚春：暮春三月。晚秋：秋季的末期，暮秋、深秋。同样有暮冬、深冬。夏末。 2.从以上分析我们可以知道*并非按照时间顺序来叙述的，而是采用了倒叙的手法，在序幕以后就写出了故事的结局。 3.在结构上采取倒叙手法有什么作用? 明确：1为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人?为什么会落到这个地步?为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢?这一切都使读者急于追根溯源探求原委。 2造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。 一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛，一边是祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛;死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。 4.哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的? 明确：第33段“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。” 5.*的线索：从*的内容看，作者是以“我”的所见所闻所感为线索，以深刻的笔触展现了旧中国一个劳动妇女祥林嫂生存的社会环境及其悲剧的一生。 6.研读序幕部分有关环境描写。 自读课文第12段，思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的?哪些语句带有作者的感情或有特定的思想内容? 明确：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药香(第1段)和人们忙碌的景象(第2段)。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。 课文中用“沉重”的晚云，(第1段第2行)“阴暗”的天色，(第2段倒数第9行)“将鲁镇乱成一团糟” (第2段倒数第7行)等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此只要买得起福礼和爆竹之类的，今年自然也如此” (第2段倒数第11行)值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。 7.小说的开头写道：“旧历的年底毕竟最像年底”，这一句作何理解? 明确：从表面看，这话似有语病同义重复;其实，它是有深刻的意义的。联系上面关于鲁镇年关祝福习俗的生动、逼真的描写，便可以体会到，这句话的潜台词就是：封建统治下的中国城乡每一块土地，都是鬼神观念牢牢统治着的地方。而这一点，往往是在旧历的年底显示得最充分，最集中。 8.研究祥林嫂几次不幸遭遇发生的时间： 明确：春日之时，丈夫死亡(第35段)/孟春之时，被卖改嫁(第40段)/暮春之时，痛失爱子(第67段)/迎春之时，一命归天(第28段)。 得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。 祝福教案二 三维目标 知识目标：体会并理解*环境描写的作用，理解*倒叙手法的作用 能力目标：学习*综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法 情感目标：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质 教学重点1体会并理解*环境描写的作用，理解*倒叙手法的作用 2*综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法 教学难点理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质教学用具1、课本 设计理念祝福是短篇小说的精品，提供了丰富的小说鉴赏资源。但鉴于教学时间的限制，有如面面俱到，不如有所侧重，力求有一定的深度。首先，小说的叙事方式和叙事结构有特色，值得学习和借鉴;其次，小说刻画的形象鲜明生动、刻画人物的方法丰富多彩，值得体味;再次，小说的主题特别深刻，但学生对对那个时代的社会生活又比较陌生，理解有一定的困难，所以要重点引导学生进行探讨。计划用三课时完成教学任务。 教学流程 第一课时 教师活动学生活动设计意图 一、导入 鲁迅先生曾在灯下漫笔中将中国封建社会概括为两个时代“”，在狂人日记中他说：“中国的历史满本都写着两个字吃人”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历!今天，我们一起来看鲁迅先生的祝福。 教师提问：(1)这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点? 明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。 (2)这种叙述方式有何特点及作用? 明确：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力;从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，而且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。一、自读思考 1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。 2、简单概括小说的叙事特点。 3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写，体会小说以“祝福”为题的深刻含义。 二、研读讨论 1、讨论小说标题的含义。 小说以“祝福”为题，很巧妙。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节发展与祝福有密切关系。同时，小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前，增强了祥林嫂遭遇的悲惨性，给读者以强烈的震撼。 2、概括结构提纲(学生讨论，教师归纳总结，见板书) 3、学生思考、讨论。 板书设计祝福鲁迅 故事情节提纲： 情节内容时间 序幕祝福景象与鲁四老爷 结局祥林嫂寂然死去 开端祥林嫂初到鲁镇三个半月 发展祥林嫂被迫改嫁两年 高潮祥林嫂再到鲁镇约两年 尾声祝福景象与我的感受 课后记 第二课时 教师活动学生活动设计意图 一、分析探讨主人公的命运。 祥林嫂的悲剧是一场发人深思的社会悲剧，是一出令人同情的人生命运悲剧，值得我们细细地体味、深思。 探讨：(1)祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间? 教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，痛失爱子迎春之日，一命归天 引导学生得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。 (2)是谁剥夺了祥林嫂的春天?让我们从祥林嫂的死因来探寻她的悲剧命运。教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐;死于悲伤，祥林嫂失去了爱子;死于恐惧，她惮于死后的酷刑;死于绝望，她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽;死于孤独，她的周围没有同情，只有冷漠; 那么，这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢?引导学生结合文中的具体描写来具体分析。 教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”?是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使;她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响;而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制;鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。 二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义： 1.是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。 2.祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不_吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。 学生快速浏览课文，抢答。学生结合文中的具体描写来具体分析。祥沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致?否。相反，她十分勤快能干，一个人做几个人的工，更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。 祥林嫂因什么失去了儿子呢?狼。祥的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾，祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗?回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。这一切的一切都证明了祥的清白无辜，她对自己的死不承担任何责任。 那么，谁应为她的死负责呢?首先，我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，但我们很快就会发现，这些人物中没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任!但我们又明明知道，祥并非死于自杀，在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最后一息，那怎么会没有加害者呢?加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这一观念的支配下行动的。 例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是嫌她没有立即自裁，随亡夫而去;第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固;这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀咕，而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。 再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。” 板书设计 立春之日，丈夫死亡 孟春之日，被卖改嫁没有封建礼教 暮春之日，痛失爱子春天宗法制度 迎春之日，一命归天 课后记 第三课时 教师活动学生活动设计意图 一、引导学生研究环境(景物)描写的特点和作用。全文典型的环境描写有三处，各有特点各有作用，教师引导学生阅读、体悟，讨论归纳。 二、引导学生鉴赏人物形象塑造的方法。这篇小说在塑造祥林嫂时，运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物，其中肖像描写运用的特别成功。要求学生找出三处肖像描写，比较阅读，思考肖像的变化反映了什么。 教师总结：三次肖像描写，相互对照，诉说了祥悲惨的一生。作者正是通过这样的肖像描写，塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧中国的劳动妇女的典型形象，有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。 三、拓展训练电影祝福有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理?写一篇500字左右的短文，说说你的看法。 学生讨论归纳：第一处(第一、二自然段)：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此今年自然也如此”值得注意，这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础。 第二处(第八页第二段)：渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托我的心情。中间的议论是反语，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。 第三处(最后一段)：这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。 学生归纳：祥第一次到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。 而她第二次来到鲁家时，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。 作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”这形象，多么令人毛骨悚然!她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了。 第四课时 四、分析小说中的典型形象祥林嫂。(26分钟) 要求：阅读时跳过有关祥林嫂结局的部分，并预测被赶出鲁四老爷家后，她会不会成为一名革命者。 提示：想预测得准确，首先要有丰富的“背景”知识(知人论世)，还要懂得捕捉重要“线索”(紧扣文体特点)。 做法：分两个小组，一组讨论祥林嫂的生活环境，另一组讨论她的自身性格特征。各小组推举一位小组长，记录讨论结果，作小结发言。15分钟。 讨论归纳： 1、外因是影响人的行为的重要因素。 鲁镇 从四叔“大骂新党”和家家忙着准备“祝福”这两个细节可见，鲁镇是一个封闭式的社会，封建意识根深蒂固，虽处于辛亥革命前后，但并没有受到有多大影响。 鲁四老爷 鲁镇的人物。他的书房摆设和与“我”的谈话，反映出他是顽固的封建遗老。他非常蔑视祥林嫂，坚信女人应该从一而终，不然就是“败坏风俗”，“不干不净”。之所以收留她，是因为她还有剥削价值。当祥林嫂失去这种价值时，他就毫不留情地把她赶了出去。对祥林嫂而言，这个残酷、虚伪、自私的鲁四老爷既是一个经济上的剥削者，又是一个精神上的迫害者。 柳妈 柳妈与祥林嫂同属劳动者阶层，也是自觉维护着封建贞节观念。应强调一点，除了蔑视，她对祥林嫂还是有点同情的。可是她为祥林嫂寻找“赎罪”的办法(捐门槛)，带着鲜明的迷信色彩，结果只能适得其反。 其它人 “她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。”这句话让人真切感受到，鲁镇里人与人之间的关系异常冷漠。特别强调，婆婆肆无忌惮地把祥林嫂卖掉，反映出当时的妇女没有独立的人身自由，只被当作家族的附属品。 小结：整个鲁镇顽固地为封建礼教和封建迷信观念所支配，妇女的社会地位低微。这样的地方，严重缺乏培育革命者的土壤和水份。 第五课时 2、内因是决定人的行为的主要因素。 祥林嫂是一个善良、纯朴的农村妇女。她所要求的，只不过是一种起码的生存权利。理智分析“逃跑”和“撞香案”两种行为，虽然她有着勇于反抗的性格，但思想本质仍是封建的。所以后来才产生了“捐门槛”这一行为。 小结：人的行为是外、内因共同作用的结果。环境的严峻与自身的不觉悟，注定了祥林嫂不可能成为一名革命者。 (揭示谜底祥林嫂成了乞丐。预测成功) 3、如何理解祥林嫂问“我”有无灵魂这个情节? 质疑：有的教参说：“这表现了她对现存秩序的大胆怀疑，对天经地义的神权的一种叛逆。你是否同意? 讨论解答：联系上面的分析，可见这种说法不成立。祥林嫂希望有鬼魂，是因为想与儿子重聚;但又怕有地狱，因为会被阎罗王锯开。人们说她是“穷死”的，实际上她是被强大的精神痛苦折磨致死的。 五、归纳人物形象。 祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。 鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。 作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。 祝福教案三 一、教学环节及时间预设 环节一：导入新课注重学生体验，直击主旨2分钟 环节二：文本探究 自主学习5分钟 合作探究20分钟 思辨深入7分钟 环节三：互动分享价值引领10分钟 环节四：拓展延伸 二、板书设计 三、评价系统诸城一中高效课堂提问评价系统 环节一导入新课。 初步感知余秋雨废墟中“中国历史充满了悲剧，鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。他们保存了废墟，净化了悲剧，于是也就出现了一种真正深沉的文学。”为本节课解读这位“停在中国心脏上”的作家通过这篇“真正深沉的文学作品”中关于“民众心灵”的揭秘的铺垫。 以初中课文鲁迅文鲁迅先生的作品藤野先生和药中关于“看客”的文字描写导入新课，直击主题。 导入新课，注重学生的学习体验和生成，注重深和新。 学习方式：学生齐读，问题引领。 时间：2分钟左右 环节二文本探究 第一步，自主学习 从分析语言角度入手，以讲述“看客”故事的角度进行文本的探究。 1.快速阅读课文，圈点勾画句中能准确揭示看客心态的用词。 2.概述这一“看客”与被看者之间的故事，分析其心态，剖析其在被看者生命历程所起的作用。 3.时间5分钟左右。 第二步，合作探究 以问题引入。鲁迅说：这一类无主名无意识的杀人团里，古来不晓得死了多少人物。学生合作探究这“无主名无意识的杀人团”里都有哪些人物。学生自由分析，对其中的问题处进行当堂讨论探究，进行个性化解读。 重点探究的看客为：我、鲁镇的女人们、短工。探究方式为，老师引领，学生分析，老师补充，学生感悟。 以分析“短工”这一形象，分析本环节的学习探究过程： 重点分析下面片段： “也许有罢，我想。”我于是吞吞吐吐地说。 祥林嫂接着就说，“那么，也就有地狱了?” “啊!地狱?”我很吃惊，只得支梧着。 “地狱?论理，就该也有。然而也未必，谁来管这等事。” “那么，死掉的一家的人，都能见面的?”祥林嫂不断地追问 我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来， “那是，实在，我说不清。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。” 我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中 问题设计5个： 1、这一段