中国音乐概论—说唱音乐.ppt

中國音樂概論說唱音樂,組員：七音二A黃瑜珊、謝月子七音二B涂馨文、張凱晴,說唱的基本意涵,一、說唱的定義,1.說唱音樂是融和音樂、語言、表演，三位一體的綜合藝術形式，主要做為表達故事情節的音樂題材。2.在說唱音樂中，文學的創作佔有主要領導的地位，音樂的作用不僅是將歌詞唱出來，還和文學相結合。3.20世紀50年代(1949年以後)，說唱藝術界對本身的藝術另外產生了曲藝的稱法,二、說唱的發展型態,1.說唱的內容是講唱故事，形式主要是由歌唱和說話兩者交錯組成，通常採用簡單的樂器伴奏。2.歌唱部分，通常是一種敘事歌曲，採用韻文；說話部分，則採用散文，或用四六文體，或用語體文，依時代而不同。,說唱的簡史,1.遠古時期：戰國時代荀子的成相辭已具有說唱的韻文型式。2.漢朝：樂府中一些情節複雜的長篇敘事歌，也有說唱音樂性質。,3.唐朝：分為俗講與變文。(1)俗講：A.唐代佛教僧侶為了吸收信徒，宣揚佛法，使用說唱的形式來講述經文，於是產生了俗講。B.俗講所用的底本便叫變文。兩者在配合上有幾種方法：a.先用散文敘述一段故事，然後再韻文重覆唱嘆。b.開頭先來一段間單的說白，再用韻文來詳述。c.韻文和散文交錯運用，相互補充。C.韻文部分以七言為主，在伴奏樂器上，只有拍鼓見於記載。(2)變文：A.變文發展起來後，其內容不專以佛經為主。B.講唱變文的地方，並不限於寺院、道關()，民間也很流行，而講唱者除了和尚之外，亦有由歌伎擔綱表演。,4.宋元：A.變文流傳到宋代，因朝廷的禁止而消失，但卻又以說經等方式出現，並且衍變成各種說唱形式。B.宋代以後有敘事鼓子詞、諸宮調、唱賺、陶真、涯詞。C.元代以後又發展出：詞話、貨郎兒等更精彩的類型。,5.明清：A.唐代以來道士所唱的樂曲到宋代以後，又創制了漁鼓做為主要樂器而在明代轉化為：流行敘事性的道情B.明清又有鼓詞、彈詞等，並發展至今,說唱音樂的特色,一、表演內容,A.是文學音樂戲劇藝術的綜合體B.都是以文學藝術創作的角本為基礎條件C.無論是伴奏的器樂或是演唱的聲樂都是以唱為必備的條件D.戲劇(含說與唱的表演)是演出成敗的關鍵，也是不同藝人的魅力,二、表演方法,A.是敘述、抒情、模擬表演的綜合體B.無論是說、唱、連說帶唱、是說是唱，其表演方法主要有三種模式：a.用第三人稱講述故事情節b.用第一人稱直接表現人物c.是用第三人稱和第一人稱交替使用亦即由一人做多角性的表演,三、表演形式,A.具有不受時間、空間、觀眾限制的特性B.以時間而言C.以空間而言D.以觀眾來說,發展軌跡,A.附有強烈的吸收、轉化、創新的特性。B.永遠隨著時代環境而蛻變，不會被觀眾所厭棄。如：a.無論南方的彈詞或北方的大鼓，最早都有成本大套的蔓子活，後來為了適應觀眾需求而出現摘唱和段子活b.純粹說的評書亦有類似情形，但不如唱的段子活那般流行普遍,說唱音樂的類別,鼓詞類：盛於北方，特色是演唱時，演員自己及鼓掌握節奏，如京韻大鼓彈詞類：a.盛於南方，以彈撥樂器琵琶、三弦為主要伴奏樂器b.音樂性強，演唱要求細膩深刻，擅長表現長篇故事，如蘇州彈詞,漁鼓類：源於明代敘事性的道情，主要樂器是漁板及簡板。唱腔簡單純樸，大多帶有吟誦性。牌子曲類：許多曲牌聯起來以表現故事內容的說唱曲藝，如宋代諸宮調。琴書類：特點是音樂風格優美抒情，主要伴奏樂器為揚琴，如北京琴書。,雜曲類：a.運用富有特色的民間小曲，發展成說唱形式的曲種b.伴奏樂器多為弦樂器：如河北的太平年走唱類：乞丐唱的a.帶有歌舞色彩的流動演唱形式說唱曲種b.以打擊樂器配合，一定的動作節奏，再配以歌唱的表演，如鳳陽花鼓,板誦類：打拍板a.沒有歌唱曲調，只是按照一定的節拍，朗誦有節奏有韻律的詩體故事b.最大特色，是以板子這一類的打擊樂器做伴奏，只說不唱，如四川的金錢板、三東的快書,說唱音樂的說唱性,1.說說唱唱有機結合,a.散白韻白、字真親切b.半說半唱、唱中夾說c.似說似唱、說唱共融d.以唱為主、說中顯唱,2.說唱擊奏兼於一身,既是說唱的中心人物；也是伴奏的中心人物,評彈,評彈是一種流行於江南的曲藝形式。評彈是評話和彈詞的總稱。評話-只有說沒有唱彈詞-有說有唱評話的演出內容大都是以歷代興亡的英雄史詩和俠義公案為題材。主要書目有三國、水滸、英烈、隋唐和七俠五義等。由於評話的演出內容和表演風格，比較粗獷豪放，所以評話又稱大書。彈詞的題材，大多是講家族興衰和愛情故事，主要書目有珍珠塔、玉蜻蜓、白蛇傳、三笑等。因為彈詞的題材比評話要小，表演風格也比評話纖細柔和，所以彈詞又稱小書。,蘇州彈詞簡稱“彈詞”，俗稱“小書”。是一種散韵文體結合，以敘事為主、代言為輔的蘇州方言說唱藝術。和蘇州評話同屬說書行業，民間即習慣性地將其與蘇州評話合稱之為“蘇州彈詞”。京韵大鼓由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發展而来，京韵大鼓唱詞的基本句式是七字句，有的加入了嵌字、衬()字及垛()句。,京韵大鼓曲目,京韵大鼓曲目基本屬短篇唱段，傳统曲目有繼承於木板大鼓的單刀會、戰長沙、博望坡等數十段，有由劉寶全、庄蔭棠、白雲鵬等人根據子弟書作品整理的刺湯勤、白帝城、探晴雯、黛玉焚稿等，還有一些寫景抒情的小段，如丑末寅初、風雨歸舟、八愛等。經常演唱的只有三十多段。,曲目,包公誇桑、玉堂春、單刀會、戰長沙、博望坡、刺湯勤、白帝城、探晴雯、黛玉焚稿、丑末寅初、風雨歸舟、八愛、羅盛教、黨的好女兒徐學惠、海上漁歌、黨的好女兒向秀麗、激浪丹心、韓英見娘、野猪林、桃花庄、英台哭坟,曲种名家（排名不分後）,馮鳳喜于瑞鳳良小樓白銀寶何金桂劉寶全白雲鵬張筱軒駱玉笙之後怯大鼓的主要代表人物是自清末起就被譽為“鼓界大王”的劉寶全。駱玉笙1914年生，女。京韵大鼓表演藝術家，中國曲藝家協會名譽主席。京韵大鼓发展至今已有一百多年