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文档简介

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,论语,1,-,子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也!如或知尔,则何以哉?”子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说:“不要因为我年纪比你们年长一点点,(就不敢和我讲话了)。(你们)平时在家时常说:没有人了解我呀!假如有人了解你们,(请你们去辅佐他),那么(你们)打算怎么做呢?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因(加)之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。子路急忙回答说:“一个拥有一千辆战车的国家,夹在大国之间,外有军队入侵,接着内又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”孔子听了,微微一笑。,2,-,“求,尔何知?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“冉求,你怎么样?”(冉求)回答说:“一个方圆各六七十里或者五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐,那就只有等待君子了。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“公西赤,你怎么样?”(公西赤)回答说:“我不敢说自己能胜任,只是愿意学习。宗庙祭祀、诸侯会盟、或者朝见天子之事,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,提国君做一个小小的司仪。”,3,-,“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”“曾点,你怎么样?”(曾点)弹瑟的声音渐渐稀疏,铿的一声,放下瑟直起身,回答说:“我和他们三人的才能不一样呀!”孔子说:“何必感伤呢?不过是各自谈谈自己的志向!”(曾点)说:“暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿上。(约上)五六个成年人,六七个孩子,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹风,然后唱着歌回家。”孔子长叹一声说:“我赞成曾点的想法!”,4,-,三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”子路、冉有、公西华都出去了,曾晳最后走。曾晳问:“他们三个人的话怎么样?”孔子说:“也不过是各自谈谈自己的志向罢了!”(曾晳)说:“你为什么笑仲由呢?”(孔子)说:“以礼治国,仲由之言不谦让,所以笑他。冉求所讲的是治国吗?怎见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢?公西赤所讲的是治国吗?宗庙祭祀和诸侯会同,不是国家大事又是什么呢?如果公西赤只愿意为诸侯做个小助理,那么谁能来为诸侯做个大总理呢?”,5,-,探究文本,众弟子言志子路(由):三年治大国,人人有勇知方冉有(求):三年治小国,人人富足公西华(赤):愿做小相,主管祭祀会同曾皙(点):教化青、少年,孔子态度子路(由):不谦虚,太自大冉有(求):轻小国,太自信公西华(赤):太谦虚,没担当曾皙(点):赞同,6,-,孔子为什么赞同曾皙?孔子思想:礼乐和仁义,核心为“仁”(维护社会秩序靠礼乐,立身处世靠仁义)政

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