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文档简介

,己所不欲,。己欲立而立人,。君子敬而无私,与人恭而有礼。君子不以言举人,。见贤思齐,见不贤而内自省也。君子和而不同,。君子矜而不争,。均无贫,。,孔子关于“和”的哲言,二、写出下列各句的句式类型不如乡人之善者好之乡愿,德之贼也恶徼以为知者恶不孙以为勇者恶讦以为直者,一、找出各句中的通假字并写出本字然则师愈与乡原,德之贼也无适也,无莫也恶徼以为知者必也狂狷乎恶不孙以为勇者,1选出下列加点字注音全部正确的一项()A民鲜(xin)久矣必也狂狷乎(jun)B恶称人之恶(w)者恶居下流而讪(shn)上者C恶果敢而窒(zh)者恶徼以为知者(jio)D恶不孙(xn)以为勇者恶讦以为直者(ji),2选出下列加点词语解释有不正确的一项()A其至矣乎(达到极点)然则师愈与(严重)B过犹(如同)不及无适(亲近)也,无莫也C义之与比(靠近)小大由(遵从)之D乡原(谨慎老实),德之贼也恶居下流而讪(毁谤)上者,3下列各句加点字用法相同的一项()A中庸之为德也君子之于天下也B乡原,德之贼也其不善者恶之C恶称人之恶者礼之用,和为贵D先王之道,斯为美小大由之,有所不行,子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”1、“乡人皆好之”的人是怎样的人?2、“乡人之善者好之”的人是怎样的人?3、“乡人皆恶之”和乡人“不善者恶之”的人有什么不同?4、孔子告诉我们应如何评价一个人?,子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”,W:厌恶,:坏处,缺点,1孔子认为君子讨厌怎样的人?2子贡讨厌怎样的人?,3子贡的好恶观和孔子的好恶观有什么不同之处?,4.阅读论语中的几段文字,然后回答问题。子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”(4.10)子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”(13.24)子曰:“乡原,德之贼也。”(17.3)(1)“无适”“无莫”是一种怎样的处世态度?(2)从回答子贡的问题和否定“乡原”等来看,孔子的“中庸”思想具有什么特点?请作分析。,恪守“中庸之道”。,【参考答案】(2)孔子的“中庸”思想具有灵活的变通性,不是通常的“折中主义”。在孔子看来,真正的“中庸”并不是四面讨好、八面玲珑、明哲保身的老好人,因而坚决反对和批判“伪中庸”乡原。同时,他还认为不能简单地以众人(乡人)的“好”“恶”来判定“善”与“不善”。这些均表明孔子“中庸”思想的特点就是在坚持原则下的“中行”,是一种“外柔内刚”式的稳健的处世哲学和生活姿态。,背诵,子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“君子之于天下也子曰:“不得中行而与之,子贡问曰:“乡人皆好之子曰:“乡愿,,孔子游说到了陈国,住在一个叫贞子的人的家里。这时有一只隼墜死在陈国宫庭中,隼的身上贯着一只很长的箭,陈愍公派人求教于孔子,孔子博学,他辨认说:这只隼来的很远,因为这只箭是肃慎人的。当年武王克商,申令九夷百蛮纳贡,肃慎贡了这样的箭。这种箭楛木为身,石砮为镞。先王为了昭示肃慎进贡的美德,将这些箭分给了大姬,并将大姬许配给了陈国的虞胡公。这只箭现应在陈国的府库中。使者回去禀报,陈愍公派人到府库寻找,果然找到了这样的箭。,完成课后的文言文练习,国语鲁语下:仲尼在陈,有隼集于陈侯之庭而死,楉矢贯之,石砮,其长尺有咫。陈惠公使人以隼如仲尼之馆问之。仲尼曰:“隼之来也远矣。此肃慎氏之矢也。昔武王克商,通道于九夷百蛮,使各以其方贿来贡,使无忘职业。于是肃慎氏贡楉矢石砮,其长尺有咫。先王欲昭其令德之致远也,以示后人,使永监焉。故铭其括曰:肃慎氏之

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