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文档简介
计划生育金融与自由计划生育新政策 :F830 文献标识:A :1009-4202(xx)08-000-02 摘 要 计划生育的实行,源于我国人口过多与经济发展较为缓慢的矛盾,在整个九十年代与新世纪第一个十年的高速发展中为我国减轻了很大的经济包袱,虽然如今放开这一政策的呼声日益高涨,但这并不影响它曾经的伟大意义,本文便简单地谈一谈计划生育另一个深刻却难为人察觉的积极意义,即解放个人的自由与推进金融市场的发展。 关键词 计划生育 个人自由 金融市场 古今中外,文化都是传承下来的,互相影响,不断交融,但不可否认的是,有些文化深深地根植在血液乃至骨髓中,难以改变,中国的传统文化发展了几千年,有精华也有糟粕,我们的老祖宗也毫无保留地代代相传,儒家思想中有积极高尚的风貌,也有虚伪 _画皮,前者被我们当今的社会主流思想所继承,后者理当摒弃。而计划生育这一政策的实施则几乎 _地把后者打碎了。 道统授之于天,天子受上天的委派来管理臣民,但天子做的对不对好不好不是由天子说了算,而是由儒家的道统来评判,所以百姓作为水,可以载舟亦可覆舟,文化不是由朝廷官府来解释来发展的,相反,它掌握在士人的笔下和民间的习俗中,所以根植在整个社会中的基本道德体系价值观是无法通过改朝换代来变革的,这也是中华文化五千年香火不绝的重要原因,比如现在很多交通不是很发达的农村依然保留着很多清代明代甚至唐宋时期的习俗,同时封建文化的禁锢也依然深深地制约着人们思想的解放与社会的发展。 现在很多人在批判封建残余思想,而这些思想之所以可以传承上千年,其载体就是一个又一个的家族,庞大的家族。古人讲齐家之后可以治国,古人的家与今日的三口之家不同,动辄几十上百口,很多灭族惨案甚至可以株连上千口,家族这种社会单位正如同大树粗壮的根部一样蜿蜒开来。在大家族环境中成长起来的个人通常宗族观念比较强,也深受封建文化的侵蚀,自发自主地去维护这种文化内涵,一人得道鸡犬升天,亦或者一人受辱家族蒙羞,这种观念的捆绑使得自己一生都被整个家族打下深深的烙印,具有比较强的家族认同感,同时作为这个家族的一员也在捆绑制约着他人,最终的,整个社会被无数的乡村或城镇的大家族稳定地支撑起来,不断僵硬,从思想和行动上禁锢个人,也谴责并惩罚着试图扩大个人自由的任何行为。 这种社会体制经历了几千年的风吹雨打,也依然维持着它庞大的躯壳,并维护着中国传统农业社会的稳定,历次农民起义不过是变换了各大家族的排位,每一位开国皇帝往往施行仁政,但仁政的背后却是对君权与父权的加强,这种情况下家族秩序老幼尊卑只是变得更加牢固。在这样的社会中,解放个体,实现个人自由无疑是痴人说梦。孔雀东南飞中焦仲卿和刘兰芝的不幸正是试图凭借一己之力反抗家族势力的悲剧结果,而在我国古代诗歌与小说中,不乏对于这种悲剧的描写,红楼梦则透彻深刻地将大家族的悲欢离合展现了出来,在这种家族约束下,追求个人的自由无异于以卵击石。 共产党领导下的土改不过是重新分配了土地在家族之间的权重,其革命政权的建立也拥有着广泛的农村家族基础,而新中国成立后的农业集体化道路则是第一次打碎家族制度的尝试,从最根本上的生产方式做起,家族的田地变成了集体的财产,但很不幸,这只是把家族的约束变成了更大的约束,集体的行为准则代替了家族的行为准则,其实并未从根本上解放个人的自由,只是禁锢个人的社会单位由家族变成了合作社,所以在改革开放后,农村的生产单位从合作社恢复成为家庭,家族的观念与影响在农村又重新兴起。而计划生育在八十年的出现恰恰借势打破了这个循环,加速了社会自由化进程,八四二一的过程使一个大家族变小了,一刀斩断了庞大复杂的家族,近亲逐渐成了远亲,远亲逐渐成为了朋友甚至路人,一荣俱荣一损皆损的局面逐渐减少,衣锦还乡光宗耀祖的观念慢慢地被追逐个人幸福所替代,家族的衰落也在驱逐着落叶归根的乡土观,式微的不仅仅是社会单位,更是封建文化的束缚。在如今的农村,家族规模逐渐减小,随着资本进入的冲击与外出打工的影响,家族的纽带联系日益薄弱,传统伦理道德将被不断地削弱,与此同时个人的自由将得到更大的解放。 马克思说得好,资本主义的自由是金钱的自由,是有钱人的自由,但毕竟,这种用金钱赎买的自由要强过封建体制下吃人道德所约束的自由,因此与家族制下的社会相比,在计划生育的干扰下,个人的自由得到了更快的解放。伴随着个人自由的发展,个人的经济自由必须不断扩大,以弥补失去家族依赖时所失去的经济支持。陈志武教授在金融的逻辑一书中认为,古时维系家族的不仅有亲情,更有千丝万缕的经济关系,父母养儿防老,做儿子的必须孝顺,亲戚之间互相来往加强联系,也是可以确保将来某一天一方有难八方支援,而金融市场的发展则会替代这种作用,最终将解放个人自由。 但笔者认为在中国,这种关系恰恰是逆向的,政府以强制的计划生育把家族规模缩小,商品市场的发展与家族规模的缩减使得封建家庭观日益淡薄,而政策实行二十年后绝大部分独生子女根本不具备赡养双亲的经济实力,即使非独生子女也不一定能够分担父母的养老经费,国家又未能建立全面而强大的养老金制度,感情慢慢疏远的亲戚更难以伸出援助之手,养老问题便不得不被抛向市场;古时,一人富有后帮助亲戚致富更像是一种义务,即便是碍于面子与封建伦理,也不得不资助亲友,而在如今,计划生育的执行让很多小家庭代替了大家族,每个人对亲戚的经济责任降低了很多,或者几乎没有任何经济联系,甚至都没有了旁系亲属,成年之后也便没有任何经济依赖,除了自己的双手,一无所靠,能够帮助自己渡过经济难关的只有金融市场。所以说个人的金融自由是被迫解放的,最终对于未来不确定性的堪忧与寻找稳定性的需求必然会推动个人金融市场的发展与进步。 在清朝末年的资本主义大潮中,东方有王家大院,钱庄票号,西方有罗斯柴尔德家族,英格兰银行,大洋彼岸有洛克菲勒集团,这些初级的金融企业无一不是建立在家族基础上的,家族内部的信任与亲情极大降低了融资成本,使得家族企业相比其他方式的合资企业具有更强的金融优势并不断成长壮大,而借助现代金融市场的强大融资能力,家族基金会更是富可敌国。中国施行计划生育后,家族规模缩减迅速,利用家族内部进行融资的可能性不断降低,但个人创办企业的势头却一浪高过一浪,在家族势力庞大的社会中,贷款难问题可以轻易依靠家族来化解,但家族内部的金融交易也是抵抗外部金融市场建立的巨大阻力,如今中国的小企业贷款难融资难问题却鲜有出路,家庭内部融资能力相对于三十年前急剧降低,一定程度上便催生出了畸形的温州高利贷,所以计划生育导致的家族金融互助市场萎缩势必要求企业家们在更大的市场上另寻出路,即全国乃至全球的融资市场。也正因如此,这种需求倒 _给的方式促进了金融市场的不断发展。 因此,改革开放三十年来,资本化进程快速突破农村市场取得成功的很重要原因在于内部封闭的家族体制的解体,包括规模的缩减与观念的淡化,失去金融依靠的小家庭带来了对于产品与金融市场更广泛的需求,大众的参与使得金融市场面临着前所未有的美好前景,使整个中国经济融入了全球化市场的时代加速来临。但如果我国政府反而对私人金融市场的发展采取限制措施,个人在失去了家族的经济后盾后不能及时找到新的金融保障,一系列的灰色市场甚至黑市就会滋生开来,从而威胁到整个市场的健康发展。所以计划生育所带来个人自由的解放,对于整个社会的每一个个体来说,都是一种难得的机遇,因为一个巨大的全国性
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