纳兰容若.ppt.ppt

清初第一词人纳兰容若高二三班崔蕙名,生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳；身处花柳繁华，心却游离于喧闹之外；真正的八旗子弟，却喜结交落拓文人行走于仕途，一生却为情所累；风华正茂之时，却匆匆离世,一位几乎拥有世间一切的惆怅男子，一段三百年来倾倒无数后人的传奇。,百度百科,纳兰性德（1655年-1685年），原名成德，字容若，满洲正黄旗人，号楞伽山人。清朝著名词人。词风与李煜相似。纳兰出身显赫，父亲是康熙时期武英殿大学士纳兰明珠。纳兰性德自幼修文习武，康熙十五年（1676年）高中进士。初授三等侍卫，后晋为一等，长年追随康熙左右。纳兰性德生性淡泊名利，最擅写词。他的词以“真”取胜：写情真挚浓烈，写景逼真传神。纳兰性德在清初词坛独树一帜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心。”著有通志堂集、侧帽集、饮水词等，康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年仅三十岁。王国维曾评价纳兰性德的词坛成就是“北宋以来，一人而已。”,身世：血统，姓名&父母,一命二运三风水满族正黄旗那拉氏君子以成德为行，日可见之行也易经改名纳兰性德成德，成容若君君子宽而不缓僈，廉而不刿（gui），辩而不争，察而不激，寡立而不胜，坚强而不暴，柔从而不流，恭敬谨慎而容。荀子,一个最精明的父亲，一个最强悍的母亲父亲：纳兰明珠内务府总管到武英殿大学士母亲：努尔哈赤后人强悍而善妒,纳兰容若融汇了叶赫那拉氏和爱新觉罗氏两大最强悍的姓氏的血脉，却在汉文化的伐毛洗髓之后，仅仅留下了唯一的一处蛮族的混迹：纯真。,采桑子非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。,宫中的表妹,在纳兰容若二十岁时，初识情爱的滋味，却也立即陷入痛苦。他和青梅竹马的表妹惠儿彼此相爱。但在富贵已极的阶层，爱情反而是最不堪一击的。表妹被父亲安排入宫，做了皇帝的妃子，他以为自己一生的爱都被这个女子带走了然后，他同样无法逃脱父亲的安排，终于由皇上赐婚，娶了两广总督卢兴祖之女卢蕊为妻。,青衫湿遍悼亡词青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，剪刀声、犹共银釭。忆生来小胆怯空房。到而今独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。咫尺玉沟斜路，一般消受，蔓草斜阳。判把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。怕幽泉还为我神伤。道书生薄命宜将息，再休耽、怨粉愁香。料得重圆密誓，难尽寸裂柔肠。,青衫湿遍这个词牌名是容若所创的。这篇词色调阴冷，青黑为主，字字凄怆，句句滴血，极于情，方能有此所悟。,结发的妻子,正因为是迫于父亲的安排，所以在成婚之前，容若心中便对妻子卢氏有了芥蒂，在婚后对她十分冷淡。然而纳兰在与妻子的逐步相处中渐渐爱上了她，写下了一些纳兰词中的相思词作。惆怅彩云飞，碧落知何许？不见合欢花，空倚相思树。总是别时情，那得分明语。判得最长宵，数尽厌厌雨。本就冷落的许久，相恋后又相聚日短、相思时多，却还遭天妒多情，纳兰与卢氏的姻缘只有三年。卢氏为纳兰生了一个儿子，却因产后受寒而死。卢氏走后，纳兰容若陷入极大的悲痛之中，往后的人生就只剩下了自责与对卢氏的思念和哀悼。容若最痛悔的就是曾经对卢氏的冷淡，痛心疾首，悔不当初。,浣溪沙谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。,若鱼会说话，问它世界上最重要的是什么，想来它不会答水。它也许会想到一颗色彩斑斓的石头，也许会想到那不知名的岸边茂盛的芦苇，但不会想到水。因完全置身其中，恣意取用，一切已成习惯。何时才能发现水的存在？没有水的时候。她温柔如水一般，始终安安静静，不着痕迹，同时又源源不断，让他习以为常，不以为意。直到某天某次呼吸突然梗住，才发现没有她，他不过是一条濒死的鱼。,冠盖满京华，斯人独憔悴。杜甫共眠一舸听秋雨，小簟（dian）轻衾（qin）各自寒。朱彝尊,我们细读纳兰的词，豪放是外在的风骨，忧伤才是内敛的精魂。在所有情词的字眼和典故之后，可以看清纳兰的无奈与执着无奈是对命运的无奈：我们终须决绝，无缘聚首；执着是对爱情的执着：纵然诀别一世，初心永远不改。,古人评纳兰词“一洗雕虫篆刻之讥”，“纯任性灵，纤尘不染”“格高韵远，极缠绵婉约之致。”“容若词，一种凄婉处，令人不能卒读。”,木兰辞拟古决绝词人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。,晴如山上云，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。白头吟,新裂齐纨素，皎洁如霜雪，裁成合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。汉班婕妤,平生一顾重，夙惜千金贱。故人心尚永，故心人不见。南朝谢眺,侧帽集、饮水词渌水亭杂识今初词集通志堂集,主要作品,早期作品渌水亭杂识,诗乃心声，性情中事也。发乎情，止乎礼义，故谓之性。亦须有才，乃能挥拓；有学，乃不虚薄杜撰。才学之用于诗者，如是而已。昌黎逞才，子瞻逞学，便与性情隔绝。,清初词坛,顾炎武：“舍经学，无理学”，“求真”梁启超：“以复古为解放”“复宋之古”辛弃疾，“稼轩风”,今初词集,近世词学之盛，颉颃古人，然其卑者掇拾花间，草堂数卷之书，便以骚坛自命，每叹江河日下。今梁汾，容若两君权衡是选，主于铲削浮艳，舒灵写性，采四方名作积成卷轴，遂为本朝三十年填词之准也。,颉颃：不相上下,填词需要别才，既不要附庸于诗，也不要逞博炫学，更不要低俗浮华，唯一追求就是“舒写性灵”，不是为交际，不是为了游戏，而是为了以真挚之笔写出真挚之心。,牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。清袁枚,成容若