第十讲--中国清官文化...ppt

第十讲中国清官文化,一、有关“清官”的说法及来源,（一）古代称清吏、廉吏，汉代也叫清白吏。（二）首先是指操守上的清白，然后附会出品行方正、大公无私、清苦朴素、不贪污、不图享受等诸多美德在内的意蕴。,（三）清官的含义,清正清朗平正，正直不阿。清明清正严明，明察秋毫。清廉清正廉洁，奉公守法。清介清正耿直，耿介拔俗。,中国十大清官,汉：董宣、陆绩唐：狄仁杰宋：包拯、王安石、周三畏明：于谦、海瑞清：于成龙、郑夔,包拯（公元999公元1062年），字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人，汉族。历任户部判官，京东、陕西、河北路转运使，授龙图阁直学士，开封知府、御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。,汉董宣(25-220),汉陆绩(187-219),唐狄仁杰（630-700）,北宋王安石（1021-1086）,宋周三畏（1141-？）,明于谦（1398-457）,明海瑞（15141587）,清郑燮（1693-1765）,于成龙（1617-1684）山西吕梁人，1661年初任广西柳州府罗城县令。1667年起任四川合州知州、湖北黄州知府、湖广道员、福建按察使等。1679年升任福建布政使，1682年任两江总督加兵部尚书，1684年3月，任上去世。,二、“清官”二字何时何地出现,其一、“查正史记载，始见于清史稿。”（文汇报1978-11-25）其二、“彼为巨盗，我为清官。”（语出明代李贽焚书卷四杂逑因记往事）其三、“能吏寻常见，公廉第一难，只从明府到，人信有清官。”（语出金代元好问薛明府去思口号其四、段宝林在其关于包公的人类学思考中云：“从清官产生和流传的时间来看，清官一词，与包公关系甚大，似乎可以说是在包公清官故事流传之后而盛行的。宋史卷三一六记载时人称包公笑比黄河清。”其五、“子季连，字惠续，早历清官。”（语出南史列传第三营浦侯刘遵考传）,期待清官原因,清官文化的形成就外部因素而言，主要是源自中国封建社会的政体性质、法制环境和等级制度。因为封建社会的根本特征是君主集权制，它没有为百姓黎民的民权诉求提供公平公正评判的法制保证，往往只能由那些敢于主持正义、为民请愿、为民说话的个别清官来惩治贪官恶吏，消解民怨，缓解社会矛盾。久而久之，清官就成了那些长期处于被剥夺话语权、申诉权和自身利益维护权的普通百姓祈盼的救星、崇拜的偶像和想象性的集体无意识，也逐渐积淀演化成了中国所特有的清官文化。官府衙门八字开，有理无钱莫进来”，这句颇为流行的民谣，反映了封建时代中国细民百姓对官场腐败、墨吏贪财、钱大于法的黑暗政治的揭露和讥讽。,三、古代治吏以廉为本,廉政问题关系到朝代的兴亡盛衰，关系到政权巩固，社会安定。所以，中国古代各朝代有政治远见的统治者，都十分重视官吏的廉洁问题，把廉洁作为官吏必须遵守的重要道德规范，在吏治中遵循“以廉为本”的思想。1、西周时代廉洁作为评价官员的条件之一。2、春秋战国。管子把“廉”看做关系国家兴亡的四根柱子之一，他说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”,三、古代治吏以廉为本,3、秦始皇统一中国后，“明主治吏，而后治民”的思想指导下，制定了对官吏职守的一系列考核标准，其中特别突出廉政建设“凡为吏之道，必精洁正直，谨慎坚固，审悉无私，微密纤察，安静毋苛，审当赏罚。”为了使廉洁的要求得到贯彻，秦王朝还把廉洁要求具体化为“五善”。其中一善是“清廉无谤”，即廉洁奉公。4、有明一代，更是重刑重典地反贪，政府考察官吏时，首要内容便是官吏的守廉状况，朱元璋更是苦口婆心地给官吏们做政治思想工作，要求大家保持晚节。5、清朝，政府初建，百废待兴，政府更需要清官了，英明的康熙皇上煞费苦心地给众官们树立清官典型，期求众多官吏们能以这些典型为榜样，做到“廉以立志”、“廉以律己”。,四、清官被重视的理论基础重人,1、制度是国家建设的基础2、合格的人才是推行政治建设的核心因素3、帝王的威胁主要来自身边的大臣,五、中国清官情节的悲哀1、中国人为何对清官情有独钟2、清官价值被彰显的消极因素3、清官之“清”的实质分析,六、中国清官的困境,皇帝并不真正喜欢清官韩非子的法、术、势乱世用人才，治世选庸才，太平盛世出奴才，政治标准第一，道德标准第二，知识技能其三。当清官的经济难度清官，首先得有点丐帮精神，否则挺不下来。清官生不如死，死后也是个饿死鬼；贪官死后如生，死也是撑死的！做清官的道德难