《陋室铭》ppt课件解析.ppt

子欲居九夷，或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？,刘禹锡,陋室铭,（唐代）,第一课时,1、会准确流畅朗读课文。2、会准确翻译课文。,预习检测,1、刘禹锡(772-842),字唐代,家。有刘梦得文集传世。2、铭：古代刻在器物上用来的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用3、读准字音馨苔痕鸿儒案牍,本文选自全唐文。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。,一、听读课文，注意字音和节奏二、自读课文，读准字音和节奏三、齐读课文，读准字音和节奏，读出文言的味道。,朗读课文,借助课下注释，疏通文意。要求：自主翻译，自己解决不了的小组内交流,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,出名,灵异,这,只,品德高尚,爬上,映入,博学的人,没有学问的人,弹奏,佛经,奏乐的声音,官府的公文,使身体劳累,说,有什么简陋的呢？,解释红色的词语,不加装饰的琴,参考译文,山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山；水不一定要深，有龙（居住）就成了灵异的水。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”,当堂检测,1、解释下列词语的意思。斯、惟、吾、馨、上、入、调、素琴、金经、鸿儒、白丁、丝竹、案牍劳形2、翻译句子（1）斯是陋室，惟吾德馨（2）孔子云;”何陋之有？”,刘禹锡,陋室铭,（唐代）,第二课时,通过对课文内容的理解，能说出作者在文中寄寓的感情。,1、作者是从哪几个方面来描写陋室的？请从文中找出相关语句。2、请找出文中的主旨句和点睛之笔。3.作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？4.这种借他物来表明心迹的手法叫什么？,1、作者是从哪几个方面来描写陋室的？请从文中找出相关语句。,：苔痕上阶绿，草色入帘青：谈笑有鸿儒，往来无白丁:可以调素琴，阅金经,自然环境,交往人物,生活情趣,2、请找出文中的主旨句和点睛之笔。,主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。,点睛之笔：孔子云：“何陋之有？”,3.作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？,安贫乐道，高洁傲岸,4.这种借他物来表明心迹的手法叫什么？,托物言志,陋室铭,设喻引题,陋室不陋,古贤自喻反问点题,山仙名,水龙灵,室德馨,环境幽雅（景）,交往高雅（人）,情趣淡雅（事）,高洁傲岸,安贫乐道,托物言志,【乙】项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shn）漉（l），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（q），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。1.解词（1）惟吾德馨（2）无案牍之劳形（3）每移案（4）余稍为修葺2、翻译（1）孔子云：“何陋之有？（2）余稍为修葺，使不上漏。3.内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以“”绘陋室幽雅，乙文用“”写居室清静；4，对甲乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。,课堂小结,品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶俗同流合污，保持坚贞的操守，所以陋室不陋。,爱莲说周敦颐,第一课时,1、会准确流畅朗读课文。2、会准确翻译课文。,预习检测,1、周敦颐(1017-1073),原名敦实,字,道州营道(现在湖南省道县)人，哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，有周元公集太极图说和通书等。2、文体：说，是一种的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。3、读准字音蕃濯清涟亵玩焉鲜,爱莲说是周敦颐在商康郡任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。池上建赏莲亭，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。他凭栏放目，触景生情，想宦海之沉浮，爱莲花之高洁，写下了这篇著名的爱莲说。,一、听读课文，注意字音和节奏二、自读课文，读准字音和节奏三、齐读课文，读准字音和节奏，读出文言的味道。,朗读课文,借助课下注释，疏通文意。要求：自主翻译，自己解决不了的小组内交流,重点词语,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。,译文水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。,之：甚：蕃：独爱：,结构助词，的。,很。,繁多。,唯独喜爱。,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,重点词语,译文我则唯独喜爱莲莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；在(池塘的)清水洗过，却不显得妖媚；（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在那里，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。,淤泥：染：濯：清涟：妖：不蔓不枝：亭亭净植：亵玩：焉：,河沟或池塘里积存的污泥。,沾污（污秽）。,洗涤。,水清而有微波，这里指清水。,美丽而不端庄。,不生枝蔓，不长枝节。,笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立。,玩弄。亵，亲近而不庄重。,助词。,予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,重点词语,译文我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应该是很多了。,隐逸：君子：噫：菊之爱：同予者何人：宜乎众矣：,指隐居的人。在封建社会，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。,指品德高尚的人。,叹词，相当于现代汉语的“唉”。,对于菊花的喜爱。,像我这样的还有什么人呢？,人该是很多了。宜，应当。,当堂检测：1、解释下列加点的字（1）可爱者甚蕃。（2）予独爱莲之出淤泥而不染。（3）濯清涟而不妖。（4）香远益清，亭亭净植。（5）陶后鲜有闻。2、本文的主旨句是：3、翻译句(1).出淤泥而不染，濯清涟而不妖(2).可远观而不可亵玩焉(3).菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？(4).牡丹之爱，宜乎众矣,爱莲说周敦颐,第二课时,复习检测：1、解释下列加点的字（1）可爱者甚蕃。（2）予独爱莲之出淤泥而不染。（3）濯清涟而不妖。（4）香远益清，亭亭净植。（5）陶后鲜有闻。2、本文的主旨句是：3、翻译句(1).出淤泥而不染，濯清涟而不妖(2).可远观而不可亵玩焉(3).菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？(4).牡丹之爱，宜乎众矣,通过对课文内容的理解，会说出作者在文中寄寓的感情。,合作探究,1、找出文中直接描写莲的语句，分别是从那几个方面来写莲的？2、作者写莲花，为什么还要写“菊”和“牡丹”？这样写有什么用意呢？3、作者想通过爱莲和爱君子表达自己怎样的人生追求？4.这种借他物来表明心迹的手法叫什么？,合作探究,出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉,1、找出文中直接描写莲的语句，分别是从那几个方面来写莲的？,生长环境体态香气风度气质,菊,牡丹,隐逸者,富贵者,为了起衬托作用,2、作者写莲花，为什么还要写“菊”和“牡丹”？这样写有什么用意呢？,正衬,反衬,3、作者想通过爱莲和爱君子表达自己怎样的人生追求？,作者以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的君子，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。,4.这种借他物来表明心迹的手法叫什么？,托物言志,【乙】余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。1解释下面句子中加点词的意思。（1）可爱者甚蕃（）（2）余忆年少时（）2用现代汉语翻译文中画线句子。（1）菊之爱，陶后鲜有闻。（2）每至夏日，临湖赏荷，便欣然