第五单元文言文阅读...ppt

(一)晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为为外人道也。,11.在括号里填入被省略的表人称的词。（1)（）见渔人，乃大惊，问（）所从来。（）具答之。（）便要还家，设酒杀鸡作食。（2）渔人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延（）至其家，皆出酒食。（）停数日，辞去。2“咸”、“并”、“具”、“皆”，在文言中有时跟“都”的含义相同，有时又不同，请指出下列句子中带点字跟“都”的含义不同的一项。（）A黄发垂髫，并怡然自乐。B村中闻有此人，咸来问讯。C此人一一为具言所闻D皆叹惋。,村中人,渔人,渔人,村中人,村中人,村中人,渔人,渔人,C,3正确划分下列句子的朗读节奏。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。4、解释下列加点文言词语的意思：缘溪行（）渔人甚异之（）欲穷其林（）屋舍俨（）豁然开朗（）芳草鲜美（）有良田美池桑竹之属（）悉如外人（）黄发垂髫（）（）,/,/,/,/,沿着,都,老人,小孩,鲜嫩美丽,整齐的样子,觉得惊异,之类,穷尽,宽敞明亮,5写出下列句子中加点词的古今含义（1）芳草鲜美，落英缤纷。鲜美古义：今义：（2）乃不知有汉，无论魏晋。无论古义：今义：（3）率妻子邑人来此绝境妻子古义：今义：（4）绝境古义：今义：（5）不足为外人道也不足古义：今义：（6）阡陌交通交通古义：今义：,鲜嫩美丽,新鲜美味,不用说,表条件的连词,妻子和儿女,男子的配偶,与世隔绝的地方,没有出路,不值得,不够,交错相通,交通运输和邮电事业的总称,6翻译下列句子。（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。译：（2）黄发垂髫，并怡然自乐。译：(3)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。译：(4)余人各复延至其家，皆出酒食。,这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的鱼塘和桑树竹子之类。,老人和小孩都充满喜悦，显得心满意足。,祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子和儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就同外面的人断绝了往来。,其余的人也请渔人到自己家中，拿出酒饭来款待他。,7根据原文填空文中写桃林美景的句子是写桃花源自然环境的句子是写桃花源中人和平安定生活的句子是6根据作者对桃花源的描述，你认为桃花源是一个什么样的社会？,景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；没有战乱，没有压迫，社会平等，安宁、和平。,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。,其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,7“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”联系课文内容，说说渔人大概说的是什么，桃源人叹惋的是什么。答：8桃源人为什么说“不足为外人道也”？答：9根据课文内容写出几个成语：,渔人说的大概是秦末以来的历史，人民的痛苦。桃源人为外面的世界如此动乱不堪，为外面的人民一直过着痛苦的生活而叹惋。,桃源人之所以这样说，是因为害怕桃源以外的人知道了这个地方，而来扰乱，破坏他们的平等、和平、安宁的生活。,落英缤纷豁然开朗怡然自乐,（二）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？,1.解释句子加点字的意思。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（）（）（）(2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。（）（）(3)可以调素琴，阅金经。（）（）(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（）（）,这,只,品德高尚,博学的人,指没有学问的人,不加装饰的琴,佛经,奏乐的声音,使劳累,2翻译下列句子。（1）山不在高，有仙则名。(2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。(3)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(4)何陋之有？(5)斯是陋室，惟吾德馨。,山不一定要高，有了仙人就出名了。,与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。,没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。,有什么简陋的呢？,这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。,3文中描写陋室环境幽静的句子是:；表现陋室主人交往之雅的语句是：；写主人情趣高雅的句是；作者认为陋室不陋的原因的句子是：；点明文章主旨的句子是：。,苔痕上阶绿，草色入帘青,谈笑有鸿儒，往来无白丁,可以调素琴，阅金经,惟吾德馨,斯是陋室，惟吾德馨,4作者通过描写自己的“陋室”表明了自己的愿望和的生活情趣。这篇短文采用了的写法。5写出本文中你最喜欢的一个骈句：6在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？,托物言志,苔痕上阶绿，草色入帘青,“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱，我们可以想象出这是多么幽静安宁的环境。,安贫乐道高洁傲岸,高雅,（三）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,1解释下列加点的词在文中的意思。可爱者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）（）陶后鲜有闻（）不蔓不枝，香远益清（）（）（）亭亭净植（）予谓菊，花之隐逸者也（）（）牡丹之爱，宜乎众矣（）（）可远观而不可亵玩焉（）,多,沾染,洗涤,少,妖媚,生枝蔓,长枝节,更,立,的,应当,玩弄,认为,不译,2用原文的语句回答。比喻君子不同流合污的语句是比喻君子美名远扬的语句是,出淤泥而不染,香远益清,3翻译下列句子。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（2）中通外直，不蔓不枝（3）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉（4）牡丹之爱，宜乎众矣。,我只喜爱莲从淤积的污泥中长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳。,它的茎内空外直，不牵牵连连不枝枝节节；香气远播，越发清芬。,笔挺洁净的站在那里，只能在远处观赏却不能轻易的玩弄。,对于牡丹的喜爱，当然人数就很多了。,4文中作者把“莲”比作君子，作者认为君子应该具有哪些美好的品德？5作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和牡丹来衬托。联系你自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种花，并用一句话来概括喜爱的原因。最喜爱的花是：。喜爱的原因是：,不同流合污，洁身自好;通情达理，为人正直；不趋炎附势.,梅花,刻苦耐寒,（四）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛蓬覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。,船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。,1、下面理解有错的一项是（）A第一段概括介绍王叔远的精湛技艺，表明了雕刻品“核舟”的主题。B雕刻品核舟记的主题是“大苏泛赤壁”。C“旁开小窗，左右各四，共八扇”是介绍核舟的体积的。D第二段，介绍核舟的顺序是先整体后局部。2第一段中，用横线画出最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的词句。3第二段介绍的是（）船舱的位置和舱旁的小窗船的大小和窗旁的对联船的大小和船舱的格局船舱和舱旁小窗的对联,C,C,4雕刻家把苏轼赤壁赋后赤壁赋中的名句分刻在船舱左右的小窗上有什么作用？5.解释下列句中“之”字的含义能以径寸之木（）箬篷覆之（）闭之（）石青糁之（）左臂挂念珠倚之（）盖简桃核修狭者为之（）,暗示主人翁此刻正游于赤壁之下,突出大苏泛赤壁这一主题.,的,船舱,船窗,它,指刻的字,左膝,它,代核舟,6解释下列词语中加点的字径寸之木（）因势象形（）泛赤壁云（）二黍许（）绝类弥勒（）矫首昂视（）可历历数（）钩画了了（）曾不盈寸（）,直径,顺着,泛舟,上下,像,举,清清楚楚,清清楚楚,满,7.翻译句子（1）罔不因势象形，各具情态。（2）佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。3）东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。,全都是就着（材料原来的）形状雕刻成（各种事物的）形状，各有各的神情姿态。,佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏黄不相类似。,东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转着（身子），他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶里。,8.第三段段文字的结构是（）A总分总B分总C总分9.第三段文字中对苏、黄姿态的说明顺序是（）A.从左到右B.从上到下C.从前到后D.从中间到两边10.使用了打比方说明方法是（）A.鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。B.船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。C.佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。D.东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。,C,D,C,（五）舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为揖，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!,1找出文段中的通假字，并作解释。(1)通()(2)通()(3)通()(4)通()2解释下列词语中加点的词钩画了了（）曾不盈寸（）通计一舟，为人五（）（）其船背稍夷（）若啸呼状（）居左者右手执蒲葵扇（）,“衡”“横”横,“有”“又”,连接整数与零数,甫父,男子的美称,诎屈,弯曲,满,清清楚楚,总,雕刻,平,大声呼喊,握,3翻译句子(1)其人视端容寂，若听茶声然。(2)细若蚊足，钩画了了。（3）而计其长曾不盈寸。（4）技亦灵怪矣哉!,那个人的眼睛正端视着（茶炉），神色平静，好像在听茶烧开了没有的样子。,（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白.,可是计算它的长度竟不满一寸。,技艺也真是神奇啊！,4找出表现作者感叹的一句话，并完成后面的选择题。(1)这句话是。(2)这句话表现了作者对什么的赞叹?。5、“技亦灵怪矣哉”中的“灵怪”与开头的“”相照应，这叫首尾呼应。6、有人认为：最后一段把核舟上的事物、数量说得如此详细显得太罗嗦了。请谈谈你的看法。,技亦灵怪矣哉!,奇巧,文章这样写正是以强调材料体积之小而雕刻的容量之大来突出雕刻者的技艺精湛。,高超的雕刻艺术,（七）大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,1解释加点的词：选贤与能，讲信修睦（）（）矜、寡、孤、独（）（）故人不独亲其亲，不独子其子（）（）天下为公（）盗窃乱贼而不作（）男有分，女有归（）（）,通“举”,诚信,老而无妻的人,幼而无父的人,以为亲,以为子,是,发生,职业,女子出嫁,2.翻译下列句子故人不独亲其亲，不独子其子。货恶其弃于地也，不必藏于己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。,因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。,对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。,憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，要不为私利的劳动。,男有分，女有归。选贤与能，讲信修睦。3文中“大道”“大同”分指什么？大道：大同：,指古代政治上最高理想.,指理想社会.,男子要有职业,女子要及时婚配.,把有贤德有才能的人选出来(给大家办事),人人讲求诚信,崇尚和睦.,4把文章划为三个层次，概括层意。5文中哪些句子说明大同社会的特征？大同有什么特征？,人人都受到社会的关爱人人都安居乐业货尽其用,人尽其力,对”大同”社会的纲领性说明.,阐述”大同”社会的基本特征.,全文的总括.,6“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？7.请你将今天的社会跟儒家学者们（或孔子）构想的大同社会作比较，然后谈谈你的体会。,从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出桃源中的老人小孩因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,与大同社会“老有所终,幼有所长”相同.,（八）春望（杜甫）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别乌惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。1这是一首五言诗，作者通过写沦陷中长安城的破败景象，抒发了诗人的情怀。2诗题中的“望”字统领以下几句诗：,律,感时忧国,国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心,3.“家书抵万金”中“抵”有什么表达作用？4.这首诗题目春望，诗人“望”见了什么？5.从“白头搔更短，浑欲不胜簪。”看出作者怎样的形象？,国都沦陷,山河依旧,草木荒芜不堪.,写出家音隔绝,久盼不至的心情.,在忧国念家,感时恨别之外,又自叹老将至矣,更平添一份悲哀.,6如果将这首诗划为两层，怎样分？为什么？7这首诗所用的修辞手法有：8春日融融，鸟语花香，本是令人陶醉的欢快情景，但在诗人眼里，却是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这表现了诗人怎样的情感?,前二联为一层，后二联为一层。前二联主要写景，后两联主要写情.,拟人对偶夸张,表现了诗人伤时忧国、恨别思家的情感。,（九）石壕吏暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出看门。吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致词；三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从使夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独