寡人之于国也 (字词落实)ppt课件

寡人之于国也,孟子,1,孟子,2,孟子名，字时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称并尊称他为，孟子是记录孟子、思想及其言行的一部著作。,轲,子舆,战国,孔孟,亚圣,仁政,民贵君轻,3,孟子的仁政思想,1民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻,2邦国的主权在民：应由百姓决定立谁为君,3民对不施仁政的暴君是可以不服从的,4政事以民为归宿,5用人以民意为准：选拔、杀掉某些人，应以国人的意见为出发点，不能只听大臣、大夫之言,6国君应以保民为职分：不扰民、与民同乐,7施仁政应使百姓安居乐业,8反对不义的战争：得道者多助，失道者寡助,4,老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼恻隐之心，人皆有之天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。男女授受不亲,孟子名言,5,给下列字注音,1、移其粟：,S,2、弃甲曳兵：,y,5、数罟不入洿池：,cg,w,7、养生丧死：,4、鸡豚狗彘之畜：,tn,zh,6、谨庠序之教：,xing,3、涂有饿莩：,pio,Sng,X,8、颁白者不负戴于道路矣,9、申之以孝悌之义,T,bn,6,梁惠王,于国尽心,移民移粟,民不加多,邻国之君,不用心,民不加少,疑问：何也？,措施,结果,首先看一下梁惠王有什么样的疑惑。,7,在孟子看来，梁惠王“民不加多”的原因何在？,或百步而后止或五十步而后止,设喻,回答,交战时,以五十步笑百步，则何如？,直不百步耳，是亦走也。,战场上，弃甲之兵，不论是逃跑五十步还是一百步，并没有实质上的区别，都是逃跑。梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心本质没有什么区别，只是形式上或数量上不同而已。要使民加多，必须施仁政，行王道。,8,1、孟子认为刚开始时如何实行王道？提出了那些措施，有何结果呢？,措施不违农时数罟不入斧斤以时,效果谷不可胜食鱼鳖不可胜食材木不可胜用,结果,养生丧死无憾王道之始,2、梁惠王自认为的“寡人之用心者”包括这些措施吗？（为什么）,梁惠王的措施并没有从源头上真正解决生产的问题。王道之始的措施主要是合理地发展生产，使百姓养生丧死无憾，这使民增多的初步措施，也是实施仁政的开始。,9,3、实行王道以后又有哪些措施？效果如何？结果应该是什么样子呢？,措施五亩树之以桑鸡豚无失其时百亩勿夺其时谨.申之以孝悌,效果衣帛（五十）食肉（七十）无饥（数口）不负戴（颁白者）,结果不王者，未之有也-王道之成,孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法，从保民、教民角度提出了七条措施,10,4、孟子在最后一段旨在说明什么(即目的）？（用原文来回答）并概括段意。王无罪岁，斯天下之民至焉。君王的态度最后一段旨在阐述统治者想使民加多应有的态度：不找客观原因，而应反省自己，清除虐政，施行仁政。,5、本段是如何说明君王的态度的？用了什么样的说理方法？,“狗彘食人食而不知检”“涂有饿莩而不知发”,对比,（诸侯贵族）,（下层百姓）,涂有饿莩归罪于年成不好刺人而杀之归罪于武器,比喻,一方面写出了社会的不平等，另一方面也写出了梁惠王仍然不爱民(从爱民角度写)。,11,1、这篇课文记录了孟子与梁惠王的一次对话，这次对话围绕什么问题展开讨论的？,？,12,这次对话是围绕“民不加多”的问题展开讨论的。,1、这篇课文记录了孟子与梁惠王的一次对话，这次对话围绕什么问题展开讨论的？,分析内容,13,2、请理清文章思路，划分层次，概括各部分内容。,（一）（1）引出话题“民不加多”（二）（2-4）用打仗设喻，说明“民不加多”的原因。（为什么“不加多”）（三）（5-7）谈“使民加多”的措施（怎样加多）,14,本文写作特色,一、结构严谨。孟子的文章环环相扣，不可分割。这篇文章的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多与邻国也”，“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。,二、善用比喻。孟子善用比喻说理，文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”，“是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也”。,三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。音节铿锵，气势充沛。,15,孟子的仁政思想有何现实意义？（古为今用）,讨论：,1、孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分，也就是今天的“物质文明”和“精神文明”；,2、开发自然资源，做到“不滥”、“不竭”，是今天的“可持续发展农业”的概念。,完,16,不违农时，谷不可胜食也。,找出实行“王道”的七种措施的句子,数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林，材木不可胜用也。,五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣,鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。,百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。,谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。,17,仁政,王道之始,不违农时（农）,保护鱼类（渔）,按时砍伐（林）,王道之成,鼓励养蚕（纺）,繁兴六畜（牧）,生产粮食（农）,兴办教育,不可胜食,不可胜用,保民,教民,富民,18,第三步（思考）孟子在最后一段旨在说明什么？用了什么说理方法？,对比狗彘食人食(贵族）涂有饿莩（百姓）比喻涂有饿莩归罪于年成不好刺人而杀人归罪于武器,旨在阐述统治者想使民加多应有的态度：不找客观原因，而应反省自己，清除虐政，施行仁政。,施仁政,除暴虐,天下之民至焉,19,1.孟子选择了什么样的比喻？为什么用这个比喻？,以对方熟悉的“战”设喻，更便于启发对方。,2.孟子是怎样“以战喻”的？梁惠王又是怎样的认识？,战场上，弃甲之兵，不论是逃跑五十步还是一百步，并没有实质上的区别，都是逃跑。3.在孟子看来，梁惠王“民不加多”的原因何在？梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心本质没有什么区别，只是形式上或数量上不同而已。要使民加多，必须施仁政，行王道。,或百步而后止或五十步而后止,设喻,回答,交战时,以五十步笑百步，则何如？,直不百步耳，是亦走也。,20,5、孟子认为刚开始时如何实行王道？提出了那些措施，有何结果呢？,措施不违农时数罟不入斧斤以时,效果谷不可胜食鱼鳖不可胜食材木不可胜用,结果,养生丧死无憾王道之始,6、梁惠王自认为的“寡人之用心者”包括这些措施吗？（为什么）,梁惠王的措施并没有从源头上真正解决生产的问题。王道之始的措施主要是合理地发展生产，使百姓养生丧死无憾，这使民增多的初步措施，也是实施仁政的开始。,21,7、实行王道以后又有哪些措施？效果如何？结果应该是什么样子呢？,措施五亩树之以桑鸡豚无失其时百亩勿夺其时谨.申之以孝悌,效果衣帛（五十）食肉（七十）无饥（数口）不负戴（颁白者）,结果不王者，未之有也-王道之成,孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法，从保民、教民角度提出了七条措施,22,8、思考：孟子在最后一段旨在说明什么(即目的）？（用原文来回答）并概括段意。王无罪岁，斯天下之民至焉。君王的态度最后一段旨在阐述统治者想使民加多应有的态度：不找客观原因，而