《斑纹》yongPPT课件

-,1,斑纹,周晓枫,-,2,第一课时学习目标：1、了解作者，掌握生字词2、理解“斑纹”的内涵，把握作者的行文思路。,-,3,斑纹收集了我近年来以动物为主题的作品，这十篇或长或短的散文，动用了我心底的那部分温存。周晓枫,作者心语,-,4,周晓枫，女，1969年生于北京，1992年毕业于山东大学中文系，曾做过数年儿童文学编辑。后调入北京出版社，现任十月杂志副主编。著有散文集上帝的隐喻、鸟群、斑纹、收藏。作为“新生代散文”的代表作家之一，周晓枫十分注重语言的锻造，热爱修辞，热爱优美的形容词和新奇的比喻。独抒灵性，表达真我，传递个人生命的体验和思考。以其独特的极具痛感的文字和对世间万物的感悟以及深刻的思想，为我们提供了大量颇具先锋意识的真实新鲜的人生经验。这些散文特征为她赢得了冯牧文学奖、冰心文学奖、十月文学奖、人民文学奖等。,-,5,1.找一找全文围绕“斑纹”写了哪些事物和现象？这些事物和现象各有什么特点？,-,6,蛇,著名的长腰，密布全身的鳞片组成的图案，夸耀着用心险恶的美。,-,7,二胡,-,8,蓑鱿,有序地排布着斑点和条纹，像一张藏宝地图那样暗怀不为人知的玄机。,-,9,鲑鱼,被剖开的新鲜的肉,-,10,螺,螺壳丰富变化的色彩和花纹,-,11,瓢虫,排布的圆点,-,12,鹰,翅翼上深浅交替的羽色,-,13,长颈鹿,陆地上最高大的动物,-,14,斑马,黑条和白道,-,15,虎,生动的皮毛,-,16,豹,让人晕眩的圆斑,-,17,草地上黑白花斑的奶牛,-,18,随身佩带醒目的条纹和足以将我们致死的螫针,-,19,曼妙的文身在美女的背部，加强了她的妖娆和蛊惑,-,20,大地都是有斑纹的,-,21,-,22,-,23,碾砣上”巛”形的石质花纹,窗户上童话般美丽的冰花,-,24,地球布满褐色的古怪斑纹,-,25,2.作者认为“斑纹”是什么？其呈现的规律是什么？,斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好：或直或曲的线条，大小不一的色块，或者，就是一个普通的原点，不断地复制成惊人的繁复效果。,其呈现的规律是动物的外表要么是斑纹，要么是斑块，要么是斑点。“超越了和的累加，而演变为乘法的关系”。,-,26,3.关照全文，思考题目“斑纹”在文中有哪些含义？作者试图要说明什么？,蛇（15）众多的动物（610）大地、植物、人类的劳动、宇宙、人类的内心,-,27,1、具体的：指动物皮毛的形与色（图案与颜色）；2、抽象的：指其他自然与社会现象，人类内心的精神生活，带有哲学意味，指一切的存在。,通过这些斑纹，作者试图说明自然的神奇与造物主的鬼斧神工。,-,28,4、你认为作者是怎样一步步揭示“斑纹”的含义的？这种说明方式和一般说明文有什么不同？,说明顺序：个别一般小大，宏观微观，具体抽象一般说明文都是以单个事物、事理与现象作为说明对象，而斑纹却以一驭多，自由而洒脱，文章描写了许多现象，但始终以斑纹为中心，散而不乱。,-,29,第二课时学习目标：1、学习运用多种表达手法和修辞手法增强文章表达效果的方式。2、结合具体例子，说说文艺性说明文的语言特点。,-,30,我很晚才从科普读物上知道蝉的悲剧，为了几个星期的歌唱和飞翔，它们要经历数年黑暗和孤独的地上生活。记得小时候为了取乐，我们只想捕捉树上的知了，但却从不去倾听它们美丽的歌谣。夏天还没过完，知了就绝望的死了，它们没有来得及迎来自己的幸福。它们的生命只有那短暂的时光四十几天的翔舞和歌唱。无知使孩子免于内心的自惩，随着成长，人们也仍是只怀恋童年的乐趣，而轻易的忽略隐藏在其中的残忍。感谢生活和文学把我从麻木中挽救。斑纹收集了我近年来以动物为主题的作品，这十篇或长或短的散文，动用了我心底的那部分温存。,斑纹自序,-,31,请同学们细读课文第15段,-,32,作者写出了蛇的哪些习性？,研习文本,1、充当寓言家；2、生活中的种种几何图案；3、眼睛不能辨别线条和轮廓；4、没有听觉。,-,33,研习文本,在第三段中作者引用圣经中关于蛇的神话传说，这有什么作用？这个神话传说不但揭示了上面两段谈的蛇的生理特点的原因，也交代了为什么它最喜欢的食物是鸟，塑造了一个阴鸷、诡秘、恶毒、凶险的形象。在结构上起承上启下的过渡作用，在内容上丰富了文章的文化内涵，在情感上也含有对蛇的同情。,-,34,研习文本,文章写出了蛇的哪些生活特点？,1、身体柔软富有弹性；2、容易攻击或报复，且往往超出必要的限度。,-,35,在写蛇的行动迅速、诡谲时用了什么说明方法？,1、列数字：1/25秒；2、引用：“像眼镜蛇一样万无一失”；3、举例子：一条蝰蛇。,研习文本,-,36,研习文本,“大型肉食动物往往闲散而沉着，弱小的食草动物灵敏又胆怯，这是生存的必然要求。”自然界的法则就是“丛林规则”，就是弱肉强食。生存的需要往往决定其个性特征。或者说动物的本性很多时候取决于它的生存方式和生存的环境。,-,37,研习文本,第八段中写到了动物的眼睛长的方位有差别，是不是与“斑纹”无关？有关。它直接说明眼睛生长在什么方位，是生存的需要，也就暗含着生物生长什么样的斑纹也是生存的需要，不同的生物的斑纹各不相同。同样道理，后面提到的生物的群居与独居，也是其生存的需要。生物不仅有斑纹的保护，还用群居这个方式来保护自己。,-,38,如何理解“一头鹿的衰老是幸福的，”这一句？“幸福”说明在每时每刻都有危险的自然界里，能够保全性命到衰老，这是很难的事。写出了弱小生物在自然界里生存的艰难。这幸福中也含有斑纹的功劳。,-,39,如何理解“所谓素食主义者的自由，不过是肉食主义者暂不征用的几枚小钱。道德从来不能败坏后者的食欲，尊严也不曾给前者裸露的脖颈以适当的遮护。”一句？这是自然界的生存法则。表明道德和尊严不能给生命以生存的权利保障，它们在暴力面前是无能为力的，强权从来就是无视道德和尊严的。,-,40,如何理解“也许，统治善恶两界的，是同一个王；因为弱者需要格外的保护，所以只要这个王是公正的，他就已经偏袒了强悍的一方。”一句？表明善恶两者之间，善往往是弱者，善从来就很难得到真正的公正。,-,41,如何理解“斑纹，对称设计”？,奶牛与毒蜂是善与恶的对称；美女文身与病变皮肤上的疱疹：是美与丑的对称；母亲妊娠纹与遇害者的伤痕是生与死的对称。,-,42,如何理解“斑纹无处不在，将两极秘密地衔接，像族徽，凝聚着世袭的生和死，荣与辱。”一句？生命中到处充满了强弱、美丑、善恶，这就是生命的两极，构成了生命斑纹的最基本的底色。,-,43,如何理解“斑纹无处不在，就像我们有意修饰并损害的生活”一句？生活是有斑纹的：生活的印记，情感的体验，生存的状态，“修饰”过的生活，留下美的痕迹；“损害”过的生活，留下悔恨或丑陋的记忆，这些都可以形成“斑纹”。,-,44,如何理解最后一段的内涵及作用？,内涵：以“我”看待自然，自然界和人类生活中存在许多“斑纹”；换一个角度看，距离遥远，生命渺小，众生平等。“我们”也不过是大自然的一个组成部分，“斑纹”就是我们的生存状态。“我们”的一切生活，爱恨悲欢，也都符合大自然生生不息的规律。作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。作用：人类永远是渺小的，既是一种哲学沉思，也是对全文思想内容的一种总结和升华。,-,45,斑纹是一本能够唤醒人们沉睡记忆的书，它让我们想起许多远逝的鲜活事物，即生命的目光最初遭遇的哲学命题。在她的笔下，人与动物们的劳动、爱情、壮丽的生和寂静的死，都浸透着绚丽、壮观与诗意的内容。周晓枫是个心无旁鹜的写作者，完成斑纹的写作后，她希望拓宽一下创作路子，力求打破唯美的书写，跨入更广阔的写作视野。周蓬桦绚丽的版图斑纹阅读,作品评论,-,46,“因为距离的遥远，在神眼里，我们，不过是一些斑点。”,“神”即大自然，作者对大自然怀有一种敬畏之心，对大自然进行礼赞。作用：哲学思考，深化主题，增强文章思想性。,-,47,第一段一开始写蛇，但并不点明，而是以形象开始：“著名的长腰，为了标明逶迤的长度。它省略四肢，只生出用以装饰的头与尾”，像电影镜头一样，非常具有视觉冲击力。用诗意的表达：密布全身的鳞片组成斑斓的图案，蛇，夸耀着用心险恶的美。用说明兼描写：“它省略四肢，只生出用以装饰的头和尾”；第二段用精彩的比喻：“蛇在许多文学作品中充当寓言家，同时，它也是个生活中的几何爱好者”；用议论：“由于没有听觉，蛇把世界理解为绝对的寂静”等写出了蛇的生活习性。,-,48,第三段用了散文化的语言写蛇的文化传说，生动、形象、优美。如“与人类同步结束伊甸园幸福时光的受难者是蛇，只因说出一个真相，蛇受到了上帝的惩罚”。第四段用叙述，“蛇类终生生长，即使到了老年，也不因与死亡衔接而放弃努力”；叙述中夹杂着议论，“蛇的报复往往超出必要的限度”；用比喻，“毒牙是空心的，就像一支快速注射的针头”等写出了写蛇的生存状态。第五段用列数字、作比较等说明方式写出蛇的独特个性（行动迅速、诡谲）。这些方式综合使用，使人对蛇的生存状态有了明确的了解。,-,49,本文的文体特征不是非常明显，说它是散文随笔也可以，说它是科学小品也可以，它反映了目前文学创作在文体上走向融合渗透的一种趋向。斑纹是周晓枫的代表作，兼有科学性、趣味性、思想性和艺术性，这可能受到法布尔昆虫记的影响，也与现在的人文主义、生态主义有一定的关联。,文体认识,-,50,本文通过对形形色色的斑纹的描绘，叙述大自然与人类社会许多奇妙的景象，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。,主题表述,-,51,1、以一驭多，自由洒脱；2、多种表达，多面展示；3、绘声绘色，富有诗意。,感悟写法,-,52,-,53,-,54,斑纹是一本能够唤醒人们沉睡记忆的书，它让我们想起许多远逝的鲜活事物，即生命的目光最初遭遇的哲学命题。在她的笔下，人与动物们的劳动、爱情、壮丽的生和寂静的死，都浸透着绚丽、壮观与诗意的内容。周晓枫是个心无旁鹜的写作者，完成斑纹的写作后，她希望拓宽一下创作路子，力求打破唯美的书写，跨入更广阔的写作视野。周蓬桦绚丽的版图斑纹阅读,作品评论,-,55,推荐书目,周晓枫斑纹兽皮上的地图法布尔昆虫记,-,56,蚁国之镜筱敏我们日常总与蚂蚁相遇，林地里，草丛中，家居的窗台或橱柜里，然而它们于我们是陌生的，正如我们与每日里擦肩而过的如鲫人群是陌生的。我们无所容心，甚至对置身其中的社会亦无所容心，何况蚂蚁。然而那是一个怎样令人惊骇的社会!它们有十分严明的阶级和分工系统，这是由女王根据其部族需要，在产卵时就确定了的。极其固定的无从僭越的阶级地位，相当僵化的沿续终生的分工。那些劳作终生的工蚁，那些战死沙场的兵蚁，那些被赋予了新一轮繁衍重任因而得以特别饲育的女王乳蚁，那些被派往夜空进行婚飞大典的雄蚁，恰如一部庞大机器上的万千齿轮和螺丝钉，它们奴隶般地服从分工，秩序井然地奉献于部族的同一意志。个体是可以替换的，正如大批量生产的齿轮和螺丝钉可以随时替换。就连大机器的心脏女王，也是可以由新女王取代的。但机器的运行体制不能替换，部族的生命因这永不更易的体制而绵延。它们侵略，杀伐旁族蚁类，掠夺邻国，不仅为着扩张势力范围，而且将战败国的幼蚁和蚁卵俘获过来，把它们驯养成奴隶，终生都不试图反抗也不试图逃脱的奴隶，像戴着无形的枷锁。,-,57,它们饲养家畜，那些蚜虫、树跳蚤、介壳虫们，失了本性似的匍匐在蚁国里，像奶牛一样为主人生产蜜露。这些蚁国的家畜也如人类的家畜一样因驯服而退化，渐失保护自己的结构，甚至已不能用腿来跳跃了。它们忠于女王。一个部族，一个女王，一个意志，构成一个极权主义的稳定的国家。以至蚁类学家认为单个的蚂蚁只是细胞，仅处在死亡再生的循环链上，处在森严坚致的整体之中。而所谓的个体，在蚂蚁那里指的是整一个部族。一个蚂蚁帝国便是一个超级生物体。这是生物进化史中的怪兽，它是以完全的无视个体而发展并强盛的，帝国的生命代表着所有个体生命。,-,58,于是，蚁国里奉行的是利他主义和绝对的牺牲精神：它们可以用身体相互勾挂，组成巨大的蚁帘，以此为部族的巢，并听命女王的需要，随时缩紧或扩展以调节巢内的温度；它们可以用身体充当蓄粮的蜜罐，听凭被填塞成骇异的球状，然后驯顺地把自己挂在穴顶，静待部族需要时取食；它们可以在洪水中用身体结成厚厚的蚁筏，让女王和幼蚁安然为乘客，随波漂流，直到触及涯岸，只要女王能登陆重建一个蚁国，何顾水面浮起多少工蚁的尸首；在大火来袭的绝境中，它们可以团成硕大的蚁球，将女王护在中心，英勇壮烈地滚过火海；它们还可以将自身生长为自杀性炸弹，当遭强敌攻击时，猛烈收缩腹部肌肉，身体立刻爆裂，使充满毒液的巨大腺体四散迸溅，与周遭的敌手同归于尽,-,59,这一切，是需要信仰支撑的，蚂蚁以部族的延续帝国的强盛为信仰，在此之外，单个的蚂蚁是没有生存理由的。人也同样需要信仰，家族、民族、国家，以及为这一切而建造的种种宗教和主义。所谓个人的价值这种东西，是相当晚近的事情。人类曾拼力包括强力和暴力去建立的某种乌托邦帝国，在蚂蚁那里早已建成了，蓝图是现成的完备的，运作经历史证明也是圆满的，只要人类甘愿模拟蚂蚁。蚁类学家威尔逊先生说：“社会生物学以新的方式最好地解释了人类群体行为的细微部分”他遭到了众人的猛烈攻击。人愿意相信自己是万物之灵，人愿意在上帝那里照见自己，而不是在蚂蚁那里。只是威尔逊先生们端出来的那面镜子，备受攻击中已立在那里了，在这面展示蚂蚁帝国戏剧的镜面中，人们却时时照见了人类社会的实像，于是不免震悚，惊惕。,-,60,12、文章开头为什么把朝夕可见的蚂蚁于我们的陌生，类比于我们“与每日里擦肩而过的如鲫人群”的陌生？我们都只知其形，我们无所容心，对蚂蚁与人类自身都缺少足够的深入了解、由衷的关怀。说蚂蚁是为了说人，说蚂蚁的生存状态是为了“映照”人类社会。形成了首尾呼应。,-,61,13、如何理解下列词语、句子在文中的意思。（1）单个的蚂蚁只是细胞（2）在这面展示蚂蚁帝国戏剧的镜面中，人们却时时照见了人类社会的实像（1）仅处在死亡再生的循环链上，处在森严坚致的整体之中。而所谓的个体，在蚂蚁那里指的是整一个部族。（2）社会生物学以新的方式，通过蚂蚁的生存之道，可以解释人类群体行为的细微部分。,-,62,14、“然而那是一个怎样令人惊骇的社会”，从文中看，蚂蚁王国是怎样一个令人惊骇的社会？人们从“蚁国之镜”中照见了人类社会的实像，不免“震悚”、“惊惕”。“惊骇”和“惊惕”的内涵一样吗？请具体阐述。有十分严明的阶级和分工系统；战争、侵略，扩张势力范围。畜养家畜，奉行的利他主义和绝对的牺牲精神，来完成部族的理想（利益）。惊骇：面对蚂蚁王国的奇特景象后感到的惊奇与害怕。惊惕：是由蚁国之镜中反思人类社会行为的细微部分后的震惊与惊惕。,-,63,本文语言的特点是什么？你从那一句或哪些句子看出来的？,表达方式有哪些？,1、记叙：作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。2、说明3、议论4、描写5、抒情,-,64,(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描