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儒家文化与管理,方尔加,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,几个格言,过犹不及敬鬼神而远之君子坦荡荡,小人长戚戚不在其位,不谋其政苛政猛于虎无可无不可,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,儒:从事赞礼的,主持仪式的,同“巫”。古代礼很复杂,礼数不到则不和谐。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,五大文明古国:埃及巴比伦(消失)希腊(中断千余年)印度(残缺,佛教消失,印度教)中国全面传承,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,大帝国:罗马,蒙古,波斯,阿拉伯,印加,波斯,苏联只剩中华大帝国,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,文化不灭、国家不亡中华文明不失原因:基因可复制,再生力强人类基因有三十亿种,但是密码只有四个肯尼迪全家善冒险抽烟、喝酒、不锻炼90岁,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,百姓日用而不知基因儒学是基因中华民族的选择、粮食店。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,真理永远是朴素的,儒学有普世价值儒学三个层次:群体价值:和为贵人本思想:仁者爱人道德修养:内圣外王,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,儒学具全人类思想道不行乘浮于海具有人类思想的都是伟人:耶稣,释迦摩尼,孔子,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,儒家不是宗教,但是具有宗教性,给人无限力量。但它不同于其他宗教,因为他是现实的人间宗教。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,儒家是经典派,道家是浪漫派;孔子是武林盟主,老庄是世外高人。儒家是追求成功必备法则,道家适合我们内心调适。儒学核心价值:修身,齐家,治国,平天下。追求个体自我道德修养,同时关注现实,力求改变外部世界。道家核心价值:追求根本、整体的。无为而治,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,孔圣人:(前552前479)东周鲁国人,先祖是宋国贵族。1.9M,臂力过人,酒量过人。六经,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,尧舜禹,夏商周(西周)东周东周前半期,因孔子修订春秋而得名,此后为战国,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,先秦诸子,士,来自社会各阶层,身份不同,立场不同,主张不同。弟子三千,贤者72人(精通礼、乐、射、御,书,数。),找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,论语接闻于夫子之语,论纂成书论纂(先师孔子的)语言。“述而不作,信而好古”,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,儒家发展史:创始于东周后期经学(神学):汉朝董仲舒教育群臣消沉阶段:魏晋南北朝,佛教进入,思辨能力强宋明礼学(朱熹):新儒封建礼教新儒学:西方文明进入,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,文化及文明文明都有自己的经典,如印度,犹太等非洲无,故落后,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,论语对古今中外的影响赵普半部论语治天下涩泽荣一左手算盘,右手论语海外:三星李秉哲松下:企业是学校,人是产品,电器是副品81个国家建256个孔子学院,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,儒家特点:之一、注重文化场,强烈的同化力文化场是氛围,是集体意识无法说明但可描绘,如生女孩态度在教堂的骗子教堂婚礼。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,国家大事在于祀与戒仁言不如仁声之入人深也。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,文化场:文化场需要解读器,要打开它,要有文化基础如中国足球教练,施拉普那、米卢、杜依被认假货,实际是环境不允许,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,如何打造文化场:兴于诗,立于礼,成于乐改变潜意识,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,儒家特点之二集体主义,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,西方集体主义契约,平等基础上。中国讲契约的是墨子。但中国不接受,失传了。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,优点:交易成本低,效率高缺点:无法管理感情,在落后地区(印度、巴西)效率低,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,儒家的集体是人伦集体君臣,父子,夫妻,兄弟,朋友,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,集体主义隐藏:1、关爱物质上:伐冰之家,不畜牛羊收割留麦子精神上:集体爱人人,人人爱集体,每个人都有面子祭祖时人人都有权力,按爵、官、贤、辈上去敬酒重面子,集体精神体现松下企业协会特别多。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,隐藏2、地位可改变朝为田舍郎,暮登天子堂而印度、欧洲中世纪的身份一成不变,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,对集体主义评价优:凝聚力强,不分裂。党、国家。劣:无契约,缺规范性,压制个性。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,领导与集体关系:民本思想,不是私产民为上,社稷次之,君为轻。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,角色:要当领袖(靠精神),不当老板(靠权力),找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,君子不器:器物,有特殊用途1、做自己该做的事:天下兴亡,匹夫有2、做自己不该做的事:从元帅角度考虑问题的士兵才是优秀的。张作霖将跟随多年的参谋开除,原因是从不反驳。遵从我的意见该赏;不遵从我的意见但是正确,更该赏。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,儒家特点之三:遵守祖先的规矩提炼基因越原始就越好,越有生命力。苍蝇从不得病,澳洲的最纯。含德之厚,比之赤子。毒虫不蛰,猛兽不据,攫鸟不博,骨弱筋柔而握固未知牡牝之合而朘作,精之至也。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,儒家希望提炼古代原始基因文明都有自己的法典。如犹太,基督教等,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,松下经常对员工谈小时候创业的事情,就是传播企业文化。要注意老东西,老员工,老经历,老事情。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,儒家从典籍提取的精华仁、义,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,仁:两个人由二人延伸到社会上人与人之间的关系,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。反映了人间主要的三种道德关系。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,五常:仁、义、礼、智、信是用以调整、规范人伦关系的行为准则,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,名教观:是儒家思想的重要组成部分。名即名分,教即教化通过定名分来教化天下,以维护社会的伦理纲常,政治制度,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,“三纲五常”有时代的局限性,但有许多超越时代的普世真理。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,论语中“仁”字出现109次,“礼”字出现75次克己复礼为仁,具体做法:非礼勿视,勿听,勿信,勿动,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,孝最能体现仁。因为孝最讲内心真诚,没有代价人不孝其亲,不如禽与兽。孝是为人的根本,也是仁的基础。今之孝者是为能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,但孝要适度,要分是非。曾参,曾点。锄草锄,打腿,唱歌。孔子不认为孝!,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,嫡,即友爱兄弟,一个人只有孝敬父母,友爱兄弟,才具备友爱夫子之道,忠恕而已矣!忠:已欲立而人;恕:“如心”成人之美是忠,不成人之恶是恕,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,爱的内容:1人格意识A:人格与身份。人格与身份无关。匹夫不可夺志。人格高于身份。B:人格与财富。基督教指责富人。骆驼;君子爱财、取之有道。C:人格的基础:自我,出了问题首先检查自己。古之学者为己,今之学者为人,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,爱的内容:2人类意识四海之内皆兄弟也。楚王失弓,常人、儒、道基督教神甫制止角斗。倒下,全场静止。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,爱的内容:3人为贵厩焚,子退朝。问,伤人乎,不马。始作俑者,其无后乎!为其缘人也。,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,爱的内容:4人和,即中庸中庸之为德也,其至矣乎?民鲜久矣!中庸孔圾中:两极之间,恰当合适天地位焉万物育焉(狼道、蛇踪,和谐;鳄鱼小鸟)庸:用也。在瓦片中,在草木中,在水中,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,中庸是双赢。如果双输则死亡只想自己,如犯毒,杀人就该死但是死亡再生,这里死了,那里再生,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,士阶层思想偏上而地位近下(士庶民商),孔子学说就是士阶层思想结晶中庸是至高的美德:中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣!,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,中庸看鬼神关系:敬鬼神而远之。不可知论墨家有鬼,道家无鬼,儒家居中不偏不倚谓之中,平常谓庸,找讲师,就上中华讲师网中国最大的培训讲师选聘平台,孔子反对极端激进农民起义、五四、文革下场都不好法家:商鞅变法,根据战功列20级。杀人发财,社会退步。周朝灭殷商:小周朝外派干部“起以殷政,疆以周学”打破贵族垄断:孔子鼓励学而优则仕,非贵族当官多,旧贵族不再值钱。,找讲师,就上中华讲师网中国最

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