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文档简介

脑筋急转弯:,兔子是撞死的,那么人是怎么死的呢?,守株待兔,寓言:文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。,庄子,秋水,学习目标,1、能结合具体语境辨析词语用法;,2、理清文本思路,探讨文中所蕴含的人生哲理。,庄子其人:战国时期著名哲学家、文学家。道家学派代表人物。“老庄”、“老庄哲学”。,庄子的文章:想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。,庄子的思想:主张“天道无为”,持有相对主义的认识论。,鲁迅先生在汉文学史纲要中曾经这样评价他的文章:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”,初读文本:,秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。”,再读文本:,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:,一、作“改变”讲,“面目”作态度讲。“旋”字本意虽为“旋转”,古时没有“态度”二字,常用颜色、颜面或面目,所以,“旋其面目”理解成“改变态度”义,即河伯改变了自己先前“欣然自喜”的态度而自感惭愧。,二、“旋其面目”即转动面孔义,不是掉转头来朝着相反方向且身体也随之转过来的这种转法,而是身体并不转过来但作摇头晃脑之状,该身体动作用来表示恍悟自得之义。,请你判断“旋”的释义,友情提醒:本板块名称叫“融会贯通”,意思就是我们根据已掌握的文言知识,结合具体语境、文意,依靠工具书,对疑难词句做出判断。我们既不能只依据文意,而脱离词语的义项,也不能只拘泥义项,而能依据文意灵活变通,而要综合两者的信息,融会贯通,辨析判断。,顺流而东行。庄子秋水,方位名词作状语,向东。,特别提醒:,请你辨析:,顺流而东也。赤壁赋,方位名词作动词,向东进发,方位名词作状语还是作动词,区别在于句中是否有明显的谓语动词。,否定句中代词作宾语时,宾语要前置。,注意如下否定词:,不、弗、未、非、否、毋、无、莫,常见的代词:余、吾、己、自、汝、尔、之,规律总结:,以为莫己若,宾语前置句,秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。”,请你翻译:,精读文本:,全文可分为几层意思?,全文的主旨是什么?,四、研读课文,理解内涵,第一层从“秋水时至”到“天下之美为尽在己”,写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。,全文可分为几层意思?,第二层从“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”,写河伯见到大海后自叹不如。,百川灌河不辩牛马,至于北海不见水端,天下之美为尽在己,望洋向若见笑大方,雄壮开阔,无边无际,对比,自喜,自责,秋水,河伯,本文以河神见海神为喻,说明人的认识是有限的,通过开拓视野加以比较,就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满,就难免会贻笑大方,要懂得山外有山,天外有天。,全文的主旨是什么?,庄子的寓言博大精深,人人都可能从不同的视角读出不同的意味。它影响着一代又一代的读者。正如一位评论家所说:“庄子的思想像燃烧千年的精神圣火,照亮了许多作家的人生之路;庄子的人格像一堆精神篝火,烘烤着现代人潮湿的心灵。”,仁者见仁,智者见智你从秋水这篇文章中能读懂哪些道理?,自大由于无知,人贵有自知之明,山外有山,人外有人,克服主观性、防止片面性,满招损,谦受益,启示,一、公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳也。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞(dixi小步走)而听。,二、西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。

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