高三语文晨读材料12.doc

高三语文晨读材料（十二）【成语积累】61.狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。62.功亏一篑（ku）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。63.故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。64.光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。65.管窥蠡（l）测：管：竹管；蠡：贝壳做的瓢。从竹管里看天，用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。66.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。67.过眼云烟：比喻很快就消失的事物。68.海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。69.邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。70.沆瀣（hngxi）一气：沆瀣，指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人结合在一起。71.好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。72.鹤发童颜：形容老年人气色好。73.怙（h）恶不悛（qun）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。74.涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。75.讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。【诗词鉴赏】少年游枫林红透晚烟青蒋捷枫林红透晚烟青，客思满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。【注释】“客思”：抒述长期飘泊江湖，多在水乡。犹借竹为名：蒋捷号竹山，系取于家乡竹山之名。无家种竹云云，言其归家不得、身无安居处。棹歌：渔歌，船夫之歌。【文学赏析】蒋捷的这首词是和其虞美人听雨一样，是其对己身世和生平的自叙性文字。这首词在表达了更为婉约些。它用一种闲适、淡漠的表面，以潇洒而轻逸的笔调写出内心的隐痛蒋捷世属宜兴望族。 全词以写景起调。“枫林红透晚烟青”，枫叶深红，是经霜长久，“透”了即要落地。“烟青”在“晚”：这恰如一个饱经折磨身乏神疲，凄恻迟暮的老人。接着抒发愁思：“客思满鸥汀”，“客思”是客居江湖的亡国飘泊之愁：“鸥汀”，表示水乡，愁对闲暇栖息的鸥鸟和平静空阔的沙汀，一“思”便即景见情。“二十年来，无家种竹，犹借竹为名。”“二十年”，应是亡国后的二十多年。他想“种竹”，因为竹节是被当作保持高节与虚心的象征的。种竹，实为寄托亡国遗民的心事。“种竹”而“无家”，是因国破家亡。如果还不想改变自己的好尚，而只能“借竹为名”。在词人故乡宜兴有竹山，在县东北六十里的太湖之滨，作者曾隐居于此，故号竹山。转笔写时间之易逝。“春风未了秋风到”，季节迅速地变换，其余是一片空虚。“老去万缘轻”，意同虞美人听雨的“悲欢离合总无情”，词人表示这种淡漠、麻木的感情，是包含了失去少年欢乐和豪情壮志的悲哀。实际上他是用冷漠、麻木来表示对黑暗现实的蔑视的。“只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。”以颓唐、闲散、放浪的形态自污，以山水、渔樵为知音，作逍遥游，“闲吟闲咏”，让舟子、渔人，去作“棹歌”歌唱了。“闲淡”是被迫养成的：“无闷”、“无愁”恰是愁闷大到无可收拾的地步。蒋捷世属宜兴望族，加上少年即中科第，使他从骨子养成一种名士风流的气概。但朝代的更换，使这一切都发生了变化。词只好在吟花赏月表示出对往昔盛事的眷念之情。【光明观察】尊重马拉松，对跑者心存敬意发生在苏州太湖马拉松赛场上的“丢国旗”事件，仍在持续发酵。赛事运营方昨日（11月19日）回应，在接近终点200米处向选手递国旗是奔跑中国系列赛事中的一个环节。针对网友质疑递国旗行为涉嫌影响选手比赛成绩的说法，赛事运营方苏州市环太湖体育发展有限公司工作人员予以否认，“志愿者的行为没有影响何引丽的比赛成绩”，表示苏马志愿者是经过专业培训的，此次事件是一个意外。雨战，在冲刺阶段，志愿者站在赛道中央向赛况胶着的选手递国旗，是所有人都能看到的客观事实。赛后“成绩比国旗重要？”“辱国旗”“不爱国”等主观判断，帽子扣得对不对，在此前掀起的一番评论中可略见一斑。让我们再补充一些事实细节。赛事直播视频显示，第一次志愿者闯入突然，两位选手被迫从赛道右侧向赛道中央移动；第二次志愿者直接在赛道中央抬手等待递旗，两位选手分别闪躲，肯尼亚选手的左脚距离志愿者伸出的脚，仅距5cm左右。全程马拉松中，绝大多数人在跑过30公里后会遇到撞墙期，会相继出现岔气、肌肉僵硬、抽筋等情况。与痛苦相伴继续跑动，是跑者在用毅力超越自我极限。此时要保证不掉速，需要选手精神高度集中，专注在呼吸与节奏上。一旦泄气，就可能面临跑崩。冲刺阶段争夺冠亚军的选手们能力相当，加速超过对手，靠的已不是拼战术、拼技巧，而是“我拼了”的运动精神以及对马拉松的信仰。在这样的关键时刻，瞬时分心将带来什么？摔倒或许是最轻的后果。就在一个月前，日本一项马拉松女子接力比赛中，饭田怜在终点线前200处和选手碰撞，摔倒后无法站起，她凭借强大意志力爬行200米将接力棒送到队友手中。赛后，她被诊断为右腿胫骨骨折，康复至少要三个月，完全恢复原有水准时间更长。不难想象，在苏州太湖马拉松赛场上，两位选手若和突闯赛道的志愿者撞到，亦或躲避不及，被在赛道中央展臂伸腿的志愿者绊倒，后果有多严重。在此基础上，赛事运营方敢说“志愿者是经过专业培训的”，志愿者培训的专业性，恐怕需要再次评估。赛后何引丽回复魏静“扔国旗”质疑时说：“最后玩儿命冲刺想跑第一也是想为国人争光，只可惜没做到！”从话里我们可以体察她落后对手5秒的遗憾，也能在“玩儿命冲刺”“为国人争光”中看出这位跑者的坚韧。运动精神和爱国精神毫不冲突，在与外籍运动员较量时绝不放弃、永不气馁，想战胜对手为国人争光，难道不是爱国精神的最好诠释吗？至于奔跑中国赛事运营方“在接近终点200米处向选手递国旗”的举动，除了违反国际田协规定，带给选手安全隐患外，也是对马拉松这个竞赛项目的不尊重，以及对爱国精神的片面理解。赛事运营方可以给选手递国旗让其身披国旗撞线吗？可以，但不是在比赛进行中，且必须体现更多人文关怀和敬意。世界六大马拉松之一的纽约马拉松，其赛事运营方也要求排名靠前的选手身披国旗撞线。那么，让我们来看一下纽马是如何操作的：一切的前提，是没有任何干扰地让选手完成比赛，踏过计时板；之后，选手经过媒体区，教练和一两位家人可在这时上前相拥；紧接着，赛事总监为选手披上带有赞助商logo的毛巾，为其擦汗、拥抱选手；然后为选手递上国旗，由志愿者引导至终点拱门拍摄冲线照，在此期间为其他选手让出冲刺区；最后独立开辟答谢赛道，安保人员陪同前三名选手重返赛道，集体披国旗答谢观众。选手服装、赛事赞助商品牌的曝光，主办方、运营方赛事口碑，志愿者贴心服务等，一个不落。而马拉松本身的竞赛性、专业性，跑者精神鼓励等，均在更高的层面上更完美地呈现了。赛事运营方尊重马拉松，心存敬意地改变模式化运作方式，才能办出更有口碑的马拉松赛，跑者们也才能更享受比赛，充分感受马拉松的魅力。（晁水）【美文品读】天凉好个秋于丹【导读：无论今天是喜是悲，是失是得，明天必将来临，这样的春风，这样的秋月，从我们生命中走过，一直都在，无论我们在不在乎。】春与秋，节序如流。走过春天，走过秋季，心情跌宕，怎么能不跟着季节更改？我们来看看李白、杜甫，盛唐天空上璀璨的双子星座。“李杜文章在，光焰万丈长。”这是韩愈赞赏他们的话。两个人年龄相差十一岁，是生死至交。杜甫写过很多给李白的赠诗。我们来对比春天和秋天，他给李白写的两首诗，看看况味是多么不同。杜甫的春日忆李白中说：“白也诗无敌，飘然思不群。”他说李白诗歌天下无敌，风度翩翩，卓尔不群。“清新庾开府，俊逸鲍参军。”诗风的清新宛如庾信，诗句的俊朗宛如鲍照。庾信、鲍照是南北朝著名的两位诗人，他们的风韵都流传在李白的笔端。更可爱的是，杜甫又用了一个比喻：“渭北春天树，江东日暮云。”他说，我真是说不清李白的好处，我真是描摹不出李白的风度，在我眼中，这个人就如同渭北春天的花树，如同江东日暮辽阔的云彩。多漂亮的句子啊！只有心里爱极了一个人，才舍得分一段如此春色给他增光。他在这样一个早春想起李白，他远远地对空商量：“何时一樽酒，重与细论文。”你何时再回来，咱们两个人再在一起，喝着酒，聊着诗篇。这是春天的怀念，春天里，丰神潇洒的李太白翩翩来到我们的眼前。在一个浓浓的深秋，杜甫又写下天末怀李白。“凉风起天末，君子意如何？”秋风萧瑟了，我在遥远的甘肃天水，想起被流放到远方偏僻的夜郎的你，你怎么样了？“鸿雁几时到，江湖秋水多。”不再说“渭北春天树”，眼前看到的是孤鸿断雁、江湖秋水，没有李白的音信。“文章憎命达，魑魅喜人过。”文章这个东西，从来都不垂青于那些命好的人，历经坎坷的人才能写出好文章，魑魅魍魉才最喜犯错误的人。“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”诗人想像屈原永存，而屈原和李白遭遇相似，所以斗酒诗百篇的李白，一定会作诗相赠以寄情。在怀念同一位朋友时，一个春，一个秋，遣词造句、意象选择，竟有天壤之别。那种“渭北春天树”，曾带着怎样的蓬勃和欢欣，眼前的秋风断雁、江湖风波，又带着何等无奈、寥落春风、秋雨，涤荡生命，身世飘零，只在一句之中。黄庭坚寄给朋友的诗说：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。”我想给你写封信写不了，那我就告诉你一句话吧，我们分别后的故事可以用这句话概括：“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”往昔同学少年，我跟你在一起，那是“桃李春风一杯酒”的时光;如今，分别十年，却是江湖夜雨、十年孤灯。这两句，十四个字，概括了黄庭坚人生十年的漂泊，十年的流光。今生苦短，我们要怎么样概括时光改变的生命呢？蒋捷在虞美人听雨中，用一个意象雨，概括出了自己人生的三个片段。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”少年孟浪，在歌楼上点着红烛，一片欢洽，歌舞风流，能听到雨声中的什么真意？无非是心不在焉，有雨无雨都不影响眼前的欢情。“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西風。”六个意象密密地排在一起，一叶小船中，远观是江阔，抬头见云低，耳听断雁在西风中声声哀鸣，再夹杂着秋雨淅沥，这是中年颠沛的心情。人至中年，漂泊客途，只有在大江的辽阔背景中，才能感觉到云彩低低地垂落下来;只有经历过风雨波折，才能体味到雨声中的悲凉，雨中有情，雨中含恨。“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”而今到了暮年，鬓已星星，在僧庐下听雨。人间的悲欢离合，都已经历，一任阶前雨，点点滴滴到了天明。少年时候听雨，不关于心，听不进去，耳中眼中都是莺歌燕舞;壮年时候听雨，深明于情，才会看到江阔云低;老年时候听雨，连那样的深情都已经远去，一任它秋雨自在滴了。这不仅是在秋风中的成长，这也是在秋雨中的彻悟。所以，人在秋风中，不仅可以悲秋，还可以穿越悲秋，走到豁达的境界。黄庭坚曾经写过这样自我调侃的词：“催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。”喝酒吧，喝酒吧，喝酒可别迟疑啊。“酒味今秋似去秋”，酒是年年有，秋风是年年来，酒不变，秋不变，人已老去。老人还能簪花吗？“白发簪花不解愁。”这里用了苏轼的一个典故，苏轼说“人老簪花不自羞，花应羞上老人头”，但黄庭坚把这句化用，成了一句调侃，自