《愚公移山》参考课件1.ppt_第1页
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文档简介

听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹,歌曲欣赏,列子,寓言:将一个非常深刻的道理,寄托在一个虚构的故事里的一种文学体裁。大都短小精悍,生动活泼,含义深刻,富于哲理。,通假字,指通豫南寒暑易节,始一反焉甚矣,汝之不惠一厝朔东无陇断焉,指:直(一直),反:返(往返),陇:垄(高地),厝:措(放置),惠:慧(聪明),学习积累,词性活用险:形容词用作名词,险峻的大山。箕畚:名词用作动词,用箕畚装土石。面:名词用作动词,面对。,一词多义:,年且九十,且焉置土石,方,方七百里方欲行丝方尽,固,汝心之固固国不以山溪险固以怪之,亡,河曲智叟亡以应今亡亦死,其,惧其不已也其如土石何帝感其诚,之,以君之力虽我之死汝之不惠告之于帝辍耕之垄上,焉,且焉置土石惧有伏焉无垄断焉,于,达于汉阴告之于帝战于长勺,且,特殊句式:,甚矣,汝之不惠。遂率子孙荷担者三夫。何苦而不平?帝感其诚。本在冀州之南,河阳之北。一厝朔东,一厝雍南。,你太不聪明了!于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山)。愁什么挖不平呢?天帝被愚公的诚心所感动。(这两座山)本来在冀州的南边,黄河北岸的北边。一座放(在)朔方的东部,一座放(在)雍州的南边。,倒装句,被动句,省略句,讲读故事情节,体会愚公精神,1.愚公家周围的环境如何?有太行、王屋二山,方七百里,高万仞。2.愚公为什么要移去这两座山?惩山北之塞,出入之迂也。,3.愚公要把山移成何种程度?指通豫南,达于汉阴。4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同,从哪里看出来?a.杂然相许b.杂曰。c.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。”,5.大家都知道,对于愚公来说移山是艰难的,难在何处?1、山高路远:太行、王屋二山,方七百里,高万仞;箕畚运于渤海之尾,寒暑易节,始一反焉。2、人力单薄:年且九十。遂率子孙荷担者三夫。3、工具简陋:箕畚运于渤海之尾。小结:这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础。,愚公与智叟,愚公:目光长远积极奋斗全面发展持之以恒雄心壮志,对比,智叟:目光短浅冷漠逃避片面静止,讨论愚公与智叟的观点,1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里?智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”2.那你认为谁的观点正确?智叟:眼前的停滞的观点。愚公:长远的发展的观点。,3.但也有人说愚公“有愚”,智叟“有智”,你的看法呢?这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的故事,就某一点来晓喻一个道理,决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”,也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。小结:愚公和智叟的对话,进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。,大智大勇,不惧怕困难,有雄心壮志,有实干精神,能持之以恒。,愚公精神:,成语“愚公移山”的含义:比喻做事有十分顽强的毅力和排除万难的精神。,什么是愚公精神?,愚公精神就是不怕吃苦,不惧任何困难的精神;就是克服困难,坚持不懈的精神;就是敢于改造自然,征服自然的精神;就是敢于斗争,敢于胜利的精神。,智叟,愚公,愚公之妻,邻居小孩,不智:目光短浅,不愚:高瞻远瞩,自作聪明,嘲讽,关心:讲真话,提问题,愉快助之,嘲讽阻之,为何写智叟这一人物?,智叟,愚公之妻,把智叟的话与愚公之妻的话比较,看看有哪些不同?,“献疑”,“笑而止”,关切,嘲笑,忧虑,讥讽,本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。神灵的出现使结尾具有浪漫主义色彩。,本文以神话结尾,有什么作用?,归纳总结愚公移山是一则寓言,愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。,写作特色,1.反衬以两山高大反衬移山艰难2.对比a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨。(突出愚公排除万难的坚毅精神)b.智叟和愚公(表现了“愚”者并不愚,“智”者并不智)3.情节曲折,对比和衬托手法,二山高峻,对比,对比,遗男热情帮助,智叟顽固不化,对比,山神惊惧天帝感动,衬,托,愚公的坚强意志和必胜信念,人少力微工具简陋,智叟:目光短浅安于现状自作聪明,愚公:胸怀大志远见卓识坚持不懈,我们还需要愚公移山的精神吗?

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