《岳阳楼记徐祖顺解析.ppt

岳阳楼记范仲淹,岳阳楼在湖南岳阳，与滕王阁、黄鹤楼并称我国南方三大名楼。岳阳楼始建于唐代，主楼三层，高19.72米。因宋代范仲淹的岳阳楼记名传四方。有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。,江南三大名楼,黄鹤楼滕王阁岳阳楼,落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃滕王阁序,昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，荒草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。崔颢黄鹤楼,居乐先忧，范希文庶几知道昔闻今上，杜少陵可与言诗,杜诗范记高千古，山色湖光共一楼,岳阳楼的景色欣赏,图景欣赏,岳阳楼记遗址,作者简介：范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家，死后谥号“文正”，世称“范文正公”。,范仲淹（9891052），字希文，苏州吴县（现在江苏省吴县）人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。宋仁宗天圣年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“恩荫”为官、选用干炼的人员、严格执行政令等项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥文正。有范文正公集。,作者介绍,写作背景,滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊是从这时开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对，终于被贬谪守岳州，心里很愤慨。范仲淹很担心他惹出祸来，想找机会劝他，恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。当时范仲淹的处境同滕子京一样，写此文是劝友也是自勉。,作为散文大师和滕子京好友的范仲淹，竟不顾友人所嘱，也不顾这类记物体散文的体裁特点，不仅对岳阳楼的盛景不加记述，反而将其写成了一篇类似登楼赋的借物咏怀言志的抒情散文，并且还能使友人满意，并使历来的研读者对其文题不符的矛盾之处一无所察，原因何在，奥秘何在呢？,文化名人，为楼添彩,自唐朝以来，岳阳楼就成为誉满天下的名胜古迹了。岳阳又为通往西南的必经要冲。唐、宋时代，朝廷贬官，大多远谪西南。这样，久负盛名的岳阳，又有楼观胜景，便成了历代失意的官吏与诗人游会登临之所了。正如文中所说：“迁客骚人，多会于此。”这些文人才士，到此一游，触景生情，能不援笔振辞、泼墨为文吗？故尔，以岳阳楼为题材的优秀诗文，当然是琳琅满目，美不胜收的。单是在唐代，自张说谪守岳州建楼与宾朋酬唱以后，诗人李白、杜甫、孟浩然、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等等大家名流，就都曾到此，留下过题咏的名篇。,“记”是古代一种文体，它叙事写景抒情的成分居多，而目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点，在写法上大体分两类：(1)寓情理于事景物中；（2）由事景物中自然生发出情理，而都以“卒章显志”的方式表现出来。本文就属于后一类。,谪守zh属予作文zh浩浩汤汤shng淫雨霏霏ynfi日星隐曜yo噫y,樯倾楫摧qingj薄暮冥冥mng岸芷汀兰zhtng宠辱偕忘chngxi嗟ji,掌握读音,主要内容：交代写作原因,1、庆历四年春百废具兴：交代了重修岳阳楼的背景2、增其旧制于其上：概括重修时的盛况3、属予作文以记之：记叙了写作缘由,学习课文：,这一段写了什么？为什么开头点明时间？这一段是点明题意，叙述重修岳阳楼和作记的缘由。,赞美滕子京,“政通人和，百废具兴。”言虽简括，却极有分量，是对滕子京的赞颂。联系开头两处交待时间的话，可知滕子京的政绩是在短短一年多里做出的，就更显得了不起。在作者着力表彰滕子京的后面，含蓄地表明了作者对友人被贬的同情和对当政者的不满。这个意思作者并未明言，而要读者去领会,提问：写文章往往以一两个警句（关键性词语）提起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？,明确：在“政通人和，百废俱兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他得阔大胸襟，与一般迁客不同。,这幅图展示的画面是,洞庭湖全景,岳阳楼之大观,衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千,面对此景迁客骚人览物之情得无异乎,思考与讨论（1）这二段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的？,衔远山吞长江浩浩汤汤气象万千春和景明横无际涯,提问：第二段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？,明确：洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把远山长江跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成立一幅气势磅礴的动人画面。而后者只是客观的说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没那么好。,提问：从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？,明确：1.气势非凡：衔远山，吞长江。2.水波壮阔：浩浩汤汤，横无际涯3.阴晴变化：朝晖夕阴，气象万千。,提问：作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入什么？,明确：写迁客骚人的览物之情。,看到不同的景物，就会产生怎样不同的心情：,看到阴天的景物：产生悲情。看到晴天的景物：产生喜情。,2、写景（概括）,（1）“衔远山横无际涯”：从岳阳楼远眺洞庭湖的远景空间,（2）“朝晖夕阴，气象万千”：景象千变万化时间,前人之述备矣,3、览物之情，得无异乎引出下文关于景物“异”的描写，为议论做铺垫,主要内容：概述岳阳楼的风光，引出迁客骚人观赏景物时的不同心情（描写、记叙）。,分析：1、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。总起,看作者怎样写阴天的景物?,霪雨阴风浊浪日星山岳商旅樯楫薄暮虎啸猿啼,作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。,分析：,雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”、“怒号”、“排空”、“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”、“山岳”、“商旅”、“樯”、“楫”等，但配以“隐耀”、“潜形”、“不行”、“倾”、“催”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。,朗读第3段，提问：这副画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？,明确：极力渲染“悲”的气氛，因己而悲。,主要内容：,描绘了一幅阴冷的画面悲凉的情境：淫雨、阴风、浊浪构成主景，不但使日星无光，山岳潜行，也使商旅不行；又值暮色沉沉，虎啸猿啼之际，怎能不令迁客骚人感极而悲呢？此段由天气的恶劣写到了人心的凄楚。,抒情（悲情）,写景（阴天景）,看到这幅画面想到的,阳光灿烂湖面平静鸟鱼欢乐花草郁青,白天,浩月银光静影沉璧渔歌互答,晚上,明,喜,登楼览物而喜,（晴朗的画面）,由暗到明由悲到喜,迁客骚人览物之情,作者是如何写晴天的景物的？,锦鳞，指鱼，是借代（部分代整体），加上“锦”字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。浮光跃金这句：写月夜有风时湖面上的景色。“浮”和“跃”两个动词分别作名词“光”和“金”的定语，构成两个偏正词组。把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”，造成了一种动态美。静影沉壁这句：写月夜无风时湖面上的景色。语法结构、修辞方法跟上句相同，不过它写的是静态美：静静的月影宛如沉在水底的白壁。跟上句一动一静，相映成趣。,两个抒情句的翻译：,登上岳阳楼，就会产生一种离开国都，怀念家乡，忧虑谗言，惧怕讥讽，满眼凄凉，感伤到极点而悲痛的心情了。”“就会产生一种心胸开朗，精神愉快，荣誉和屈辱一齐忘记，端着酒杯面对和风，充满了喜悦的心情了。”,朗读第4段，提问：这副画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？,明确：极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。,主要内容,描绘了一幅阳光明媚的画面喜洋洋的情境：在春风和畅、景色明丽、水天一碧的背景下，更有鸥鸟翱翔，鱼儿欢游，连花草都充满活力。此段由湖光春色写到了喜洋洋的心情，,抒情（喜悦之情）,写景（晴天景）,提问：“古仁人之心”是怎样的？,明确：“不以物喜，不以己悲。,提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的？,明确：先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”：“后天下之乐而乐”。,提问：“进”指什么？“退”指什么？,明确：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。,提问：“微斯人”的“斯人”指什么人？,明确：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。,主要内容,设问：迁客骚人的览物之情,古仁人之心（不以物喜，不以己悲）,（对比）,主旨：先天下之忧而忧后天下之乐而乐（抒发了诗人的旷达胸襟和政治抱负）,怎样理解范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？,超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺利艰难，都不能动摇心中的信念，做到吃苦在前，享乐在后。,思考问题,由写景、抒情到议论：,用古仁人和迁客骚人比较：古仁人：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（忧国忧民，不考虑个人的得失。）迁客骚人：只考虑个人，自私自利，患得患失。向古仁人学习。,重申写这篇文章的目的：,表明自己的博大胸怀和对朋友的规劝。,作记缘由,岳阳楼记,背景：政通人和、百废具兴缘由：属予作文以记之,记叙,巴陵胜状览物情异,洞庭湖全景,览物之情，得无异乎（过渡）,迁客骚人览物之情,阴悲晴喜,描写抒情,古仁人之心,不以物喜，不以已悲先忧，后乐,议论,本文通过描写岳阳楼、洞庭湖的美景，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。,中心思想,时代色彩,庆历革新后，范仲淹、欧阳修、滕子京等改革官员先后被贬谪偏远之地。但众人忧国忧民之志不改。范仲淹满怀激情地写下的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，既是其人生理想的追求，也是他对积极进行改革的这个政治阵营的精神的总结岳阳楼记中体现的这种思想，实际上就是庆历之际一大批忧国忧民的知识分子思想的结晶。,后世影响,顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。,左中棠：为救国而发起洋务运动。,谭嗣同：有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。,周恩来：为中华之崛起而读书！,应当如何看待作者的见解？,作者的这个见解应该充分肯定。作者所以能提出这样的政治主张，是同他出身贫寒，比较了解人民疾苦，当官后政治上比较开明，并同顽固守旧势力作斗争等因素分不开的。从作者为官期间奋力抵抗西夏入侵，主张政治改革等实践来看，这样的主张虽然有它阶级的倾向性（从根本上说，他的忧国忧民还为了维护封建统治阶级的长治久安），但应该肯定它是进步的。写这篇文章时，作者也正遭贬斥，但他却能以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的箴言劝勉朋友，要求自己，这正表现了作者为实现其政治理想所具有的坚强意志和宽阔的胸怀。这样的品格值得称道。作者的两句名言，如果赋予新的政治内容，仍然可以用来激励我们为革命事业而奋斗。吃苦在前，享乐在后。,成语政通人和浩浩汤汤一碧万顷心旷神怡气象万千百废具兴,你知道吗？,词句理解的难点:夫然则骚人,本文中几个“夫”都念f（观夫、若夫、嗟夫）前两个“夫”有指示作用，相当于“那”；“嗟夫”，感叹声，亦作“嗟乎”。,顺接连词。注意不要跟转折连词“然而”搞混。“然则”在这句中有承上启下的作用：（既然）洞庭湖是这样（气象万千），它北通巫峡，南到潇湘，降职外调的官吏和忧然失志的诗人大多会合在这里，那么他们看到这景色后产生的感情，能不因景色的变化而不同吗？,课本注解：诗人。战国时屈原作离骚，因此后世也称诗人为骚人。但在某种特定的语言环境中两者不能对换，如本文“迁客骚人”若换成“迁客诗人”就不恰当。因为离骚的作者屈原是一个遭到贬逐的诗人，所以“骚人”比“诗人”有时还多一层“恍然失志”的意思，本文中“骚人”与“迁客”相配比较合适。,其喜洋洋景锦鳞浮光跃金,者”指代“览物之情”。以第3段末句为例，从“去国怀乡”到“感极而悲”都是“者”的定语。第4段末句的结构相同。这两句可分别译为“登上岳阳楼，就会产生一种离开国都，怀念家乡，忧虑谗言，惧怕讥讽，满眼凄凉，感伤到极点而悲痛的心情了。”“就会产生一种心胸开朗，精神愉快，荣誉和屈辱一齐忘记，端着酒杯面对和风，充满了喜悦的心情了。”,形声字，“日”形“京”声。“景”的本是“日光”。,鳞，指鱼，是借代（部分代整体），加上“锦”字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。,这句写月夜有风时湖面上的景色。“浮”和“跃”两个动词分别作名词“光”和“金”的定语，构成两个偏正短语。把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”，造成了一种动态美。,静影沉璧则有者矣其喜洋洋,这句写月夜无风时湖面上的景色。语法结构、修辞方法跟上句相同，不过它写的是静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一动一静，相映成趣。,这句写月夜无风时湖面上的景色。语法结构、修辞方法跟上句相同，不过它写的是静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一动一静，相映成趣。,洋洋，众多或盛大貌，这里形容喜的样子。这句可译为：那喜悦真是达到了极点。,1一词多义。,国国防固国不以山溪之险国家国恒亡国都则有去国怀乡或有时而或长烟一空或许或异二者之为,居处在居庙堂之高则忧其民居住面山而居停了居十日通通过初极狭，才通人顺利政通人和，百废具兴通晓鸣之而不能通其意旷开朗则有心旷神怕宽广土地平旷，屋舍严然,2古今异义。制增其旧制古义，规模；今义，制度备前人之述备矣古义，详尽；今义，准备,景至若春和景明古义，日光；今义，景物尝予尝求古仁人之心古义，曾经；今义，品尝。微微斯人，吾谁与归古义，没有；今义，微小,3通假字百废具兴具，同“俱”，全，都。属予作文以记之属，同“嘱”，嘱咐。,4虚词。以属予作文以记之来不以物喜因固国不以山溪之险凭所以动心忍性用来其其必曰代词；他，他们其喜洋洋者矣语气词必先苦其心志代词；他的,翻译句子，解释加点字。,1.政通人和，百废具兴。2.增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。3.朝晖夕阴，气象万千。4.迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？5.日星隐耀，山岳潜形；,6.去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。7.至若春和景明，波澜不惊。8.岸芷汀兰，郁郁青青。,9.浮光跃金，静影沉璧；10.心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。,11.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？12.居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。13.是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？14.噫！微斯人，吾谁与归！15.不以物喜，不以己悲。16.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。,读后感：,先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,在我们源远流长的文化长河中，闪烁着珍珠般的异彩，有不朽的文学巨著，也有精辟的格言、警句。宋代文学巨匠范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，又为后人称道。它指出了做人的根本，道明了人生的真谛。人为什么而活着？怎样活着？对于我们这些刚踏上社会的青年来说，是必须首先要回答的问题。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为我们做出了很好的回答：人活着就要为国家的兴亡、民族的昌盛、他人的幸福而奋斗。要忧于民前，乐于民后，自己的荣辱生死则是第二位的问题，一句话，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我们不妨从历史上寻觅几位英雄的言行作为对这个观点的佐证。翻开我国史册，上面记载着无数可歌可泣的英雄人物。西汉大将霍去病未报国家安宁，不受外族侵扰，在戎马倥偬中度过一生，当他凯旋时，皇帝亲自出城迎接他，但他不贪图荣华富贵，不迷恋宝马雕车，富丽堂皇的将军府也难动英雄报国之心。他想,到的只是边境上的匈奴还在侵扰百姓，国家还没有彻底得到安宁，不久，便回到了自己军中。这部正是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的典范吗？辛亥革命时期的巾帼女杰秋瑾，家境富裕，生活安逸，但当她看到祖国山河支离破碎任人宰割时，她恨满清政府的腐败无能，忧穷苦百姓的贫寒、愚昧。为了拯救民族，振兴中华，她抱着“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”的坚定信念，慷慨悲歌，从容赴死。只有像他们那样，活着才能称得上“人杰”，死了才称得上“鬼雄”。谈古宜鉴今。在今天，我们更要发扬这种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的苦乐观。我们青年是初生的朝阳，民族的希望，为了建设好四化大厦，我们要忧于民前，乐于民后，成为四化建设的中坚。但是，我们必须看到，当今社会上仍有一部分人，他们不管国家建设，人民利益，只要给钱就干，什么“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，统统置于脑后。必须指出，这是一种病态的心理，这种思想与当前的形势是极不相适应的。因此，重提发扬革命的苦乐观很有必要。对于那种“忧”钱少，“乐”钱多，一心向“钱”看的人，我们不妨规劝一句：不知共产主义为何物的古人尚知“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，何况历史的,长河已奔腾不息的流到了今天？因此，每一个炎黄子孙都应该以国家中兴为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为建设我们伟大的祖国而努力奋斗。,本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景是喜气洋洋。写景取得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？,作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。,1、立意高远；2、构思巧妙；3、记叙，描写，抒情，议论相结合。4、语言优美。,范仲淹书写岳阳楼,滕子京重修岳阳楼自托胸臆,范仲淹再绘洞庭湖抒发抱负,岳阳天下楼,春和景明画,霪雨阴风图,迁客因物而喜,骚人为己而悲,写愁苦之景则悲情毕现,绘欢乐之色则喜气洋洋,居庙堂当忧其民,处江湖应思其君,要学仁人志士,莫做迁客骚人,为国为民,范仲淹之矛盾人生,参考资料：,范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不堪其乐也。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事谪守邓州。勤爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”宋史,范仲淹出身微寒，幼年丧父，靠奋发读书举进士第之后跻身仕途。他耿直豪爽，不避权贵，积极主张革除旧弊，在地方上每到一地，兴修水利，培养人才，保土安民，政绩斐然，真正做到了为官一任，造福一方。却时遭劫难。先谪知饶州，后又因提出十条政治改革措施，遭保守派反对罢相，贬邓州，而后谪守杭州、青州，出任陕西四路宣抚使，最终在赴颖州仕途中病死。,范仲淹在宦海中奋力挣扎，虽几经浮沉，终不失其忧国忧民之志。他的人生主旋律是积极向上的，无论由朝官到地方官，抑或由地方官到朝官再到地方官，他都力图刷新政治，积极进取，在治军治民上均卓有建树。在当时的社会制度下，范仲淹要实现其比较进步的政治抱负，是非常艰难的，也是不可能的。因此，每当其政治改革主张被挫败之后，他的内心自然会有一种失落感，每当其被政敌击败，被谪贬之后，他的心力自然会有一种疲惫感，这样，就会隐隐产生一种渴望宁静生活的归隐思想。,由于开罪了宰相吕夷简，范仲淹谪到了陕西守边四年，尽管他领导边地军民坚决抵抗西夏的入侵，使得敌人不敢进犯，但当时的范仲淹时时流露出一种浓烈的怀乡情绪。在他看来，只有家乡才能给他以心灵的慰藉。戍边期间，他在渔家傲词中云：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”因防守边疆的任务在身，致使空有满怀乡愁而归家不得，耳听哀怨凄凉的羌笛声，不觉落下伤