综合实践春联文化

.,春联文化,.,背景链接,春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对仗、简洁、精巧的文字抒发人们对新春的美好祝福，是中华民族的风俗文化，是书法最常见的表现形式。夏历新年用红纸写成贴在门上的联语。源自于古代的“桃符”。古代人为什么在春节挂桃符？现代人为什么在春节要贴春联？,.,一、春联的起源二、春联的历史二、春联的特点三、贴春联四、春联趣话五、春联集锦,.,1、春联的起源,春联起源于桃符，由桃符演变而来。早在周代，民间过年就有悬挂桃符的习俗，即将长方形桃木板悬挂在大门的两旁，是用来驱除恶鬼，镇压凶邪的。据后汉代、礼仪志说，桃符长6寸，宽3寸，桃木板上书“神荼”“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”燕京时岁记上说：“春联者，即桃符也。”,春联,桃符,.,传说,山海经：“沧海之中，有度朔之山。上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼（音“shenshu,伸舒”），一曰郁垒（音“yulv，郁律”），主阅领万鬼，恶害之鬼，执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。”,.,1、春联的起源,后来，古人也用桃木雕刻成神荼、郁垒的神像，挂于大门的两侧。后来因为雕刻神像太费事，就用桃木板画上神像来代替，即所谓“桃符”。再往后，只在桃木板写上“神荼”、“郁垒”两个神名，往门上一钉。,神荼,郁垒,.,2、春联的历史,第一副春联据宋史、蜀世家说：“五代后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国最早一副春联。直到宋代春联仍称“桃符”。,宋朝王安石在元旦：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”宋代后期，桃符逐渐由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。,新年纳馀庆,佳节号长春,.,2、春联的历史,明代，桃符才改称“春联”。史载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏取乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。经明太祖这一提倡，此后春联便沿袭成为习俗，一直流传至今。,.,为什么古代人要挂桃符？,为什么现代人要贴春联？,.,指点江山春光满目激扬文字彩笔生花春到山乡处处喜喜临农家院院春爆竹二三声，人间易岁；梅花四五点，天下皆春。,.,.,.,小结：春联从最初驱邪避凶的功用开始，就和百姓的生活息息相关，并且在发展的过程中又以喜庆的色彩、祝福的话语、遒劲的文字、整齐的结构和精妙的构思赢得了百姓的欢喜和钟爱，从而代代相传，流传至今。,.,春联特点,春联有什么讲究？,.,字数相等词性相对,结构一致平仄协调,制作春联的要求：,文雅蕴藉吉祥喜庆,.,春联趣事,郑板桥解联济困清乾隆年间，郑板桥任滩县知事。一年，年关将近时出访，正在行走间，他忽然发现一个破旧的大门口贴了一副怪联，横批是：“又是一年”上下联分别是“二三四五，六七八九”郑板桥看后，马上名人给这家送去几件衣服和10斤大米。大年初一，这位户主穿着官府送来的新衣来给知事郑板桥拜年，说如果没有这些东西，这年他就过不去了。众人问郑板桥是如何知道这户人家贫困的？郑板桥笑答：“”。,.,.,.,到了唐代，门神的位置便被秦叔宝（秦琼）和尉迟敬德（尉迟恭）所取代。西游记第九、第十回记载，唐丞相魏征监斩泾河老龙，老龙鬼魂夜间来向唐太宗索命，唐太宗十分惊慌，就派武将秦琼（左，手执金装锏，左边为尊）、尉迟恭（也叫胡敬德，尉迟