中国建筑史--论述题

论述题简述中国传统礼制文化在古代建筑中的具体表现。答：礼对建筑的影响，首先表现在建筑类型上形成一整套庞大的礼制性建筑系列，而且把这些礼制性建筑摆到建筑活动的首位。礼对建筑的影响，其次表现在无论是城市、建筑群，还是建筑单体、建筑做法上，都表现出强烈的等级现象：1城制等级2组群等级3间架做法等级4装饰、装修等级5数的等级基于礼的需要而形成的建筑等级制度，是中国古代建筑的独特现象，它对中国古代建筑体系产生了一系列重大影响。最突出的有两点：一是导致中国古代建筑类型的形制化。不同类型的建筑，突出的不是它的功能特色，而是它的等级形制，凡是同一等级的建筑，就用同一的形制。二是导致中国古代建筑的高度程式化。严密的等级制度，把建筑布局、规模组成、间架、屋顶做法，以致细部装饰都纳入等级的限定，形成固定的形制。论述北京故宫的总体布局与建筑特点。答题纲要：总体布局与建筑特点：1）三朝五门制度纵深方向空间层次丰富，应用开敞-封闭的对比手法衬托主体，建筑沿轴线对称布局；2）前朝后寝制度，分区非常明确；3）符合背山面水、阴阳五行的布局理念。4）建筑处理应用对比手法，强调等级制度，主次分明。建筑色彩采用强烈的对比色调，效果鲜明。每点应适当展开。试述皇家园林与私家园林在造园手法上的差异。答：北方以皇家园林为代表，是宫殿和苑囿相结合的帝王宫苑，以服务帝王为目的；大多根据自然山水改造而成，规模宏大，气势雄伟，平面布局较为严整；建筑壮丽豪华，色彩鲜艳强烈，风格上显得雍容华贵；博采众家之长，荟萃天下美景于一地。南方园林以江南私家园林为代表，与皇家园林风格迥然不同，是私人住宅和花园的结合，面积较小，但布局灵活紧凑，以达到小中见大的效果；建筑色彩淡雅，轻盈通透。1、你认为中国古代建筑在当今的建筑设计中有无借鉴或指导意义？原因是什么？1） 以木构架为主的结构方式，中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构。木构梁柱系统约在西元前的春秋时期已初步完备并广泛采用，到了汉代发展得更为成熟。木构架的优点是:取材方便；适应性强；有较强的抗震性能；施工速度快；便于修缮、搬迁。2） 巧妙而科学的框架式结构。 这是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。3） 丰富多采的艺术形象.中 国古代建筑吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富 多采的艺术形象。1.色彩的运用 中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩2.传统符号在现代建筑中的应用3.中国古代建筑的屋顶形式丰富多彩。四）独特的单体造型，窗体底端五）中轴对称、方正严整的群体组合与布局，中国古代建筑多以众多的单体建筑组合而成为一组建筑群体。六）写意的山水园景七）中国古代建筑艺术的精神内涵特征有三。其一，审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。其二，植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。其三，总体性、综合性很强。往往动用一切因素和手法综合成一个整体形象，从空间组合到色彩装饰都是整体的有机组成部分，抽掉其中任何一项都会整体效果。八）变化多样的装修与装饰中国古代建筑对于装修、装饰特为讲究，凡一切建筑部位或构件，都要美化，所选用的形象、色彩因部位与构件性质不同而有别2、你熟悉哪一种民居，它有什么主要特征，它对现代建筑创作有什么作用？以北京四合院为例：特征P98-100四合院 是华北地区明清住宅的典型，合院 式住宅的一种， 这种住宅的布局特点是强烈的封建宗法制度的影响和成熟的尺度与空 间安排住宅严格区分内外，尊卑有序，讲 究对称，对外隔绝，同时注意对内的生态环境，绿化和风水的制约其过程要素为正房 （坐北朝南，家长居住。以硬山居多东 西厢房 ，倒座（会客，书房）大门，耳房，后罩房，抄手廊构成模式为一名两暗，一正两厢，沿轴线纵深布局，以正房为主体，其院宽是”正房耳 房”，总宽，坎宅巽（音讯xun）门；并将勾连搭搭顶的垂花门作为前宅和后宅的分界 窗体顶端突出内向型的布局使用功能，安静，私密性强精神功能上，含蓄，对街立面影响不大 突出建筑空间的艺术表现建筑成了空间的界面，突出空间美 突出建筑艺术的时空性 突出单体门的铺垫作用我们把以单体建筑出现的门称之为单体门，如宅门，院门等，是唯一朝外的因子，与外界相连通的通道 色彩与装饰体现了尊卑分明、秩序井然和雍容大度的气质。 北京四合院充分体现了传统的建筑空间观念和环境观，即人建筑环境三者之间的关系，体现了古代人对聚居环境从功能到精神的要求。传统环境型无不贯穿天人合一的思想，对我们现在从事建筑空间和环境设计有很大的借鉴意义，我们必须用当代的眼光和现在的思维来处理和吸收传统文化的精髓。评析木构架。优点:取材方便；适应性强；有较强的抗震性能；施工速度快；便于修缮、搬迁。缺点：木材越来越少，成材慢；木建筑易遭火灾，易虫蛀，不耐潮，不耐久；无法满足更大更复杂的空间需求，木材的消耗量也大。4、“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”解释这段话的含义，并说明其代表的城市规划思想及其意义。含义：建筑师营建都城时，城市平面呈正方形、边长九里，每面各大小三个城门（设立两个侧门）。城内有九纵九横的十八条大街道。街道宽度皆为能同时行驶九辆马车（七十二尺）。王宫的左边（东）是宗庙，右边（西）是社禝。宫殿前面是群臣朝拜的地方，后面是市场。市场和朝拜处各方百步（边长一百步的正方形）。 注：经涂，不是指纵向的路。一夫，是指一夫之地，夫是农夫，一个农夫有百步之地来耕种。左祖右社：指宫殿的左边（东）是祖庙，右边（西）是社禝，祖庙建在东边，社稷坛建在西边，左右对称。在布局中充分体现了上下尊卑的儒家思想。在古代城市中，统治阶级专用的宫城居中心位置并占据很大的面积，以宫廷区为中心，这也体现了中国城市的中心是政权统治的中心。体现了城市内部的空间结构，分区明确，体现了人们的社会关系，生产关系和等级制，这种中轴的运用一直延续到今。并产生了古代的城市布局理论。如成书于春秋战国时期的周礼。考工记记载：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。市朝一夫”。把礼制的内容也纳如了规划当中，强调皇权，君权神授而西方是以神权至上，即教堂往往成为城市的中心。直到后来运用的中轴线对称的布局形式，把儒家的这一思想推到了及至。5、联系中国古代建筑实例,分析古代人的建筑观。关键词：天人合一 物我一体 阴阳有序 内向性 尚祖制 中庸 （见书226-232）1、封建社会时期中国建筑发展经历了几次高潮，在何时？汉代是中国建筑发展的第一次高潮。中国古代建筑作为一个独特体系，到汉朝已经基本形成，确定了台基 屋身屋顶的三段式木架结构。在建筑群体组合方面形成了一定的艺术手法：多用对称形式，加强纵向中轴线；以低矮的次要建筑烘托中央主体；多层楼阁式建筑以斗拱承托腰檐；在宫殿、陵墓外部使用阙，加强建筑群的隆重感。斗拱已普遍使用，未定型化。屋顶形式以悬山、庑殿顶最为普遍。制砖技术和拱券结构都有了巨大进步。唐宋是中国封建前期建筑的高峰。建筑群处理愈趋成熟。木建筑采用古典模数制，开始定型化，施工技术和管理水平也都有了长足进步。砖石建筑有了快速发展，特别是佛塔的建造。园林兴盛明清是中国封建社会建筑的最后一个高潮。制砖技术有了较大发展，砖被广泛应用。官式建筑已完全定型化，建筑装饰琐碎繁缛。在建筑群的总体布局上达到了较高的水平，出现了故宫、天坛等经典建筑。民间建筑的类型和数量较前加多，质量有所提高，民族建筑也有了发展。皇家园林和私家园林在传统基础上创造了新手法，留下若干优秀作品。结合实例论述中国民居中建筑与自然环境的关系中国民居类型丰富，从北到南，变化很大，其中自然环境是民居建造的重要影响因素之一，而巧妙结合地形，充分适应当地气候环境，因地制宜、因材致用也是民居最大的特点。气候：一般说来，北方墙厚，屋顶厚、重视南向、争取日照，院落宽敞；南方屋檐深挑，天井狭小，室内空间高敞，以利通风而屏蔽强烈日光辐射，往往强调风向而不强调日照。（举例说明）地形条件：民居与地形的结合也是最完美、最和谐的。平原地区对民居空间的制约小，布局较为宽松；山地则对民居的布局产生较大影响，山地民居往往顺应自然地形的变化，采用挑、吊、台、梭、拖等处理手法将建筑与地形完美结合，智取空间。黄土高原地区，人们利用自然的地形地貌条件还形成了独特的窑洞民居。3.中国清代皇家园林的特征规模很大，是包含有起居、宴集、骑射、观剧、祀祖、召见大臣、处理政务、举行朝会的多种用途的综合体。清代帝苑的布置一般都有两大部分；一是居住和朝见的宫室；另一部分是供游乐的园林。清代苑囿造景通常集仿各地名园胜迹于园中，根据各园的地形特点，把全园划分为若干景区，每区再布置各种不同趣味的景点。帝王苑囿的建筑布局与形式除宫室部分较规整严谨外，其它多较活泼，随意布局，建筑式样多变，与地形结合紧密，建筑体量比较小巧素雅，常不用斗拱，但同私家园林相比，又显得堂皇壮丽。苑中的中心建筑，为了与空间相称，体量尺度都很高大。帝王苑囿主要依靠堆土来形成山丘涧壑的地形起伏，再适当点缀山石，形成真山与假山相结合的方式。花木配置多做群植或成林布置，不似私家以单株欣赏为主。论述时应结合实例进行分析。4.试述宋代建筑的发展与革新城市结构和布局起了根本性变化：打破了汉唐以来的里坊制，取消了夜禁制度。出现了夜市和自由形成的草市，都城内临街设店，一些娱乐性建筑也大量沿街兴建，某些大寺观还附有园林、集市，成为市民活动场所之一。建筑艺术：总体布局上加深了院落纵深发展的程度，建筑群体组合高低错落富于变化。建筑风格更为秀丽，绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台；在装修及装饰及色彩上，灿烂的琉璃瓦和精美的雕刻、彩画都增加了建筑的艺术效果。建筑结构：木构建筑结构开始简化，斗拱机能开始减弱；建筑的标准化、定型化已达到一定水平，便于估工备料、提高设计施工速度；砖石建筑的水平达到一个新高度。建筑材料：大量用砖（城墙、路面、砖塔、墓葬）；琉璃砖瓦的生产、标准化和镶嵌方法都得到提高。书著：出现了总结建筑建造经验的木经和营造法式两部具有历史价值的建筑文献。园林兴盛。5.试述明清北京城的建设发展在元大都的基础上扩建，在城南加筑外城，主要为手工业、商业区及天坛、先农坛。内城城门都有瓮城，上建城楼和箭楼。皇城位于内城中心偏南，呈不规则呈方形。宫城四角建有华丽角楼，西面辟们，是明清两朝皇帝居住、听政之所，城外有护城河。一条中轴线贯穿南北，所有城内宫殿及其它重要建筑都沿此轴结合起来。内城街道沿用元大都的，城内干道以平行于主轴的两条为主，胡同与胡同之间配次干道，形成相互垂直的方格网。饮水主要靠人工凿井。护城河只起防卫、排泄雨水之用，城中什刹海、太液池起空气调节作用。北京市肆相对集中在皇城四侧，形成四个商业区，各行业有“行”的组织。大小干道下用砖修排雨和污水的暗沟。论述北京故宫的总体布局、建筑成就总体布局：宫殿所在地区称皇城，位于北京内城中心偏南，呈不规则形状。宫城之内，大致分为外朝和内廷两区，外朝以太和、中和、保和三殿为主；内廷以乾清门为界，其北属帝王生活区。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体，位中轴线上。其东西两侧为东六宫、西六宫，嫔妃居住处。建筑成就：强调中轴线和对称布局；院的运用与空间变化；建筑形体尺度的对比；富丽的色彩和装饰；技术设施论述天坛的总体布局，建筑特点和设计方法总体布局天坛的规制仍存明初天地合祭的痕迹，北面两角墙呈圆形，南为方形，象征天圆地方。整个建筑组群有内外两重围墙环绕，总面积280公顷。由于传统礼制关系，天坛位于大街东侧，主要入口设在西面。按使用性质分为四组，南部有祭天圜丘及附属建筑；北部以祈祷丰年的祈年殿为主体；内围墙西门内南侧为斋宫；外围墙西门内建有饲养祭祀用牲畜的牺牲所和舞乐人员居住的神乐署。建筑特点：建筑设计遵循严格的思想要求，在艺术上表现天的崇高、神圣和皇帝与天之间的密切关系。（圆形平面、附会天为“阳”使用奇数，屋面使用蓝色琉璃瓦）在空间组织上，通过轴线及空间对比手法的运用，明确突出主体。（举例分析）大片的松柏在创造肃穆、静谧的环境方面发挥了很大作用。结合实例分析明清私家园林的特点和造园手法私家园林是为了满足地主官僚、富商的生活享乐而建造的，常常为宅地的扩大与延伸，是可居、可游、可观的城市山林，一般都不大。其造园手法主要体现在以下几方面：把全园划分若干景区，每区有自己的特点，但又相互贯通，联为整体。水处理方面：池有大小主次之别，水面处理也有聚分的不同；池岸不宜僵直，也不能太高；吃面桥梁常以梁式桥为主，平面曲折。假山是园景中的重要因素，通常有土山、土多石少、石多土少、石山四种，明代以后私家园林多用后两种。建筑处理方面：建筑布局常因地制宜，灵活随机；建筑类型丰富（厅堂、轩、馆、楼、台、阁、榭、廊、舫等）；建筑造型一般都轻巧淡雅、玲珑活泼；细部装饰精致灵巧，色彩调和；建筑空间常开敞流通。 花木在私家园林中以单株欣赏为主，较大的空间也成林栽种。9.试论唐代到清代木构建筑单体造型的演变唐：柱础形制简洁，多用覆盆或莲瓣，形体较平矮。柱高等于明间面阔，明间通常5米，柱比例粗矮。斗拱用材雄大，屋面坡度平缓且出檐深远。立面多采用直棂窗，鸱吻造型简洁秀拔。整体风格简洁雄浑。宋：房屋面阔一般从明间向左右两侧逐渐减小，形成主次分明的外观。柱身比例增高，开间成为长方形，斗拱相对减小，补间铺作加多。门窗的样式逐步丰富，柱础的形式与雕刻也趋于多样化。屋顶坡度随建筑规模越大坡度越陡。彩画和装饰都给人以柔和灿烂的印象。整体风格呈现柔和绚丽的倾向。辽代建筑基本继承了唐代的简朴、浑厚，金则揉合了宋辽建筑的特点。明清：斗拱结构机能退化，比例大大缩小，补间铺作数量增加；出檐深度减小，柱的比例细长，升起、侧角和卷杀不再使用，屋顶柔和的曲线消失，屋顶举折加大，整体风格沉重、拘禁但稳重、严谨。1.结构体系穿斗式：广泛用于江西、湖南、四川等南方地区。木构架用料小，整体性强，但柱子排列密。抬梁式：多用于北方地区及宫殿、庙宇等规模较大的建筑物。采用跨度较大的梁，减少竹子的数量，取得室内较大的空间1、中国古建筑的基本特征有那些？答：1）、木构架体系，“墙倒屋不塌”木构架的主要类型有抬梁式和穿斗式两种由此体系派生出以下特点：（1）重视台基：为防止木柱根部受潮，抬高基座。逐渐台基的高低与形式成为显示建筑物等级的标志。如王府的台基高度有规定，太和殿用三层须弥座汉白玉台基等。（2）屋身灵活：可亭、可仓、可室、可厅（3）屋顶呈曲线或曲面（4）重要建筑使用斗拱：斗拱原为起承重作用的构件，随着结构功能的变化，斗拱成为建筑物等级的标志。（5）装饰构造而不去构造装饰2）、院落式布局中国的宫殿、庙宇、衙署、住宅等都属院落式。另外，院落式平房比单幢的高层木楼阁在防救火灾方面大为有利。3）、有规划的城市历史上大多数朝代的都城都比附于周礼考工记的王城之制，大多数都是外形方正、街道平直、按一定规划建造的。4）、山水式园林中国园林园景构图采用曲折的自由布局，因借自然，模仿自然，与中国的山水画、山水诗文有共同的意境。与欧洲古典园林惯用的几何图形，林木修剪，人力造作的气氛，大异情趣。强调“虽由人作，宛自天开”。 园林的设计思想中国自古以来就有崇尚自然，热爱自然的传统。“天人合一”的思想占有极大的优越。把人和物紧密的联系在一起，视为不可分割的共同体，从而形成一种主观力量，促使人们去探求自然，亲近自然开发自然；另一方面，山河壮丽，景象万千，美好的景色启发人们热爱自然，讴歌自然。独树一帜的自然式山水园林就形成了。5）、特有的建筑观 视建筑等同于舆服车马，不求永存。从来不把建筑作为一门学术。崇尚俭朴。2、举例说明古代木构的成就（以唐或宋为例）？答：1）、建筑群处理愈趋成熟2）、木建筑解决大面积大体量的技术问题，木构架已定型化3）、已经形成殿堂厅堂亭榭基本构架形式。斗拱结构功能、构造机能也能发挥极致，走向成熟4）、除硬山外，其他屋顶形式均已出现。台基形式完备（素方、上下枋、须弥座）5）、设计与施工水平提高、建筑艺术加工真实成熟。唐代建筑的特点：第1、 规模宏大，规划严整。 唐都城长安原是隋代规划兴建的，面积83平方公里，是今西安市区（明西安城）的8倍。使之成为当时世界最宏大繁荣的城市。长安城的规划是我国古代都城中最为严整的。其他府城、衙署等建筑的宏敞宽广，也为任何封建朝代所不及。 第二、建筑群处理愈趋成熟： 隋唐时，不仅加强了城市总体规划。宫殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。这种手法正是明清宫殿、陵墓布局的渊源所在。唐代帝陵多利用自然地形，因山为坟，因此比秦汉时的人造巨冢更有气势；陵墓的神道极长，石雕刚健雄伟，数量也较前加多，墓内壁画尤为生动。 第三、木建筑解决了大面积，大体量的技术问题，并已定型化： 到了隋唐，大体量的建筑已不再象汉代那样依赖夯土高台外包小空间木建筑的办法来解决。各构件，特别是斗拱的构件形式及用料都已规格化，定型化反映了施工管理水平的进步，加速了施工速度，对建筑设计也有促进作用。 第四、设计与施工水平的提高 ： 掌握设计与施工的技术人员都料，专业技术熟练，专门从事公私房设计与现场指挥，并以此为生。一般房屋都在墙上画图后按图施工。房屋建成后还要在梁上记下他的名字（见柳宗元梓人传）。都料的名称直到元朝仍在沿用。 第五、砖石建筑有进一步发展： 主要是佛塔采用砖石者增多。目前我国保留下来的唐塔均为砖石塔。唐时砖石塔有楼阁式、密檐式与单层塔三种。 第六、建筑艺术加工的真实和成熟： 唐代建筑风格特点是气魄宏伟，严整又开朗。现存木建筑物质反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一，斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等都令人感到构件本身受力状态与形象之间内在的联系，达到了力与美的统一。而色调简洁明快，屋顶舒展平远，门窗朴实无华，给人庄重，大方的印象，这是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色。3、简述山西五台山佛光寺东大殿的建筑特点？答：晚唐建筑，公元857年，山西五台山，为殿堂型构架是两个唐代木构架建筑之一，是中国木构架体系进入成熟期后保留下来的代表作，是唐代建筑风貌的典型实例主要特征：面阔7间进深8架椽, 单檐四阿顶，屋面坡度平缓，举高约14.77；斗拱宏大，约为柱高12；出檐深远，出挑3.96m；台基低矮，内外两圈柱，柱高相等“金厢斗底槽“采用三角形屋架与圈梁结构的结合（更利于抗震、抗风）；圆直柱，上端有卷杀，檐柱有侧脚及升起，斗拱作用发挥最完善；脊槫径下不施侏儒柱，而仅叉手，是现存木建筑中孤例，上下平槫，下用托脚，天花用平闇；门窗用直棂窗,吻为鸱尾，没有仙人走兽；大殿外观间接、稳健、恢宏；色彩简单，屋顶用灰瓦，斗拱层和柱子用红色，之间用白色，基座用金色剖面特点：佛光寺大殿的构架为殿堂型构架殿堂型构架的面阔七开间，进深八架椽，屋顶为四角顶； 分明栿，草栿两层（明清称梁，唐宋称栿）； 运用了叉手托脚立面特点： 角柱升起，八根柱子越到边上越高，每个高起2寸；正脊典型的凹曲线（明清为直线）垂脊平直，平缓有力，不象太和殿那么陡；五个开间相等趋于正方形，尽间减小 没有仙人走兽；屋顶较扁，檐口微翘单檐四阿顶