稻草定律作文

稻草定律作文讲评,奉献实现价值脚踏实干，造就成功。找对方向，让价值闪光（方向具体到靠自己还是靠别人）认清自我价值保持清高，坚持自我。,冯谖随即返回，一大早便去求见孟尝君，孟尝君没料到他回来得这么快，半信半疑地问：“债都收完了吗?”冯谖答：“收完了。”“那你给我买了些什么回来呢?”孟尝君又问。冯谖不慌不忙地答：“您让我看家里缺少什么就买什么，我考虑到您有用不完的珍宝，数不清的牛马牲畜，美女也站满庭院，缺少的只有义，因此我为您买义回来了。”孟尝君不知所云，忙问“买义”是什么意思。冯谖就把事情经过说了。孟尝君听后心里很不高兴一年后，孟尝君由于失宠于齐王而被赶出国都，只好回到薛城。当孟尝君的车子距薛城还有上百里远时，薛邑百姓便已扶老携幼，夹道相迎。孟尝君好生感慨，回头对冯谖说：“先生您为我所买的义，今天终于看见了!”冯谖懂得，民心比金钱更重要，因此，他不惜花钱买民心。古人云：得民心者得天下，失民心者失天下。民心向背是决定一个政权盛衰兴亡的根本因素。,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。,问题一：逻辑链不完整导致偏离题意。这次作文的命题材料意义明朗，观点清晰，核心概念“价值”在材料中出现五次，材料指向非常明晰宜围绕“价值”阐发议论。有的同学由材料中“人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁捆绑在一起”一句话得出“近朱者赤，近墨者黑”的结论，以此为题作文，立意为“身边的人或事物会影响到你，所以应该接受好的影响，自己也应该给别人以好的影响”，而完全抛弃了核心概念“价值”。构思之初，考虑的也许是“接受好的影响才能提升价值”，但写作时已完全被自己的命题“近朱者赤，近墨者黑”所误导，以致偏离了材料中心意义。其实，只需再深入一步，把“近朱者赤，近墨者黑”的想法向“价值”靠拢，用“接受好的影响来提升自己的价值”作为文章立意，这就没有任何问题了。只想到“因”（原因、条件、方式等）“要接受好的影响”，而不联系“果”“提升价值”，逻辑链条不完整导致的偏题现象还有“扬长避短”“坚持自我”“让自信伴我成长”等等。其实，“扬长避短”“坚持自我”“自信”等均可视为“彰显价值”或“提升价值”的途径，如果下笔之前有一个逻辑关系的完整表述，就会避免这种偏题现象。,问题二：素材陈旧，不善于联系现实生活。这则极富现实意义的材料，引导学生把目光投向生活。从生活现象中选择素材，表达观点应该是自然而然的事情。但很多考生似乎已习惯于把自己的生活隔绝在作文以外，而偏偏从古人堆里寻找例证。陶渊明、苏轼、司马迁、李白等高考名人悉数登场，演绎价值的方方面面，如果论述合乎情理合乎逻辑，自然不算什么错误。但看到如此切合社会现实的题目在众多考生笔下一下子穿越到千年以前，总是有点惋惜和遗憾。关注现实，有思想的学生面对如此话题，就特别容易出色发挥。请看欲高必自立的开头部分：,“稻草定律”在社交应用中的热传和其传播的价值观受到当今社会的热捧，实在透出当今浮躁投机的风气，人们攀龙附凤，投机取巧，想尽办法提高自己的身价，殊不知此举背后是偏离正轨的人生观。此举的结果，非但不能抬升自己的身价，反而贬低自我人格和扭曲自我修养。当今人们为什么如此浮躁投机而非潜心提高自我境界呢？因为人们见到不学无术的官二代富二代将父母名望和资产加于己身虚增自己价值不费吹灰之力取得的巨大成功；因为人们见到庸碌无为的势利小人靠须溜拍马轻而易举取得的傲人成就。如此种种，蒙蔽了众人的双眼，使人们忽略了自我价值在成功中所占的重要地位。所以，要改变低迷消极的风气，必先从重视独特的自我价值开始。文章直切时弊，开篇即结合生活现象把“稻草定律”受到热捧的根本原因揭示出来，给人以启发和警醒，显示出非同一般的洞察力，为赢得高分奠定了基础。我们当然不敢奢求我们的同学都具有如此深邃的思想，但不要把目光锁定在故纸堆里，而应放宽眼界，关注生活，尽量从现实生活中选择论据证明观点。,问题三：议论不知扣合主题。材料核心为“价值”，那么文中议论均应该围绕“价值”进行，而有些考生命题虽突出了“价值”，但写作时并未真正体现出这一中心。比如独特的价值一文，议论中反复说到的只是“关键在于要抓住自己的优点”，而并没有深入一步说到“以此来彰显自我价值”。做最真实的自己一文，只说到“做真实的自己才能成功”，也没有与“价值”相联系。问题四：书写脏乱不清晰。这是一个老问题，书写模糊，涂改脏乱影响得分是不争的事实。我观察到作文打分有这样的情况：档次相当而书写高下不同的文章，其得分差距一般在58之间，该打54分降为47，该打48的降为41，,锻造自我价值（修改稿）羽毛依附于大鹏之翅，纵一时扶摇而上九万里，终会甩脱坠落；鸟儿凭一已之力奋飞，哪怕仅能翱翔于檐树之间，却是自由无悔！我不赞同“稻草定律”。稻草若去攀龙附凤，狐假虎威，虽可显耀一时，却终会被弃如垃圾一根稻草，依然故我。人生不也是这样吗？成功从不属于攀附；唯有努力奋力锤击，才能锻造出自我价值。锻造自我的价值，方能安身立命。南海珍珠，贝藏沙粒，历经磨砺，始现绝代光华；东郭先生，滥竽充数，侥幸一时，最终落荒而逃。时代大潮，鱼龙混杂，但天日昭昭，历史无情自己站起来，才拥有整个世界。,锻造自我的价值，足以无愧无悔。科举考试，是寒门士子跻身庙堂的唯一途径。于是便有士子干谒请托，依附重臣。钻营攀附盛行，缺的是才干，有的是奉迎。终致唐末朋党专权，吏制腐败。攀附，成了压倒煌煌大唐的最后一根稻草。而具有真才实学的正直士子，哪怕终老山林，也不甘堕落。他们塑造出高尚的自我，佳作流传万代，芳名彪炳千秋。锻造自我的价值，才能成为大写的人。小仲马避离父亲光环，改名易姓，倾心笔耕不辍，终成与大仲马比肩的一代文豪。爱新觉罗启功不凭靠皇族显耀，悉心钻研书画，清雅风骨，独树一帜，折服世人。抛却唾手可得的光环，潜心锻造自我的价值，才能挺直腰板，做一个堂堂正正的人。,反观当下，浮躁的“二代”们正忙着“啃老拼爹”。刘铁男之子借父权，舞弊营私而被捕，李双江之子借父名，炫耀犯法而入狱。一幕幕“拼爹”到头反“坑爹”的闹剧，让人唏嘘不已。稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香是螃蟹所不具备的这话说得多么好啊！认清自己的身价，锻造自我的价值，云泥之别又何妨？最贵重的莫过于本色相见。锻造自我的价值，如抱瓦罐漂洋过海的希腊英雄弗朗索瓦。泅渡人生之洋，唯有自身实力才可靠。此刻，仰望暑气蒸腾的天宇，我紧握双拳如果我的基因就是一根稻草，那就让我把圆莹香实的稻米，奉献给天下苍生吧，我无怨无悔！,稻草与白菜、螃蟹生活在习惯把人脉关系置于个人实力之上的畸型群体中，一根稻草也会蒙受两脚动物们的炎凉趋避。在势利之徒看来，稻草绑了白菜，其价值便等同于白菜；绑了螃蟹，其价值便等同于螃蟹。于是乎，他们为稻草代言励志：“我是一根不一样的稻草，我一定要绑上螃蟹！”可惜，稻草的价值终究是由自身实力决定的。不管捆绑的是白菜，还是螃蟹，东西提回家清理，两根稻草最后的结局一模一样扔进垃圾箱地干活。一个人不注重自身实力的营建，不在德、能上砥砺自己，妄想着、筹措着攀龙附凤，以为“好风凭借力，送我上青云”，傍上“贵人”便能事半功倍地实现自己的人生理想，体现自己的人生价值。其结局大多如绑过螃蟹的稻草，腥味是沾足了，但进锅入席的梦就不要做了。,的确，当稻草与螃蟹一同在秤盘里接受买卖双方眼光的检阅的，稻草是够荣耀的了。傍上大款的平民佳丽、博得富翁青睐的寒门青年、暂得升迁的尘俗小吏，甚至刚得到一碗烂肉面赏赐的乞丐，他们的脸上差不多布满同样的神情。倘若时间永远停留在那一片刻，螃蟹价的稻草完全能忘记自己的稻草身份。可惜，时间不会停留。光阴流转，不断提醒我们要时刻记得自己是谁。春秋时晋国有位姓董的官员，他见到范氏家族势力煊赫，想要是娶了他家的一位姑娘，自己不也就有了可供攀附的大树，成了捆绑螃蟹的稻草。他的朋友叔向反对他的这个想法，希望他安心做根稻草。他不听，硬是风风光光地做了范家的姑爷。绑螃蟹不容易！范家的姑娘脾气大，娘家的人更嚣张。终于有一天，董姑爷开罪老婆，被大舅佬叫仆役吊在院内大树上反省。他请求叔向为之缓颊，叔向笑道：“你不就求取一个攀附的机会吗？现在不正如愿以偿！”,吊在树上时的狼狈与结婚盛典上的荣耀，恰如稻草被扔后的寂寥与绑在螃蟹身上的自得。而身处所谓的“荣耀”与“自得”中的稻草，早忘了自己不过是一根稻草。那位