竹林七贤简介ppt课件

魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常在当时的山阳县（今河南辉县、修武一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓竹林七贤.竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。,竹林七贤,1,嵇康（223-262）三国魏著名文学家、思想家、音乐家。字叔夜。谯国至（今安徽宿县西南）人。嵇康是魏宗室的女婿，任过中散大夫，世称嵇中散。崇尚老庄，讲求养生服食之道，著有养生论。他的朋友山涛（巨源），后来投靠司马氏当了吏部尚书，曾劝他出去做官，他遂写了一封与山巨源绝交书，加以拒绝。因“非汤武而薄周孔”，且不满当时掌握政权的司马集团，遭钟会诬陷为司马昭所杀。,2,书法与音乐,嵇康通晓音律，尤爱弹琴，著有音乐理论著作琴赋声无哀乐论。他主张声音的本质是“和”，合于天地是音乐的最高境界，认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情而是人的情感。嵇康作有风入松，又长清、短清、长侧、短侧四曲，被称为“嵇氏四弄”。嵇康擅长书法，工于草书。其墨迹“精光照人，气格凌云”6，被列为草书妙品。,3,文学创作,嵇康的文学创作，主要包括诗歌和散文。其诗今存50余首，以四言律诗为多，占一半以上。嵇康著作，隋书经籍志著录有集13卷，又别有15卷本，宋代原集散失，仅存10卷本。明代诸本卷数与宋本同，但篇数减少。明本常见的有汪士贤刻嵇中散集(收入汉魏六朝二十名家集中)，张溥刻嵇中散集(收入汉魏六朝百三家集中)，等等。1924年，鲁迅辑校嵇康集，1938年收入鲁迅全集第9卷中。戴明扬校注的嵇康集1962年人民文学出版社出版,此书除校、注外，还收集了有关嵇康的事迹、评论材料。,4,阮籍(210263)，三国魏诗人。字嗣宗。陈留（今属河南）尉氏人。竹林七贤之一，是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表，著有咏怀、大人先生传等。,简介,5,对五言诗的影响,阮籍是建安以来第一个全力创作五言诗的人，其咏怀诗把八十二首五言诗连在一起，编成一部庞大的组诗，对五言诗的发展做出了重要的贡献,并塑造了一个悲愤诗人的艺术形象，这本身就是一个极有意义的创举，一个显著的成就，对后世作家产生了重大影响。阮籍的咏怀诗或隐晦寓意，或直抒心迹，表现了诗人深沉的人生悲哀，充满浓郁的哀伤情调和生命意识，无不给人以“陶性灵，发幽思”的人生启悟。阮籍的诗形象得展现了魏晋之际一代知识分子痛苦、抗争、苦闷、绝望的心路历程，具有深刻的思想意义和认识价值。阮籍之后，诗人争先仿效其作，影响极为深广。开后代左思咏史组诗，陶渊明饮酒组诗的先河。,6,阮籍啸台,阮籍嗜烈酒、善弹琴，喝酒弹琴往往复长啸，得意时忽忘形骸，甚至即刻睡去，可谓“我今欲眠君且去，明朝有意抱琴来”。,7,简介,山涛是“竹林七贤”中年龄最大的一位，一生历经几起朝政变故。他的一生可分为两个阶段：39岁以前山野布衣；40岁始入仕途.与司马氏的关系甚融洽，且任职又极勤勉（嵇康曾因此与他绝交），似乎是与“竹林七贤精神”背道而驰的。,8,山涛之品格,他为人含而不露，自持而不高傲，正直而不轻狂，他在出任官职之前就由于雅好老庄之学，遂确立了以老庄哲学为主的人生态度。正是在这段时间里，他结交了阮籍、嵇康、吕安等名士，作竹林之游，通过实践加强了他的哲学信念。,9,简介,向秀（约227-272年），字子期，河内怀（今河南武陟西南）人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。景元四年（263年）嵇康、吕安被司马氏害死后，向秀应本郡的郡上计到洛阳，受司马昭接见任散骑侍郎、黄门散骑常侍、散骑常侍，与任恺等相善。向秀喜谈老庄之学，著思旧赋、难嵇叔夜养生论。,10,向秀之“竹林精神”,他是以自己的渊博学问、“无为而无不为”的精神来驾驭他自己的，这正是“竹林之性”在他身上的体现。“竹林精神”的可贵之处在于把道家的思想精髓体会入微，这是“竹林七贤”与那些貌似放达不羁、实际并无其他理想追求的人的重要区别.,11,刘伶（约221年-300年），魏晋时期沛国（今安徽淮北市濉溪县）人，字伯伦。“竹林七贤”之一。曾为建威将军王戎幕府下的参军。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒，曾作酒德颂，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，对传统“礼法”表示蔑视。是竹林七贤社会地位最低的一个。,简介,12,刘伶是竹林七贤之一,因嗜酒如命而出了名。他打听到伏牛山北麓杜康仙庄的杜康酒味道醇厚，香郁浓重，曾作为宫廷御酒专供朝廷饮用，要是不饱饱口福，就要终生遗憾！,嗜酒如命,13,简介,阮咸，生卒年不详。字仲容，陈留尉氏人。他精通音律，善弹琵琶，晋武帝时，山涛荐之于晋武帝，但由于他行为放达，未为所用。阮咸是阮籍之兄的儿子，在“竹林七贤”中除了嵇康、阮籍外，是最具有艺术家气质的一个，琵琶弹得时称天下第一，以至有一种琵琶即以“阮咸”命名；而且他精通乐理，曾写下了律议。,14,阮咸之于音乐,阮咸对于音乐的要求是“合雅”、“中和”阮咸的要求是从审美的角度，从欣赏分析当时的音乐与音律之间是否相符中得出的。荀勖所调乐器都与音律不符，听起来不甚协调。际咸对所谓“雅乐”和“音乐”都是一视同仁的，他所要求的“中和”并不抑制人们情感的抒发，他本人在弹奏琵琶时每每任兴而发，无拘无束。,15,简介,王戎出身魏晋高门琅琊王氏。长于清谈，以精辟的品评与识鉴而著称。历任吏部黄门侍郎、散骑常侍、河东太守。后迁任荆州刺史，因事罢免。改任豫州刺史、建威将军。后参与伐吴，吴国平定，以功进封安丰县侯。在荆州拉拢士人，颇有成效。又被征召为侍中，迁任光禄勋，后拜吏部尚书，因母亲去世而离职。晋惠帝即位，迁太子太傅，转中书令，加光禄大夫，再迁尚书左仆射，领吏部事务。元康七年，升任司徒。王戎认为天下将乱，于是不理世事，以山水游玩为乐。后因裴頠岳丈身份而被罢免，又起用为尚书令，再迁司徒。后张方劫持惠帝入长安，王戎逃奔陕县，永兴二年去世，享年七十二岁，谥元侯。,16,早而夙慧,王戎自幼聪颖，身材短小而风姿秀彻。据说能直视太阳而不目眩。中书令裴楷称其双目“烂烂如巖yn下电”。六七岁时，在宣武场看戏，猛兽在栅槛中咆哮，众人都被吓跑，只有王戎站立不动，神色自如。魏明帝曹叡ru在阁上看见，感到很惊奇。王戎曾与同伴在路边玩耍，见道旁有结满李子的李树，其他人争相去摘，只有王戎不动声色，别人问他为何如此，答曰：“树在道边而多子，必苦李也。”验证之后，果然如此。,17,王戎卖李,王戎早年在荆州刺史任上就曾私派部下修建园宅，因此被免官，后来出钱赎回。据说王戎经常与夫人手执象牙筹计算财产，日夜不辍。同时又十分吝啬。家中有棵很好的李树，王戎欲拿李子去卖，又怕别人得到种子，就事先把李子的果核钻破。王戎之女嫁给裴頠时，向王戎借了数万钱，很久没有归还。女儿回来省亲时，王戎神色不悦，直到把钱还清才高兴起来。王戎的侄子要成婚，王戎只送了一件