谈现代诗歌中的意象ppt课件

谈现代诗歌中的意象,东莞高级中学任明国Email:hbgddgrmg,2,乡愁余光中,小时侯乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头,后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头,邮票船票坟墓海峡,对亲人、祖国的思念之情,3,再现意象体悟情感“意象”是诗歌中描绘的具体形象，是融入了作者思想情感的物象，创造意象，借以抒发思想感情是诗歌创作的重要方法。,找到诗歌所描绘的形象，领会其特征，在大脑中复现，体悟诗人蕴藏在形象后面的思想情感，从而进入诗人的精神世界，完成审美体验。,4,祖国啊，我亲爱的祖国舒婷我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊；祖国啊！,5,我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；祖国啊！,6,破旧的老水车熏黑的矿灯失修的路基淤滩上的驳船,簇新的理想古莲的胚芽挂着眼泪的笑窝雪白的起跑线绯红的黎明,祖国数百年来的落后希望难以实现感伤、惋惜之情,新时期的曙光祖国复兴的景象欣喜之情,意象,象外之意,7,A诗成于中国进入改革开放新时期的第一个春天，诗人把从压抑中释放出来的热情化作对祖国复兴的讴歌。B诗中的“我”是冲破樊篱挺然而现的真理，是振兴祖国的不可遏止的活力，是可望更可及的理想。C含蓄而深刻的诗句“刚从神话的蛛网里挣脱”，这是女诗人的自况，她把个人所受的压抑如蛛丝一样轻轻地抹去。D“雪白的起跑线”使我们看到亿万建设者奋力竞先的雄伟场面；“绯红的黎明”，使我们坚信祖国的前程必将光辉灿烂。,C,8,对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是三代臧克家孩子在土里洗澡；爸爸在土里流汗；爷爷在土里安葬。,A这首诗由三个排比句组成，没有修饰和形容，质朴、简洁到了极点，诗人直抒对土地的感慨，宣泄自己的感情。B“孩子”、“爸爸”、“爷爷”这三个主语独立成行，把原本三行的排比句分拆成了六行；“在土地里”在诗中连续出现了三次，不避重复之嫌。诗人这样安排是经过精心考虑的，饱含着他的一番苦心。,C诗人扣住农民和泥土的关系这个独特的角度，作为自己构思的核心，表现了诗人对旧社会农民的深切同情。D诗人所强调的祖孙“三代”同泥土的关系，正是旧社会农民生活的缩影，农民牢牢维系在那巴掌大的土地上，尽管日月穿梭，四季更替，但他们对土地的执著追求和眷恋始终不变。,A,9,阅读艾青的诗作礁石，然后答题。,礁石,一个浪，一个浪，无休无止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎末，散开。它的脸上和身上像刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋。,10,对本诗主旨理解不正确的一项是A描绘了礁石与大海搏斗的情形，歌颂了困难愈大，斗志愈旺的礁石精神。B诗人旨在告诉人们要正视生活的磨难，但又不能像礁石那样被折磨得麻木。C诗人礼赞了礁石那样在磨难面前乐观自信的人格；也可以说是礼赞了坚强，豁达无畏的民族精神。D描绘了礁石与海浪的较量，旨在告诉人们；要正视生活的磨难，要像礁石那样不畏困难。,B,11,双桅船舒婷,雾打湿了我的双翼可风却不容我再迟疑岸啊，心爱的岸昨天刚刚和你告别今天你又在这里明天我们将在另一个纬度相遇是一场风暴，一盏灯,把我们联系在一起是一场风暴，另一盏灯使我们再分东西不怕天涯海角岂在朝朝夕夕你在我的航程上我在你的视线里,A这首诗以“双桅船”作为抒情主体，通过它的自白展开诗篇。B“航程”与“视线”表现一种你中有我，我中有你，永远相亲相爱的细腻的感情。C“双桅船”与“岸”这组意象，叙写采用借代的手法。D这首诗的语言很有特色，每句诗看上去都是写实，然而句句又都是虚写，句句都是双关语。,C,12,对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是花环刘舰平虹架在山谷间结成一个完整的花环一半是太阳的七彩一半是大地的斑斓,彩虹离开山谷理想不会圆满山谷失去彩虹生命总有遗憾,A山架上拱起一道虹，山间是流着溪水的山谷，虹和虹影嵌合在一起，就形成了花环。B彩虹图给人视觉上的美感是：山青水绿，虹是七彩的，大地是斑斓多彩的！,C彩虹与山谷的关系可以理解为理想与现实，美与生命、生活的关系。理想以现实为基础，生活中不能没有理想。D这首诗如同一幅挥洒浓墨重彩的静物写生画，全诗前两节描绘意象，后两节揭示哲理，主题鲜明。,A,13,树一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离,但是在泥土的覆盖下它们的根伸长着在看不见的深处它们把根纠缠在一起1940年春,A全诗写出了树的特点，表达了诗人对大自然的热爱。B前四行诗描写了树的实实在在的形象。C后四行诗写树的地下景观，暗含了中华民族的团结精神。D诗人以树作为象征，把深厚的社会内容涵盖其中。,A,14,做现代诗歌鉴赏题应注意的问题：1.根据意象把握内容2.根据题目把握内容3.根据背景把握内容4.根据题目中设置的其它选项验证自己的理解,15,船之梦,白色的乱石中晾晒着黝黑的船体黑色的船板望着江流叹息,千百次的漂流千百次的浪落浪起千百次的风吹雨打都成了散乱的记忆,大小的船只从滩头驶过一声声长笛短笛留下一片片问候、致意,白的乱石中一只黑色的鹰在歇息它的翎毛散成一堆搏击后的疲惫,16,它的梦却未松弛长留在过往的船上依然是漂泊、呐喊、搏击A这首叙事诗,其标题中的“梦”是指重新搏击于江河之上的愿望。,B第四节是用比喻的手法写船“翎毛”喻指从船板上脱落的表层.C第一节中“白色的乱石”与“黝黑的船体”形成对比，将船体凸现于读者眼前。D第二节连用三个“千百次”，突出了船的艰难而不屈的经历。,A,17,关于这首诗的中心思想贴切的一项是A用比喻的手法，揭示了人的一生新陈代谢的规律。B用含蓄的笔法表现新一代对老一辈光辉业绩的赞颂。C表现出老一代革命者老而弥坚的不屈斗志。D表现出一种生理的老无以抗拒，而思想上不甘于“老”的豪情。,D,18,炉中煤,眷恋祖国的情绪,郭沫若,啊，我年轻的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样！啊，我年轻的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠,啊，我年轻的女郎！我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝总得重见天光。啊，我年轻的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿燃到了这般模样！,比喻,对祖国的热爱和思念,19,金黄的稻束金黄的稻束站在割过的秋天的田里，我想起无数个疲倦的母亲，黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸，收获日的满月在高耸的树巅上，暮色里，远山围着我们的心边，,20,没有一个雕像能比这更静默。肩荷着那伟大的疲倦，你们在这伸向远远的一片秋天的田里低首沉思，静默。静默。历史也不过是脚下一条流逝的小河，而你们，站在那儿，将成为人类的一个思想。,21,A“金黄的站在/割过的秋天的田里”一句涉及的时间，从全诗看，除了“秋天”外，还隐指“暮色”降临之前。B“黄昏路上我看见那皱了的美丽的“脸”“皱”与“美丽”并列，寓有讴歌母亲的劳动和感叹时光流逝之意。C“你们/在这伸向远远的一片”的诗句中，“你们”指诗歌的主要形象“金黄的稻束”。D“历史也不过是/脚下一条流去的小河”，这实际上就是稻束“低首沉思”的内容。,D,22,分析讲解；比喻是诗歌最常用的手法，是诗歌开展想象和联想的极其重要的艺术手段。它可以使那些抽象的、难于描摹的事物（如心情、道理等）形象化，历历如在目前。黑格尔在他的美学中曾说过；“为着避免平凡，尽量在貌似不伦不类的事物之中找出相关联的特征，从而把相隔最远的东西出人意外地结合在一起。”舒婷在她的祖国啊，我亲爱的祖国一诗中所使用的正是这样的比喻手法。她从“河边上破旧的老水车”、“额上熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“失修的路基”这些看来“不伦不类的事物之中”找出相关联的特征”破旧、古老、艰难、苦痛等等，使之“出人意外地结合在一起”，从而形象地描绘出祖国过去悲惨的命运；而后，诗人又以“雪被下古莲的胚芽”、“挂着眼泪的笑窝”、“新刷出的雪白的起线”、“绯红的黎明”等等来比喻和描绘新生的祖国，构成一副极壮美的图景。,23,致橡树舒婷,我如果爱你绝不像攀缘的凌霄花借你的高枝炫耀自己；我如果爱你决不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源长年送来清凉的慰藉；也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！,24,我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下叶，相触在云里。每一阵风过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝、铁干像刀、像剑，也像戟；,25,我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地1977.3.29,26,分析；一结构和内容这首诗可分两层“这些都还不够”以前为一层，后面为一层。前一层诗人从现代女性觉醒意识出发，利用“凌霄花”、“痴情的鸟儿”等意象表达了对旧的婚姻伦理观念的否定。后一层诗人利用“橡树”、“木棉”等意象表达了对平等、独立的新型爱情婚姻观念的期待和追求。,27,二表现手法本诗运用象征手段，不是从整体上孕含象征意义，而是在具体的形象上直接的表达象征意义。“橡树”和“木棉”分别象征男性的阳刚和女性的阴柔。橡树的“铜枝铁干”、木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体形象。三关于“意象”和“意境”“意象”和“意境”是诗歌鉴赏中两个非常重要的概念，简单的说，“意象”就是融入了诗人主观感情的客观物象。多个意象组合在一起，就构成了意境，因此，我们可以说“意境”就是物我相融的艺术境界。,28,四关于象征的艺术手法所谓“象征”，就是借用某一景物或形象的某些特征来表现另一事物或形象的艺术手段。闻一多曾说过：西洋人所谓的“意象”，“象征”，实在都是“隐”，即“隐语”。即“借另一件事物，把本来可以说得明白的说得不明白点，拐着弯儿借另一事物来说明一事物。”艾青也说过：“象征是事物的影射；是事物相互间的借喻，是真理的暗示和譬比。”法国象征主义诗人玛拉美有一句名言：“说出是破坏，暗示才是创造。”他还说过：“指明对象，等于把诗的趣味减去四分之三，写出诗来。就应该是让人们一点一点地猜想，这就是暗示，亦即梦幻，这样做便是完美地应用了神秘性，而象征正是出自这种神秘性的。,29,象征就是一点一点地把对象暗示出来，借以表现一种心灵的状态。”，因此，象征艺术手法的审美效果就在于它的“影射性”、“暗示性”。象征与被象征的事物经常是一明一隐、一实一虚地出现于诗中，象征的表现手法总是在诗篇中创造两个各自完整而又互相和谐的境界。诗篇描写的物质境界掩盖着、暗示着、朝向着另一个深邃的精神境界。读者一旦突破外在境界而进入隐蔽境界，就会获得某种诗趣。”象征比比喻能够更深一层地表现诗人的审美理想，可以使诗歌的内涵包容着更多的人生哲理，因此，也可以说，象征是比喻的深化或深化了的比喻。,30,对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是花环刘舰平虹架在山谷间结成一个完整的花环一半是太阳的七彩一半是大地的斑斓,彩虹离开山谷理想不会圆满山谷失去彩虹生命总有遗憾,A山架上拱起一道虹，山间是流着溪水的山谷，虹和虹影嵌合在一起，就形成了花环。B彩虹图给人视觉上的美感是：山青水绿，虹是七彩的，大地是斑斓多彩的！,C彩虹与山谷的关系可以理解为理想与现实，美与生命，生活的关系。理想以现实为基础，生活中不能没有理想。D这首诗如同一幅挥洒浓墨重彩一静物写生画，全诗不用议论全用比喻，而主题鲜明。,31,一粒种子埋在墙壁里，迎接过几度春秋，未见发芽。埋在墙壁里，变成比墙壁还坚硬的石头，时时迸发火花，眼看着就要燃烧起来了。一天，强烈的地震爆发。大地激烈震动，墙壁崩塌。从崩塌的墙壁中生长出一株嫩芽，比火焰还要炽热的嫩芽。,芽（日）壶井繁治,32,这首诗从表面上看，是写一粒种子，一粒经历了巨大磨难而顽强生长出嫩芽的一粒种子；实际上，诗人不过是借此而歌赞一种精神，即在逆境和艰难中自强不息的精神，歌赞了压不垮的旺盛的生命力。前者可谓象征的事物，后者是被象征的事物。,33,简要分析下面这两首诗的表现手法和思想感情乡愁余光中,小时侯乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头,后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头,比喻排比,对亲人、祖国的思念之情,34,纸船寄母亲冰心我从不肯妄弃了一张纸，总是留着留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。有的被海风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。,35,我爱这土地艾青,假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱；这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉1938年11月17日,36,对这首诗分析不恰当的一项是A诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷，悲酸和执著的爱。B关于“土地”、“河流”、“风”“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。C“然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷念，而且隐含献身之意。D“为什么我的眼里常含泪水！/因为我对这土地爱得深沉”这两句诗中的“我”指喻体“鸟”而不是指诗人自己。,D,37,盼望艾青一个海员说，他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花一个海员说，最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗一个盼望出发一个盼望到达,A诗人选择了海轮起锚准备开航和返航时准备抛锚的两个瞬间，来表达船员的心情和愿望。B第一个海员对起锚是”喜欢“，第二个海员对抛锚是“高兴”，他们所关注的焦点都是船上的铁锚。,D“出发”和“到达”这两个概念意思截然相反，表达了海员不同的心情和愿望。,C该诗用语朴实自然。巧用“洁白”，“喧哗”两