马原-第一章--()PPT课件

-,1,“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”,一、哲学基本问题,第一节物质及其存在形式,思维和存在的关系问题,(或曰:精神和物质/意识和物质的关系问题),1,-,2,1基本问题第一方面,思维和存在或物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。根据对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。,唯心主义,唯物主义,第一节物质及其存在形式,2,-,3,唯物主义,认为物质是世界的本原，坚持物质第一性，物质决定意识；精神是物质的产物或表现。,第一节物质及其存在形式,3,-,4,唯心主义,认为精神是世界的本原，坚持精神第一性，精神决定物质；物质是精神的产物或表现。,第二节哲学基本问题,4,-,5,2哲学基本问题第二方面,思维和存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论,思维,存在,？,？,？,？,第一节物质及其存在形式,5,-,6,可知论,认为意识和物质具有同一性，主张世界是可以认识的。,凡以知，人之性也，可以知，物之理也。,荀子,第一节物质及其存在形式,6,-,7,不可知论,认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。,休谟,康德,第一节物质及其存在形式,7,二、辩证唯物主义的物质观,两种世界观,唯物主义,唯心主义,物质,意识,二、辩证唯物主义的物质观哲学物质概念的三个基本形态,古代朴素唯物主义物质观,近代形而上学唯物主义物质观,辩证唯物主义物质观,物质=具体物质形态,物质=原子,物质=客观实在,泰勒斯,五行说,“水是万物的本原”,1.古代朴素唯物主义物质观,物质=原子,2、近代形而上学唯物主义物质观,“实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”恩格斯,3.辩证唯物主义物质观,“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影和反映。”列宁,列宁对物质定义的重要意义,（1）列宁通过物质和意识的关系给物质下定义，指出物质是不依赖于我们的感觉而存在的客观实在，指明了物质对意识的根源性和独立性和意识的派生性和依赖性。从而坚持了物质第一性意识第二性的唯物主义基本原则，与唯心主义和二元论划清了界限。,列宁对物质定义的重要意义,（2）揭示了物质世界的可知性，强调物质的客观实在形式是通过人的感官感知的，能够被人们的意识所复写、摄影和反映的。从而坚持了唯物主义的可知论和反映论，与不可知论划清了界限。,（3）指出物质的唯一特性是客观实在性，这就克服了旧唯物主义物质观将物质等同于自然科学的物质结构的理论。,列宁对物质定义的重要意义,-,17,列宁对物质定义的重要意义,（4）与旧唯物主义划清界限，坚持了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。,（二）运动观,“运动，就它被理解为存在的方式、被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，它囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置移动起直到思维。”“应用到物质上的运动，就是一般的变化。”运动是宇宙中一切事物和现象的变化及其过程,1、运动的定义,2、运动与物质的关系,运动是物质的根本属性和存在方式，物质和运动是不可分割的。,我们的地球正在以每秒30公里的速度绕太阳旋转。,物质是运动着的物质，没有不运动的物质,整个生物界和人类社会都经历着由低级到高级、由简单到复杂的发展过程。,物质是运动着的物质，没有不运动的物质,运动是物质的运动，物质是运动的主体。,“人不能两次踏进同一条河流”赫拉克利特,“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”毛泽东,相对静止与绝对运动的关系,1相对静止是运动的特殊状态,2绝对运动和相对静止的辩证关系,静者静动，非不动也。王夫之,1相对静止是运动的特殊状态,承认事物相对静止的意义,只有承认相对静止，才能理解绝对运动。,1、只有承认相对静止，才能理解事物的多样性，区分开不同的事物。,2物质运动是绝对运动和相对静止的统一,割裂二者辩证关系犯两种错误,相对主义诡辩论,形而上学不变论,相对主义诡辩论：夸大事物运动的绝对性、否认事物的相对静止，否认事物之间的界限和质的区别。,人一次也不能踏进同一条河流克拉底鲁,庄子齐物论,“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则遂遂然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”,方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。,“道之大原出于天，天不变，道亦不变”-董仲舒,形而上学不变论：夸大事物的相对静止、否认事物的绝对运动。,（三）、时空观时间和空间是物质运动的存在形式,1、时间与空间时间持续性、顺序性空间广延性、伸张性,古人云：“时乎时乎不再来”，“机不可失，时不再来”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这些都是时间一维性的生动写照。,时间的特性是一维性和单向性。,时间只有一个方向，具有不可逆性。,2、时间与空间的绝对性与相对性,时间与空间的绝对性：时空与物质的运动不可分。时空是运动着的物质的存在形式,所有运动的物质必然占用一定的空间、经历一定的时间。时间、空间的相对性：时间、空间的具体表现形式的多样性,相对论、非欧几何证实了时空的相对性,欧氏几何：三角形三内角之和等于180度19世纪30年代俄国数学家罗巴切夫斯基创立非欧几何：三角形三内角之和小于180度（广大的宇宙空间特性）19世纪50年代德国数学家黎曼：三角形三内角之和大于180度（微观空间）,1971年，美国科学家做了一个实验：把两只极其精确的同步原子钟，一只留在地面上，另一只放在飞机上绕地球运行一圈以后，发现飞机上的钟比地面上的钟慢了100亿分之5.9秒。据此推算，如果宇航员以接近光速的速度在空中飞行一年，就相当于地球上约50年。,时间和空间随着物质运动速度的变化而变化,由此可以得出两个重要结论，即著名的尺缩钟慢效应。,爱因斯坦广义相对论认为，重力场的时间空间特性是依赖于物质的质量分布的，物质的质量愈大、分布愈密、重力场愈强，则空间的“曲率”就愈大、时间的流逝就愈慢。,时间和空间随着物质形态的不同而不同,时间、空间的有限性和无限性的统一,时间和空间的无限性是指整个物质世界在时间上无始无终，在空间上无边无际。时间和空间的有限性是指每一具体事物在时间上既有开始又有终结，在空间上是有边界的。时间和空间的无限性是由无数有限的时间和空间构成的；无限不在有限之外，无限就存在于有限之中。,三、社会生活本质上是实践的,对于辩证唯物主义来说，承认世界的物质性只是起点，而不是终点，更不是全部。从这个起点出发，唯物辩证地理解和把握世界与人、世界的物质性与人类活动的能动性的关系，才能建立起科学的完整的世界观和方法论。马克思主义哲学的物质观和实践观是统一的。,二、社会生活本质上是实践的,旧哲学视野中的实践,道德活动和政治活动,实验,精神活动,人的现实感性活动,实践,实践是人所特有的活动（与动物消极地适应自然的活动相区别）,实践具有物质的、客观的、感性的性质和形式（与人以观念的方式把握客体的活动相区别）,实践：人类能动的改造世界的客观物质性活动，是人的存在方式,三、社会生活本质上是实践的,实践的基本特征,客观现实性,自觉能动性,社会历史性,实践的基本形式,生产实践,处理社会关系的实践,科学实验,从人类生存的前提看，人类生存的第一个前提就是必须能够生活，所以人类的第一个历史活动，也是每日每时必须进行的基本活动，就是“生产物质生活本身”。正是这种实践活动不断地创造着人类生存和发展的根本条件。实践因此成为人的生命之根和立命之本。,各种实践活动形式,生产实践,处理和变革社会关系的实践,科学实验,生产力,生产关系（经济基础）,科学技术,上层建筑,意识产生的三个决定性环节,由一切物质都具有的反映特性到低等生物的刺激感应性,由低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理,由动物的感觉和心理到人的意识的产生,四、意识与世界的物质统一性,1意识是物质世界长期发展的产物,岩石风化,金属氧化,植物叶子向光,含羞草,变形虫,蜗牛,假定一切物质都具有本质上跟感觉相近的反映特性，这是合乎逻辑的列宁,动物的感觉和心理,-,53,美国科学家发现，猴子更喜欢从竞争者手中偷走看管不严的食物，这表明它们能够了解对方的想法。在群居动物中，通过同伴的眼神了解周围是否存在捕食者是一种非常重要的技能，这种方法可以帮助它们保护自己的安全。但科学界一直存在着一个争议，那就是猴子是否能够根据同伴或者其它动物(包括人)目光注视的地方更进一步地洞察对方的想法。耶鲁大学的研究小组对此进行了测试。在实验中他们发现，每当研究人员作出不在意或注意力不集中的表现时，猴子就会趁机拿起放在不远处的食物，这说明猴子是具有一定观察和推断能力的。实验共进行了六次，有22只猴子参与了调查，在两名研究者作出不同表现时，猴子只会偷袭那个对食物不关注的人。,-,54,人脑的产生,2意识是社会的产物,猿的进化,直立行走,意识是社会的产物,-,57,南方古猿是从猿中分化出来的最原始的人科代表，具有猿和人的混合特征，能直立行走，代表了由猿到人演化过程的过渡阶段。它们生活在距今500万年120万年期间的东非和南非等地。它们的脑容量变化范围由早期的450毫升到晚期的725毫升。他们可能像现代的类人猿一样具有使用树枝、木棍、石块的能力，但没有有意识制造工具（石器）的能力。大约距今250万年前后，由南方古猿演化出了最早使用和有意识制造时期的原始人类能人。他们生活在距今250万年150万年期间，代表了人类演化历史中的早期猿人阶段。它们的平均脑容量约640毫升。它们制造的石器是一些由铄石打制而成的非常简单的粗制砍砸器。,“这些正在形成中的人，已经到了彼此间有些什么非说不可的地步了。需要产生了自已的器官；猿类不发达的喉头，由于音调的抑扬顿挫的不断增多，缓慢地然而肯定地得到改造，而口部的器官也逐渐学会了发出一个个清晰的音节”。,意识是社会的产物,意识是社会的产物,-,60,“猪孩”说明了什么,1984年在辽宁省台安县的一个偏僻山村，发现一“猪孩”。她其实是一个女孩，叫王显凤。1974年出生后，因其母患大脑炎后遗症，没有能力照顾她，在不满周岁时就与母猪相依为命。饿了，她本能地吃猪奶；困了，与母猪睡在一起。夏天，她与母猪一期“打泥”；冬天，她挤在猪群中取暖。9岁时，她听不懂、也说不出一句完整的话。她像猪一样爬行走路，完全养成了猪的生活习惯，故称为“猪孩”。1984年她的境遇被当地政府发现以后，社会各方面伸出援助之手，采取一系列方法对她进行“改造”，重塑人性。通过改善她的营养结构，以增加体质；送她上学读书，以开发智力；让她生活在模范教师姜玉香的家中，以培养人的感情和生活习惯。现在她能进行简单的计算，认识汉字1200多个，能进行正常的语言交往。她学会了骑自行车，使用缝纫机，具备了生活自理能力和社会适应能力。随着年龄的增长，她生理发育正常，并有了求偶的要求。,3意识的本质,意识是人脑的机能,意识是物质世界的主观映象,!#$%,-,62,猴子也能读书看报？科学家打造“人脑猴子”,-,63,据英国每日快报2005年10日报道，一组美国科学家在一个小岛上秘密创造了一批拥有智慧的“人脑猴子”。据报道，这批科学家正在加勒比海岛国圣基茨和尼维斯的圣基茨岛上一个实验基地中从事此项秘密研究，试图创建一些拥有部分人脑的灵长类动物。据悉，驻扎在圣基茨生物医学基金会的研究小组已经对一组小猴子进行了实验，每只猴子的脑内都被注入了800万个人类脑细胞。以前的实验显示，这些人类脑细胞将会和猴子的脑细胞结合在一起生长。这一“人猴克迈拉”实验的负责人称从事这一研究，目的是为了研究人类脑细胞和运动神经元的秘密，从而找到医治帕金森病的方法。,齐白石是画虾的高手，但他从来不画龙。,意识是客观事物的反映,“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓天马行空似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼、长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二、三尺而已”。,意识是客观事物的反映,-,66,意识的能动作用,意识具有目的性和计划性意识活动具有创造性意识具有指导实践改造客观世界的作用。意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。,-,67,智利33矿工被埋17天仍活着2010年08月24日02:25,智利总统皮涅拉兴奋地向人们展示来自33名幸存矿工的“活命纸条”,-,68,圣何塞铜矿5日发生塌方后，相关的救援工作迅速展开。救援人员此前几次试图深入井下，但因为连续发生塌方，以及矿业公司提供的井下地图不够精准而未能确定被困人员位置。16日，也就是铜矿发生塌方11天后，救援部门宣布已挖掘至地下700米深度，这消息一度让在现场苦苦守候的数百名矿工家属为之振奋。然而随即发现的巨大岩块令人们再度失望。智利政府此前表示，矿井内有供2日至