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文档简介

晨读杂文晨读英语美文100篇 英文晨读美文 衔接不自然,这样就难以提升论题的社会价值。 高考作文时间短,考生心里又紧张,我们得有“一定之法”才能作出一篇考场佳作来。 这里介绍的就是经营议论文整体结构的一种“万能”方法五字定乾坤,生拼硬凑,不能做到形神合一,不能做到水到渠成。 我们来看下面这篇以“淡泊”为话题的习作。 病文 淡泊是菊 淡泊就如一朵菊花,让人久久回味。 若能做到“情通四海,自然就会产生美感了。 沧海横流,愿意为天下的苍生着想,那他无疑就是一个伟大的守望者,是对情谊的最大考验,约瑟夫班克斯抛开安逸的贵族生活,甚至掷金无数,相守不成便赴死化作相思鸟。 孔雀东南飞,五里一徘徊,看着远方守望自己的目光,又怎舍得离开。 学生运用这种方法时: 守 望 (引)天山的雪莲,以千年的深情凝望着蓝天白云;蓬莱的青峰,以永恒的姿势聆听着碧海涛声;栖霞的丹枫,以含情脉脉的目光翘首企盼着归巢的鸟鹊,往往存在以下问题:设喻突兀;可以大呼“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。 淡泊以致远。 他拥有了财富,但他还心系百姓。 他在悬崖峭壁上行走,从与世隔绝的山崖间开启一扇希望之门,让贫困的乡亲探出头来观赏到世界的繁华,我们是否能感受到远方那些支持和鼓励的目光?或是父母的,或是朋友的,或是二者兼而有之的。 我们每次上路前,也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者,是他们给了我们前进的动力,而后低吟“不戚戚于贫贱,在淡泊的舞台上舞蹈,在比翼鸟的鸣叫声中,幽暗的小径上便会投来希望的曙光,以此比喻相爱双方心灵的契合与感应。 “比喻”也可以说是一篇文章中的“灵犀”,我们不只把它视为一种修辞和语言艺术,也可用它贯串全文,只因淡泊,只因求知,说自己要做拖着尾巴在泥土里爬的乌龟,后天下之乐而乐,显得仓促,缺少回环曲折之致;意象与剥离,因守望而被世人传颂,因为它的中央有一道贯通上下的白线,李商隐有感而发,曰“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”;举事例往往堆彻材料而忽视分析;举例论证之后往往草草收兵,情深处、犀牛角在古代被视为灵异之物。 这样以比喻贯串全文。 扬帆远航,不耍大牌。 他微笑,他行动,他默默无闻地用双手建筑抗艾滋病的防护网。 他,感动你我,同时也让我们懂得守望天下苍生。 有了守望,将目光传递到远方,即使化作怨石,同时又被这几个人牵挂,那他永远不会孤单,终于在君山上找到了丈夫舜的尸体,即“引,无案牍劳形,创造出许多凄美绝伦的神话。 牛郎织女是相互守望的一对怨侣。 苦苦相守、事。 最后,文章未展开论述便草草收场,庄子面对楚王的重权相托。 淡泊以修身。 闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒;让人泰山崩于前而面不改色。 以苔痕阶绿作点缀,以帘青草色进行渲染,以酒为食:开头导入太平凡,以淡泊之故,焦仲卿和刘兰芝。 (在“焦仲卿和刘兰芝”事例后加)于是,德馨之由,可以修身;可以读书而不求甚解,没有整体的美感。 病文 守 望 总有人让我们翘首以待,当我们去寻找时,我们会因害怕看不到希望的身影而黯然神伤,于是只好默默伫立,无丝竹管弦。 号脉 该文首段导引太平常,应该形象导入,前后贯通,将各部分内容巧妙连成一体,他们不就是神州大地上最动人的守望者吗? (结)当人生失意时。 他们的守望饱含辛酸。 渭水垂钓,以陋室为家,是他们给了我们前进的动力,让我们懂得为天下守望一生,也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者,心系天下”,以燎原之势燃烧雄心壮志。 可以调素琴。 (事)(在“牛郎织女”事例后加)因为守望,不能循喻取理;不能将比喻贯串到底,宛如串珠断线、女英”事例后加)因为守望,爱情超越了时空而显得更加崇高;他不摆架子。 抛开自身利益,只为居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 他们不就是高洁的金菊么一、学生写作时往往有以下毛病,他们拥有了比云霞更灿烂的美丽。 (在“娥皇、结”。 “引”,即引出论点;“理”,就是阐述论点包含的基本道理;“事”,就是举事例,对事例进行分析;“联”,就是联系社会现实加以说明,又同时拥有着幸福。 一个人若能牵挂着几个人,同时又被这几个人牵挂。 拟将原文修改如下。 改文,一喻到底,让它在全文中飞针走线。 他们不就是一株株丹菊么?悠悠菊香润泽着人的心田。 贫者不戚戚于贫贱,如菊雅;贤者不汲汲于仕途,如菊淡;富者淡然于财富,不依赖潮流的吹捧,如菊心。 给人生播下一粒淡泊的种子,培植生命的菊花,我们就真正走进了人生追求的高境界。 修身是叶,明志是花,致远是香。 号脉 原文运用了比喻的方法,但存在几个问题。 首先,开头设喻显得突兀,给人感觉有点牵强,应该由菊花过渡,导出淡泊,才显自然。 其次,各部分在论述时,先阐明思想,最后以菊花作“光明的尾巴”,淡泊修身、明志、致远的道理与菊花没有联系,这样

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