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文档简介

广德县邱村中学王荷富,礼记，儒家经典之一，亦称小戴礼或小戴礼记，相传为西汉戴圣编纂。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品。,天下为公选贤与能讲信修睦矜男有分货恶其弃于地也不必为己,wi,j,m,gun,fn,w,wi,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独/亲/其亲，不独/子/其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓大同。,试翻译全文,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,1、通假字2、词类活用3、特殊句式4、重点词语,与-举（舉）矜-鳏,亲其亲子其子,是谓大同判断句,行讲修孤独分归闭兴作,孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。,1、总领全文的语句是什么？后文中照应此句的是哪句话？2、本文是从哪几方面来说明“大同”社会的特征的？3、作者描绘的“大同”社会的景象是什么？,纲领性说明：天下为公，选贤与能，讲信修睦。基本特征：1、人人都能受到全社会的关爱。2、人人都能安居乐业。3、货尽其用，人尽其力。总结语：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同,如何评价儒家所描绘的“大同”社会?,（1）在当时看来：不满现实，向往美好。（2）在现在来说：激励人们，仍有意义。（3）能否实现？,和桃花源记比较阅读，找出本文与桃花源记相对应的句子,例：故人不独亲其亲皆有所养黄发垂髫，并怡然自乐。,1、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作-2、讲信修睦-3、男有分，女有归-,阡陌交通，鸡犬相闻,便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯余人各复延至其家，皆出酒食。,其中往来种作，男女衣着，悉如外人。,今天的社会是理想中的“大同”社会吗？,温
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