法言法语汇总贴-2参考资料

法言法语1. “法律的精神需要探询”，再没有比这更危险的公理了。采纳这一公理，等于放弃了堤坝，让位给汹涌的歧见。 -贝卡里亚2. “有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”康德实践理性批判最后一章3. 尚书吕刑：两造具备，师听五辞。其罪惟钧，其审克之。简孚有众，惟貌有稽无简不听。刑罚世轻世重，惟齐非齐。其刑上备，有并两刑。民之乱，罔不中听狱之两辞。 4. 周礼：以五声听狱讼，求民情。一曰辞听；二曰色听；三曰气听；四曰耳听；五曰目听。 5. 左传：与其杀不辜，宁失不经。同罪异罚，非刑也。父子兄弟，罪不相及。 6. 安全愈是神圣不可侵犯，主权者所保护的国民的自由愈多，刑罚也就愈公正。贝卡利亚论犯罪和刑罚，第9页7. 安上治民，莫善于礼。（礼记子路）8. 奥古斯丁：法律是维护和平与秩序的一种手段。 9. 柏拉图：法律是用来维护正义的手段。 10. 柏拉图：如果某人管理人类事务可以不承担责任，那么必然产生傲慢和非正义。11. 包拯：于国有利，于民无害的立法思想。慎法守信，法存画一。发号施令，在乎必行。赏德罚罪，在乎不滥。治平之世，罕用刑法。治乱之原，在求贤取士得其人而已。反对凡诉讼不得径造庭下。 12. 保护好人的利益免遭侵犯而制定的法律是最好的法律，是最杰出的典范。罗马塔西佗 13. 暴戾的法律既然不以健全的论断为依据，严格地和真正说来就根本不是法律，而宁可说是法律的一种滥用。意阿奎那：阿奎那政治著作选，第110页 14. 陛下虽在万人之上，却在上帝和法律之下。 英国法谚 15. 不论哪个时代，如果在法庭上和在教室里进行的各种阐释理论所产生的意见分歧太大，那么法律就会失去力量。 美德沃金 着法律帝国 16. 不确定性在法律中受到非难，极度的确定性反而有损确定性。17. 不是由于惧怕，而是由于义务，应该不做有罪的事。（德莫克里特）18. 不知法律不免责。19. 不遵守规章制度的，不能自由。 英卡莱尔20. 不作为也是行为。21. 惩罚是对正义的伸张。奥古斯丁22. 程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。美道格拉斯23. 迟来的正义即非正义（Justice delayer is justice denied）。 西方法谚 24. 除非我们承认至少某些原则对法官是有约束力的，要求他们作出具体判决，否则便没有或几乎没有什么规则可以说成对他们是有约束力的。（德沃金认真对待权利） 25. 从权力是所欲求的（或很可能为人们所欲求的）意义上来讲，权力毫无疑问是一种价值。26. 从事物的性质来说，要防止滥用权力，就必须以权力来约束权力。27. 呆板的公平其实是最大的不公平。托马斯福勒28. 道之以致，齐之以刑，民之而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（论语为政）29. 对国家机关，法无授权即禁止；对人民大众，法无禁止即许可。30. 对某人的生活有控制权，等于对其意志有控制权。 31. 对于法官来说，学识比机敏重要，谨慎比自信重要。32. 对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的恶果，一旦成了确定的，就总令人心悸。 意 贝卡利亚论犯罪与刑罚33. 法不阿贵，绳不绕曲，法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。韩非子 34. 法不禁止即自由。 法谚35. 法的基地一般说来是精神的东西，它的确定的地位和出发点的是意志。意志是自由的，所以自由不构成法的实体和规定性。德黑格尔：法哲学原理第10页。36. 法典背后有强大的思想运动。（弗里德曼）37. 法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。38. 法官不应一味试图寻找百年前法律的制定者在起草某一条款的意图。他应向自己提出这样一个问题：面对一个世纪以来法国思想、习俗、政治结构、社会和经济方面发生的一切变化，面对正义和理智要求法律条文灵活地适应于现代生活的现实，原立法者应有怎样的意图。（法国法官Ballot-Beaupre）39. 法官的形象就是立法者所设计和建造的机器的操作者，法官本身的作用也与机器无异。 美约亨梅利曼：大陆法系 40. 法官的最高职责，就是贤明地依据法律作出裁判。 41. 法官对任何案件都应进行三段论式的逻辑推理。大前提是一般法律，小前提是行为是否符合法律，结论是自由或刑罚。贝卡利亚 42. 法官就是法律由精神王国进入现实王国控制社会生活关系的大门。法律借助于法官而降临尘世。 德拉德布鲁赫 着法学导论 43. 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。美爱德华考文44. 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。 卡尔.马克思 ( 点评：司法独立不仅是指法院独立，更重要的是指法官独立。完整意义上的司法独立应当包含法院独立与法官独立两层意思：法院独立是法官独立的有力保障，法官独立则是法院独立的终极归宿。 )45. 法官是国家的法官，而非地方的法官，应维护国家法制体系的统一而非地方性局部利益。尽管产生受制于地方权力机关，但头顶国徽，践行的是社会主义法治原则。46. 法理学是个大口袋，各种法的一般思想都可以往里放。哈里斯：法哲学47. 法律可以被定义为不受任何情感因素影响的理性。（亚里士多德） 48. 法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。英国法学家 F波洛克49. 法律不确定时，法律就不存在了。50. 法律存在于另一个世界，但它自认为它是整个世界。约翰 莫蒂默 51. 法律的帝国是由态度界定的，而不是由领土、权力或程序界定的。（德沃金） 52. 法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。 张文显 53. 法律的基本原则是：为人诚实，不损害别人，给予每个人他应得的部分。查士丁尼54. 法律的基础不是理论，而是事实。罗马西塞罗55. 法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。法罗伯斯比尔：革命法制和审判56. 法律的力量应当跟随着公民就像影子跟随着身体一样。意贝卡利亚 57. 法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动结构，在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。美斯蒂芬.L.埃尔金 卡罗尔.爱德华.索乌坦编新宪政论58. 法律的目的是对受法律支配的一切人公正地运用法律，借以保护和救济无辜者。英洛克:政府论下篇，第15页。 59. 法律的生命从来不是逻辑，而是经验。美霍尔姆斯60. 法律的生命在于经验，而不在于逻辑。霍姆斯61. 法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。 我国著名法学家郭道晖62. 法律的真理知识，来自于立法者的教养。63. 法律给人类带来的好处是：法律为每一个人规定了行为准则，描述了使他能获得社会支持和保护的方式。英塞约翰逊64. 法律和制度必须跟上人类思想的进步。美杰弗逊65. 法律既是人类自我约束的“枷锁”，同时也是彰显人类尊严和“文明”的花环。66. 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。亚里士多德67. 法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。 著名法官卡多左68. 法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。 埃尔曼 69. 法律确定了任务、关系和意见，确定了人们据以谈论的立场和聆听谈话的听众，而且它把材料和方法给予我们，就像讨论中的发言人一样。 埃尔金 70. 法律人不应该倡导过于激烈的变革，因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失，所以西方有一句古老的谚语叫：枪炮作响法无声。枪炮作响的时候，法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。 贺卫方 71. 法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。汉密尔顿 72. 法律是把伞，能保护人们不受日晒雨淋；法律又是一张网，能使那些犯罪分子无处脱逃。73. 法律是立法者有意识反复思考的成品，立法者不仅精确地设想其要确立的规范，而且字斟句酌地选择表达其思想和意志的语言。（法国学者Frangois Geny）74. 法律是人民意志的自由而庄严的表现。法罗伯斯比尔75. 法律是社会习俗和思想的结晶。威尔逊76. 法律是一切人类智能聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。（柏拉图）77. 法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。78. 法律是一种有关人的行为的强制性秩序。（凯尔森）79. 法律是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。 罗马西塞罗80. 法律是最低的道德要求。 法谚81. 法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。82. 法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。83. 法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。 英(作家)哥尔德斯密斯84. 法律需要被信仰，否则它形同虚设。85. 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测 美 霍姆斯普通法86. 法律也同样是道德，但是这种道德的范围是非常明确和有一定界限的，它的各种义务是必须遵守的，不遵守义务，就会受到刑事上和民事上的惩罚。德费尔巴哈87. 法律应当与道德保持一致。 美富勒88. 法律应当与权利保持一致。 美德沃金89. 法律应当与正义保持一致。 美罗尔斯90. 法律应该对人有权威，而不是人对法律有权威。91. 法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智能还没有在司法行动上发现其它更多的可能性。美罗庞德：通过法律的社会控制，第31页。92. 法律有时入睡，但决不死亡。93. 法律又是什么呢？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。苏联列宁94. 法律源于人的自卫本能。美格索尔摩西的一些错误95. 法律在你之上，你切不可逾越。英托富勒96. 法律哲学家对任何法律推论必须具有的一般性问题，对任何法律推论必须具有的解释基础，具有不同的意见。我们可以将硬币翻过来。任何实践的法律推论无论怎样具体或局限，都预设了法理学提供的那类抽象基础。当对立的抽象理论基础相互对抗时，一种法律推论总是接受一个而拒绝其它。所以，任何法官的意见本身就是一篇法律哲学，即使这种哲学隐而不露，即使显而易见的推论充满了条文引证和事实罗列。法理学是审判的一般部分，是任何法律判决的无声序言。（德沃金） 97. 法律之内，应有天理人情在。 安提戈捏98. 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。99. 法无授权不得为，法无禁止不得罚。 法谚100. 法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王侯。 美德沃金 (点评：这是当代美国著名法学家德沃金在法律帝国中一句关于司法权力定位的经典名言。在英美法系国家，法官与法院的确配得上、也的确享有如此崇高的地位与权威。那么作为中国的法官与法院呢？我们这群正在有力推动中国由人治社会与国家向法治社会与国家渐进的司法人员们将如何应对时代的挑战？ )101. 法者，定纷止争也。中韩非102. 法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也。管子七臣七主103. 法之不行，自上犯之。（司马迁）104. 法之理乃法之魂。105. 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。106. 法治意味着政府除非实施众所周知的规则以外不得对个人实施强制，所以它构成了对政府机构的一切权力的限制，这当然也包括对立法机构的权力的限制。法治就是这样一种原则。 英 弗里德利希冯哈耶克：自由秩序原理上卷,第260页 107. 法治应包括两种意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。（亚里士多德）108. 凡是君主希望的便具有法律效力。（查士丁尼）109. 奉法者兴，则国兴；奉法者亡，则国亡。110. 夫法之善者，仍在有用法之人，苟非其人，徒法而已。 111. 盖尤斯：法学阶梯将私法分为人法、物法与诉讼法。万民法是普遍的原理，是自然的真理所教导人类的原理。 112. 格老秀斯：法律包括自然法与制定法，制定法分为国内法与国际法。自然法的特征是理性；制定法的特征是意志。 113. 个人的自由以不侵犯他人的自由为自由。 英穆勒 114. 公民的行为应以不扰乱法律规定的公共秩序为限。人权宣言115. 公民要求的只是法律和遵守法律。公民中的每个人都很清楚，如果有了例外，那就会对他不利。因此，大家都怕有例外，而怕有例外的人就会热爱法律。（卢梭） 116. 公正不是德性的一个部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一部分，而是整个邪恶。117. 公正的法律限制不了好人的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。 英弗劳德118. 顾炎武：庶人议政，百官分治。取消专制之法，建立公天下之法。 119. 国而无法律，或有之而国民不之遵也，则盗贼横行，奸邪跋扈，国家之沦亡，可立而待。120. 国家的安危就是最高法律。 罗马查士丁尼121. 国家以法制为先；法制以遵行为要；能遵行而后有法制；有法制而后有国家。122. 国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。战国韩非 123. 韩非：法与时转则治，治与世宣则有功。以法为本。明法者强，慢法者弱。124. 即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。 迈克尔.D.贝勒斯 125. 家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。战国韩非126. 简短是法律之友，极度的精确在法律上受到非难。127. 警察是法庭的仆人。 英美法谚 (点评：就主要是指警察必须根据法庭传召出庭作证 )128. 救济走在权利之前，无救济即无权利。 英美法谚 129. 就像雄鹰一般，我们是生来自由的，可是为了生存，我们不得不为自己制作一只法律的笼子，然后栖息其中。 英波利索130. 举证之所在，败诉之所在。 古罗马法谚131. 君臣、上下、贵贱，皆从法，此谓之大治。（管子）132. 君好法，则臣以法事君；君好言，则臣以言事君。君好法，则端直之士在前；君好言，则毁誉之臣在侧。战国商鞅133. 康德： 人类必须依据法律来生活。法律先于道德。刑罚应坚持人的尊严，贯彻人道主义。应力图建立一个由法律规定的和平的国际社会。 134. 康熙：有治人，始有治法。行法便民，矢公得中。 135. 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措之手。（论语子路）136. 李悝：为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当。 137. 良好的秩序是一切的基础。 伯克138. 梁启超：变法图存。法者天下之公器也，变者天下之公理也。变法必先变人。 139. 洛克：自然法是人类的理性。主张明文法。反对专制，提倡法治。行政机关应当执行立法机关制定的法律。 140. 没有程序的正义就没有实体的正义。 法谚141. 没有救济就没有权利。142. 没有绝对的平等，也没有绝对的权利。人在天性上同类，就法律而言平等。法巴尔扎克143. 没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。144. 每个人理所当然地应当成为自己的主人，这是他们天生的权利。 德康德145. 每一个人都不可以成为自己事务的法官。146. 每一名法官首先应当牢记罗马十二铜表法结尾的那个警句，“人民的安全 就是最高的法律。”147. 孟德斯鸠：国家没有法治就没有自由。自由是做法律所许可的一切事情的权利。三权分立。以权力约束权力。主张罪与罪一致的原则，按照犯罪的性质进行量刑。 148. 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。149. 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。 德尼采150. 能够认识到共同利益也是自己的利益，并借助于别人认识到的利益来控制自己履行权利，使人意识到，权利应该得到履行；这也就意味着，应该有权利存在，而权力应该通过相互承认得到控制。格林 151. 平等是一项神圣的法律，一项先于其它一切法律的法律，一项派生其它法律的法律。法皮埃尔.勒鲁 论平等152. 期待比法律更为贤明的明智便是愚蠢。153. 奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。 英国作家 柯南道尔爵士154. 迄今为止的进步社会运动是一个从身份到契约的运动。（梅因） 155. 权力必致腐化，绝对的权力导致绝对的腐化。（阿克顿爵士）156. 让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。约瑟夫儒尔贝 157. 人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。 古希腊(哲学家)柏拉图158. 人类经常要重复不平等所产生的恶习。法 马布利选集159. 人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。 160. 人们在利用法律所给予的保护他们权利的机会时，财产是一个决定的因素。 拉基斯161. 人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。 卢梭162. 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。奥路德维希冯米瑟斯 自由繁荣的国度163. 任何国家部门都不比法院更为重要，也没有一个国家部门会像法院那样受到公民那么彻底的误解。德沃金164. 任何人不得转让超过自己权利之权利。 法谚165. 任何人不因思想受处罚166. 任何人不因他人的不法行为受处罚。167. 任何人不因同一犯罪再度受罚。168. 任何人都不可能得到他想要的一切，仅仅别人的存在就阻止了这一点。对一个人最好的莫过于：其它所有人都和他一起来推进他的善的观念而不管这一观念是什么；若做不到这一点的话，就要求其它所有人都正当的行动，只有他有权任意豁免自己。由于其它人决不会同意这种联合的条件，所以这些形式的利己主义是行不通的。美国.约翰.罗尔斯，选自正义论 169. 任何人都无权认为自己比其它公民更为不可侵犯。（罗伯斯庇尔）170. 任何人一归属于科学上的一个狭隘的宗派，一切公正如实的判断就都不复存在了。德歌德171. 任何人在被证明有罪前，皆应被视为无辜。 英美法谚172. 任何人无义务控告自己。英美法谚173. 存疑时有利于被告。英美法谚174. 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。古希腊(剧作家)索福克勒斯 175. 如果立法者一开始就不集中注意力去建立公民的财产和地位的平等，那末，他的一切努力都将徒劳无益。法马布利：论法制或法律的原则176. 如果没有民主，没有地方分权、不取消法外处罚，那么，经济权力和政治权力的统一只会是一个新的、骇人听闻的暴政工具。英伯特兰罗素：权力论177. 如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。法孟德斯鸠：论法的精神上册，第156页。178. 如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免予服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，使法律适合于他们自己的私人利益。英洛克政府论179. 如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。 棚濑孝雄 180. 如果一个公民做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。 法孟德斯鸠181. 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。美国废奴运动领袖菲力普斯 182. 塞而苏斯：法律是善良公正之术。所谓善良，即是道德。所谓公平，即是正义。 183. 善良的心是最好的法律。184. 沈家本：世未有无法之国而能长治久安。法者，天下之程序，万事之仪表。立法而不行与无法等。为政之道，首在立法以典民。变法自强。裁之以义，推之以仁。主张法律平等，尊重人权，反对刑有等级。提倡研究法学，培养法学专门人才。 185. 慎到：法之功莫大使私不行。有法而行私，谓之不法。不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。 186. 什么是宪法？宪法就是一张写着人民权利的纸。真正承认这些权利的保证在哪里呢？在于人民中意识到并且善于争取这些权利的各阶级的力量。 俄列宁：两次会战之间 187. 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则康德188. 受强制实施的恶性应当归责于强制者。189. 谁抓住了法官的饭碗，谁就抓住了法官的脑袋。联邦党人文集190. 司法，就其本质而言，就是平等：越缺乏平等条件的地方，我就越难看出在刑罚平等上有什么司法。法皮埃尔.勒鲁论平等第28-29页。 191. 司法的腐败，即使是局部腐败，也是对正义的源头活水的玷污。192. 司法机关所表述的才是何为法律的最后语言。（格雷）193. 虽然一个社会是一种为了相互利益的合作冒险，它却同时具有利益冲突和利益一致的特色。由于社会合作使所有人都能过一种比他们各自努力、单独生存所能过的生活更好的生活，就存在一种利益的一致；又由于人们谁出不会对怎样分配他们的合作所产生的较大利益无动于衷(因为为追求他们的目的，每个人都想要较大而非较小的份额)，这样就存在一种利益的。如此就需要有一些原则来指导人们在决定利益划分的各种不同的社会安排中进行选择，来签署一份有关恰当的分配份额的协议。这些要求表明了正义的作用。美国.约翰.罗尔斯，选自正义论 194. 特例不应成为立法之依据。 法谚195. 天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者无有也。战国墨子 196. 天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。魏源197. 徒法不足以自行。198. 王安石：变风俗，立法度。立善法于天下，则天下治。有司议罪，惟当守法。吏不良，则有法莫守。 199. 王夫之：法贵简而能禁，刑贵轻而必行。任法任人并重，严于治吏。 200. 为了正义，哪怕它天崩地裂！ 古罗马格言201. 我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。法国作家 伏尔泰202. 我们不应把全球法律产生的障碍归咎于文化多元性，而是应归因于不同的国家利益之间的不兼容性。美哥伦比斯沃尔夫：权力与正义203. 我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。 美L .亨金 (点评：权利是现代法律之精义，权利本位理论则是现代法学之潮流。人权同样是司法审判的目标与归宿，尤其是当法官面对法无明文规定之疑难案件时，更应当以保护弱势者的权利为原则。 ) 204. 我们因为自由并为了自由而遵守一切法律。205. 我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不是个人平等。它们是条件平等地位、待遇和机会的平等。美摩狄曼阿德勒：六大观念206. 无犯意则无犯人 英国法谚207. 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。208. 西塞罗：法律是最高的理性，从自然生出来的。自然法是真正的法律。为了得到自由，我们才是法律的臣仆。不应提出个人例外的法律。权力从属于法律。人类自然平等。 209. 习惯法非但不比法令灵活，非但不比法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、历循守旧、难以变化。法亨利莱维布律尔：法律社会学210. 习惯法所不同于法律的仅仅在于，它们是主观地和偶然地被知道的，因而它们本身是比较不确定的，思想的普遍性也比较模糊。德黑格尔：法哲学原理211. 习惯是法律的最好解释者。212. 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。213. 想让痛苦成为真相的熔炼炉，似乎不幸者的筋骨和皮肉中蕴藏着检验真相的尺度。贝卡里亚 214. 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。意贝卡利亚215. 刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需。所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶，而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷。 边沁216. 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。 四库全书政法类法令之属按语 217. 严复：法之立也，必以理为之原。法度因政体之别而异。治国之法无不合天理人情。 218. 要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。219. 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。 【英】培根论司法220. 一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。法卢梭：社会契约论 221. 一个不受民意和法律约束的政府,最终也无法受到民意和法律的保护。 贺卫方 222. 一个民主政权以言论、集会、思想和良心的自由为先决条件。美约翰罗尔斯：政义论223. 一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。英边沁224. 以公正的逻辑代替武力的逻辑是法律本质的全部所在。 卜思天儒佩基奇225. 以规矩为方圆则成，以尺寸量长短则得，以法教治民则安。 226. 因为有犯罪并为了没有犯罪而科处刑罚。227. 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。228. 有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。邓小平229. 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。230. 有两种和平暴力，那就是法律和礼节。歌德格言和反省231. 有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可查以长短；有法度者，不可巧以诈伪。232. 有一件东西是这个国家里的每一个人都有权得到的，这就是公平审理。英(大法官)丹宁233. 与其责骂罪恶不如伸张正义。英(作家)丁尼生234. 约定必须遵守。 法谚235. 在法典时代开始后，静止的社会和进步的社会之间的区分已暴露出来。梅因236. 在法庭上，只有证据，没有事实。 法谚 237. 在法学家眼中没有法律只有法理,在执法者手中没有法理只有法律.法学家的使命就在于将法律的理性变成理性的法律交到执法者手中。 邱兴隆 238. 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家 孟德斯鸠239. 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。德马克思240. 在我看来，那些司法人员在解决纠纷时的活动就是法律本身。（卢埃林）241. 在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。242. 在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。马丁 243. 在用语中不存在模糊性时，不得允许探索用语的意图。244. 在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。245. 哲学产生了诡辩家，雄辩术产生出了唱高调的演说学;民主政体则产生了野心勃勃的盅惑人心者。 法泰德萨米：公有法典 246. 正义不过是强者的利益。（色拉塞马斯）247. 正义不仅要实现，而且应当以人们看的见的方式实现。 248. 正义从来不会缺席，只会迟到。249. 正义感并不能指导法律，相反，正义感是由法律指导的。（伦德斯特）250. 正义有着一张普洛透斯似的脸，变幻无常、随时可呈不同形状并具有极不相同的面貌。博登海默251. 证明责任是诉讼的脊梁。 252. 素朴的绝对的正义感，往往却是证据法则最大的杀手。 253. 任何人不因思想受处罚。 罗马法法谚254. 只要爱自由，就足以建立共和国，但是，能够维护共和国和使它繁荣的，只有爱法律。 法马布利255. 只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。 英亚当斯密国富论256. 只有懂得遵守规范的人，才能获得真正的自由发展。佚名257. 只有培养了对法的理解之后，法才有能力获得普遍性。 258. 只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。加里维尔259. 秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。英菲尔丁260. 秩序是自由的第一条件。 261. 智能的存在者会拥有他们自己制定的法律，但是他们还会拥有一些决不是他们自己创制的法律。（孟德斯鸠）262. 中国人不把法律看作社会生活中来自外界的、绝对的东西；不承认有什么通过神的启示而给予人类的“较高的法律”。摩西的金牌律是神在山顶上授予他的，而孔子只在日常生活中追究事理。（美）费正清 美国与中国） 263. 着而有定者，律之文；变而不穷者，法之意。（傅霖语，见沈仲纬刑统赋疏）264. 自己不能成为自己案子的法官。 法谚265. 自然法的重要性也许不在于解决一个文明制度中出现的正常问题，而在于它有助于决定什么才是一个文明的法律制度。美波斯纳法理学问题266. 自然法是政治的理性准则，它指示任何与我们理性和社会性相一致的行为就是道义上公正的行为；反之，就是道义上罪恶的行为。（格老秀斯）267. 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。268. 自由是在法律许可的范围内做任何事的权利。 法孟德斯鸠269. 最大多数人的最大幸福乃是判断是非的标准。（边沁）270. 最好的法律从习惯产生。儒贝尔冥想录 271. 最经常与争议相连的也不是法律而是事实。本杰明.卡多佐272. 罪行是一种罪恶，在于以言行犯法律之所禁，或不为法律之所令。所以每一种罪行都是一种罪恶，但却不能说每一种罪恶都是一种罪行。霍布斯273. 社会公平所追求的只不过是满足个人的需要，而不是实现整个社会的未来利益的手段。英国.彼得.斯坦.约翰.香德，选自西方社会的法律价值274. A lean agreement is better than a fat lawsuit. German Proverb一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。 德国谚语275. Every law has no atom of strength, as far as no public opinion supports it.Wendell Phillips, American leader against slavery若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。 美国废奴运动领袖 菲力普斯276. Good order is the foundation of all things.E. Burke, British statesman 良好的秩序是一切的基础。英国政治家 伯克277. I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.Voltaire, French writer我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。 法国作家 伏尔泰278. If there were no bad people, there would be no good lawyers.Charles Dickens, British novelist倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。 英国小说家 狄更斯 279. If we only had some God in the countrys laws, instead of being in such a sweat to get him into the Constitution, it would be better all around. Mark Twain, American writer如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。 美国作家 马克吐温280. It is better to fight for justice than to rail at the ill. Alfred Tennyson, British writer与其责骂罪恶，不如伸张正义。 英国作家 丁尼生281. Law can never be enforced unless fear supports it. Sophocles, Ancient Greek dramatist如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。 古希腊剧作家 索福克勒斯282. Law is order, and good law is good order. Aristotle, Ancient Greek philosopher法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。 古希腊哲学家 亚里士多德283. Law is the crystallization of the habit and thought of society. Woodrow Wilson, American president法律是社会习俗和思想的结晶。 美国总统 威尔逊 284. Laws are generally found to be nets of such a texture, as the little creep through, the great break through, and the middle-sized are alone entangled in . William Shenston, British poet 人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。 英国诗人 申斯通 285. Laws grind the poor, and rich men rule the law. Oliver Goldsmith, British writer法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。 英国作家 哥尔德斯密斯 286. Let us have justice, and then we shall have enough liberty! Joseph Joubert让我们维护公平,那么我们将会得到更多的自由. 约瑟夫儒贝尔287. Mankind censure injustice, fearing that they may be the victims of it and not because they shrink from committing it. Plato, Ancient Greek philosopher人类对于不公正的行为加以指责，幷非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。 古希腊哲学家 柏拉图288. Mankind censure injustice, fearing that they may be the victims of it and not because they shrink from commintting it.-Plato, Ancint Grek philosopher 人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会为的牺牲者。古希腊哲学家 柏拉图289. No society can make a perpetual constitution, or even a perpetual law. Thomas Jefferson, American president没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远 适用的法律。 美国总统 杰斐逊 290. One of the most striking and salutary things in American life is the widespread study of law. Alexis de Tocqueville, French judge美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。 法国法官 托克维尔291. Only the winners decide what were war crimes.Gary Wills只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。 加里维尔292. Punishment is justice for the unjust. Augustine, British writer惩罚是对正义的伸张。 英国 奥古斯丁293. Really, what we want now is not laws against crime, but a law against insanity.Mark Twain, American writer实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。 马克吐温294. Rigid justice is the greatest injustice. Thomas Fuller呆板的公平其实是最大的不公平。 托马斯福勒295. The administration of the law can never go lax where every individual sees to it that it grows not lax in his own case, or in cases which fall under his eyes. Mark Twain, American writer在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。马克吐温296. The law cannot make all men equal, but they are all equal before the law. Frederick Pollck, British jurist法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。 英国法学家 F波洛克法律基础作业（一）本课程作业由两部分组成。第一部分为“客观题部分”，由15个选择题组成，每题1分，共15分。第二部分为“主观题部分”，由简答题和论述题组成，共15分。作业总分30分，将作为平时成绩记入课程总成绩。客观题部分：一、 选择题（每题1分，共15题）1. 从法的历史类型角度看人类历史上的法律制度，最早出现的剥削阶级法律是在（ B ）A原始社会 B奴隶社会 C封建社会 D资本主义社会2. 以下属于我国宪法以法的形式规定的带有政治含义的概念是（ D ）A国民 B公民 C法人 D人民3. 根据我国行政机关的设置原则，以下内容不属于中央国家行政机关的是（ C ）A国务院办公厅 B教育部 C最高人民检察院 D国家监察部4. 在我国民法诉讼时效的规定中，环境保护之诉的时效为（ C ）A1年 B2年 C3年 D5年5. 根据合同订立的法律特征，以下属于要约邀请的是（ C ）A甲方向乙方寄送包含主要合同条款的文本 B乙方接受甲方拟定的主要条款C甲方仅向乙方寄送商品的价目表 D乙方修改了甲方的某些条款并寄回6. 根据对合伙企业概念的理解，下述内容在设立过程中不符合要求的选项是（ B ）A由各合伙人订立合伙协议 B共同出资、合伙经营C共享收益、共担风险 D对合伙企业债务承担有限连带责任7. 专利法规定限制授予专利的条件是（ D ）A专利申请内容具有新颖性 B专利申请内容属于科学发现C专利申请内容具有创造性 D专利申请内容具有实用性8. 我国婚姻法规定的关于结婚的禁止条件，不包括以下的（ B ）A直系血亲 B三代以外旁系血亲 C患麻风病未经治愈 D医学上认为不应当结婚的疾病9.中华人民共和国反垄断法的施行时间是（ D ）A2007年3月1日 B2007年8月1日 C2008年3月1日 D2008年8月1日10. 我国劳动法规定劳动