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高XX术鉴赏教案普通高XX术鉴赏课教学的思考与实践 【内容摘要】对于新课程理念下的高中美术欣赏课到底该怎么上?怎样上才能上得好呢?笔者浅谈在教学实践中的几点体会。教师要善于知之要了解自己的教学内容和对象;乐之充分利用教材的文本资源,辅以多种形式的教学方法,重视对学生人文主义精神的培养;评之教师要主动掌握好新课程评价的情感性原则,教育和鼓励学生破除旧的传统观念,学会标新立异,善于标新立异。 【关键词】高中?美术鉴赏课教学?思考与实践 对于新课程理念下的普通高中美术欣赏课到底该怎么上?怎样上才能上得更好呢?不少高中美术教师有一个共同的认识:没有与新课程合拍的教育理念,没法教;没有丰富扎实的德才学识,教不了;没有在实践中不断总结的进取精神,教不好。结合本市选用教材湘教版美术鉴赏为普通高中教科书,在这里提供几点在教学实践中的体会,与同仁们共同交流。 一、知己知彼,百战不殆 我国古代春秋末期著名军事家孙武在其撰写的军事论著孙子兵法的谋攻篇中曾说:“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”他精辟地总结了自己和先人的经验:在军事战争中,既要了解自己,还要了解对方,即使身经百战都不会失败;如果不了解对方而只了解自己,则胜败的可能性各占一半;假如既不了解对方,又不了解自己,那结果只能是每战必败。 教师和教科书的关系当然不能等同于敌我矛盾,但“知己知彼,百战不殆。”的理念却同样能适用于指导我们该如何使用教科书。如果一名教师不了解自己的教学内容和对象,就好比将军不了解自己的对手和士兵一样,就不能自如地驾驭课堂,也不可能顺利地完成教学任务,更不可能进一步推进新课改的实施,这样怎么能成为一名与时俱进的合格教师呢? 高中一年级的美术鉴赏教科书的美术基本理论较专业、深奥。对于普通高中的学生来说,要求课堂中全部掌握的几率很少,而且易导致学生产生厌乏感。这时,就需要美术教师主动参与对新课程的开发和整合,即对已审定使用的教科书做出相应的“裁剪”。如何取舍、增删,应从学校和学生的实际情况着眼,做出富有针对性的设计。 如讲授第二单元第六课从传统到现代一课时,将法国杜尚1918年创作的作品L.H.O.O.Q与意大利文艺复兴“三杰”之一的达?芬奇的代表作蒙娜丽莎进行对比,让学生把蒙娜丽莎改装成现代版,学生的积极性一下子就被调动起来。有的效仿杜尚给蒙娜丽莎加上了卷翘的八字胡;有的把蒙娜丽莎的头像改换成自己的头像;有的学生在蒙娜丽莎的手中插入了一张名牌大学录取通知书这些并不是对艺术大师作品的侮辱,是现代学生对生活的激情与热爱。这节课突破了狭义的美术鉴赏课堂教学模式的封闭性与呆滞性,构建了以教科书为载体,与日常生活情感广泛联系的教学新思路。 二、知之者,不如好知者;好之者,不如乐之者 基础教育课程改革纲要(试行)明确要求教师应“创造性地进行教学”,这就意味着在课程的动态展开中,教师要从“教无定法”的基本法则出发,对课程做出调适,以激发学生超越于教科书知识之上的灵感、激情和创造性,从而改善和优化整个美术鉴赏的教学流程。孔子曰:“知之者,不如好知者;好之者,不如乐之者。”兴趣是学生从事学习活动的内在动力,能促使学生产生强烈的求知欲,从而产生一种自我追求,由被动学习变为主动学习,最终提高他们的知识水平。在美术课教学中,充分利用教材的文本资源,辅以多种形式的教学方法,重视对学生人文素养的培养。 例1:在鉴赏中理解 如在第二单元第二课礼仪与教化一课的教学中,在欣赏霍去病墓前石刻群的过程中,插入一段关于介绍霍去病将军生前英勇战绩的生平后。提出“24岁的年龄是短暂的,但霍将军却创造出了无数的伟绩,24岁离你们有多远?你们又为国家和社会创造什么呢?”用教科书中的人物与学生自身进行对比,让学生理解时间的珍贵和生命价值的意义,使一节鉴赏课同时具有人生观与价值观的教育作用。 例2:在鉴赏中感悟 朱光潜先生说过,“每个人所能领略到的境界都是情趣和经验的反照,欣赏一幅作品便是再创造一幅作品。”每篇作品都有可欣赏之处,只有正确引导学生去鉴赏、去感悟,就能充分体味出每幅作品的审美价值所在。在鉴赏中启发学生发现、评议、体验,都是感悟的过程。学生在鉴赏中,用心与作品中的场景交流,品味作品中富有意蕴的语言,取其精华,去其糟粕,陶冶情操,净化心灵。 如在第三单元第六课战争与和平一课的教学中,引导学生欣赏关于战争的相关美术作品后,用十分钟时间和学生讨论:战争给我们留下了什么?战争的本质到底是什么?无论你是对是错,是胜是败,战争都只会导致一个结果:毁灭、破坏和持久的苦难。通过讨论激发学生热爱和平的情绪。课后,通过让学生撰写一篇500字的关于“人性与和平”的见解和感悟,小组内同学间相互交流,使美术鉴赏课的教学实质效果得到升华。 例3:在鉴赏中表现 人本主义学家罗杰斯说:“当学生认为学习内容与达到自己目的有关时,他就会全身心的投入这种学习。”这就要求教师在美术鉴赏的同时“钻空”让学生去表现自己的内心世界和对社会生活的看法。如在第三单元第三课托物寄情一课的教学中,无论是木刻还是漫画,都可以表现一个时代的发展与精神,并含有深刻的寓意,让学生自己参与到相关的实践活动中,利用多种表现手法来表现自己对校园生活和社会生活的亲身感受。在实际操作中,有的学生用木刻表现自己学校的校园面貌,表达对校园生活的热爱;有的学生用漫画表达自己对学习硕果的期待和渴望;还有的学生用雕塑表达对当代高中生学习的压力和负重的郁闷 教师的创造源于教育工作的复杂多变性,同时也是培养学生创造性的最重要的条件。教师的创造性既表现在创造教学的过程上,也表现在选择和创造教学的内容上,因此,教师要从“教书匠”转变为创造者和研究者。 在第三单元第九课各异的风土人情一课的教学中,可以请学生课前调查、交流当地的民间风俗及民间美术,课堂上尝试制作当地的民间美术作品。有的制作彩色小面人,有的捏泥人,有的剪窗花,还有的绣荷包一节沉闷的欣赏课变成一堂精彩的才艺演绎展示课。通过动手能力训练,把学生真实的内心世界以“活”的实物展现出来,让欣赏来得更直观、更贴近生活,达到鉴赏与表现相结合的教学目标。 教师对课程的创造性实施,能使学生更大限度地突破知识体系的“茧缚”,从而焕发出个体生命所持有的灵气和才情。 三、一句精美的赞词,胜过十天的口粮 马克? 吐温曾经说过“只凭一句赞美的话,我就可以活上两个月。”成年人尚且如此,更何况是孩子。“一句精美的赞词,胜过十天的口粮。”教师要主动掌握好新课程评价的情感性原则,尽力创造条件让学生获得表扬的喜悦,树立起“我能行”的自信心,逐步形成乐观的人格特征。 人本主义学家罗杰说:“当学生认为学习内容与达到自己的目的有关时,他就会全身心地投入这种学习。”课堂中,教师的及时评价对学生的学习积极性是一种最好的“促进剂”。新课改的显著特征之一就是“人本化”,不要因为学生的回答偏离自己的提问规则而不重视,应该顺势引导,适当地给予肯定,会产生意想不到的效果。即使是名家作品,也会有瑕疵,如果学生提出了其中的毛病,就应该表扬其大胆质疑、勇于探索的怀疑、批判精神。在教学过程中,教师应该教育和鼓励学生破除旧的传统观念,学会标新立异,善于标新立异。教学中,教师应与学生共同介入对新课程知识的探求和体验中,以心灵拥抱心灵,以激情点燃激情,达到纲要所要求的评价境界:“带动学生认识自我、建立自信”。 教师要与新课程同行,要在新课程要对自己的知识与经验进行重组,并求得新的发展。要学生创造性地学,教师必须创造性地教。学生要终身发展,需要终身学习,教师也应该终身学习,终身发展,不断地充实和完善自己。强调培养

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