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第2课石榴,课堂互动探究,知能优化演练,第2课石榴,基础自主学案,美文佳作欣赏,诗海探珠,月夜刘方平更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。,诗海探珠,【赏析】这是一首咏春天月夜的绝句,诗中描绘了一种幽美静谧而生机勃勃的情境。此诗成功地塑造了正在试鸣新声的虫儿形象,通过“虫儿”感知春天的来临。全诗观察细致,视角独特,春的到来这一讯息通过“偏知春气暖”的虫儿来传达,独辟蹊径。语言清丽、隽永。一个“新”字,不仅蕴涵着久盼寒去春来的人听到第一个报春信息时那种新鲜感、欢愉感,而且和上句的“今夜”“偏知”呼应。,一个“绿”字则进一步衬出“春气暖”。全诗细腻而含蓄地表达了对春临大地的兴奋和喜悦之情。【思考】赏析“新”字的妙处。【提示】画线部分为思考答案。,基础自主学案,三、词语辨析(1)坚硬坚实坚硬:一般指具体的事物。坚实:坚固结实、健康。例:这里的石头很_。我们要为未来打下_的基础。,坚硬,坚实,(2)大显身手大显神通大显身手:充分地显示出自己的才能。大显神通:充分显示出特别高超的本领。例:爱唱的人,就在舞台上_,痛痛快快地唱吧。悟空辞别了师父,终于到了_的时候了。,大显身手,大显神通,四、词语释义傲然:_契机:_,坚强不屈的样子。,指事物转化的关键。,五、文学常识1走近作者瓦雷里(18711945),法国后期象征派大师,法兰西学院院士。他13岁开始写诗,20岁就闻名于法国诗坛。瓦雷里是诗人,也是哲学家,他的诗歌耽于哲理,充满了抽象的沉思、内省和分析。,他认为诗歌的灵魂在于智慧和思想,纯粹的思想产生纯粹的诗。同时,他也注重理和情的统一、感和知的结合。这使瓦雷里的诗作既深奥抽象,又具有可感的形象和语言,以及完美的形式和格律。瓦雷里的主要作品有旧诗稿年轻的命运女神海滨墓园幻美集等。,2资料链接(1)写作背景在希腊人眼中,石榴树代表了疯狂,是力与美的象征。埃利蒂斯写过疯狂的石榴树一诗。法国人更理性和克制一些,他们更崇尚智慧,瓦雷里笔下的石榴正是智慧的化身,一棵石榴树就是一个“智力的节目”。石榴因子粒饱满而张开了口,宛若睿智的头脑被自己的思想涨破了头。瓦雷里认为人的录魂像石榴一样,内部有着神秘的迷宫般的结构。,(2)相关知识象征主义产生于19世纪70年代和80年代的法国。正式确立的时间是1886年。象征主义的三位主将是马拉梅、魏尔伦和兰波。恶之花的作者波德莱尔被认为是象征主义的先驱(鼻祖)。象征主义者反对现实主义和自然主义如实地描写客观现实。他们认为现实的物质世界是虚幻而痛苦的,只有隐匿在背后的内在的世界才是真实的。作品中运用大量的暗示和象征来隐喻表现人的内心世界。,六、整体预知,课堂互动探究,文脉探究1试概括诗歌每一小节的内容。【提示】第一节:讲内因,石榴子多,已经成熟而开裂。第二节:讲外因,骄阳给半绽的石榴以锻炼的机会,让石榴把自己饱满的粒子变成红宝石。第三节:讲过程,讲壮大成熟的过程需要一定的时间,等到那个时候,内是红艳艳的美玉,外是辉煌的形象。第四节:诗人又回到第一节上来,同时回想起他过去的成绩主要靠“自己思想上的内在建筑”。,2在石榴一诗中,作者是怎样将石榴与人的头颅联系起来的?人高贵的额头,为什么会“因自己的发现而开裂”?【提示】石榴与人的头颅本来是两种不相关的事物,但在诗人的眼中,它们却有了一种内在的相似性。这首咏物的短诗,就围绕着二者的相似性,展开了惊人的联想。,石榴和头颅,在外形上有点类似,建立一种联想很好理解,但头颅因“发现”而开裂,在这里,诗人描写的不是生活中的现实,而更多是一种想象中的现实,“开裂”一词表达的或许是大脑因发现而豁然开朗的状态。,3这首诗是如何描写石榴这一形象的?【提示】绽开的石榴,与人智慧的头颅,存在着某种相似性,诗人以此为契机,对石榴展开描述,从内部粒子的成熟,到外部阳光的照射,再到外壳的迸裂,石榴的形象处处与人的精神结构形成紧密的呼应。,4如何理解这首诗的思想感情?【名师点拨】有人说这首诗的描写堪与塞尚或马蒂斯的静物面相媲美。这种比喻的含义,读者不容易捉住。在表达手段、艺术功力方面,可以这样说,至于形象的宏伟瑰丽。则有过之而无不及。这首诗高超有力,用词确切,一笔到底,组织严密,用“石榴”来象征他“过去某一时期自己思想上的内在建筑”。,5石榴一诗的语言有着怎样的特点?【名师点拨】语言清晰、有力。诗人对语言的使用,颇值得称道,清晰、有力,又有一种强烈的视觉效果。如第二、三节,一方面是石榴表皮的粗糙,一方面又是内部粒子的红玉一样的晶莹,内外的反差传达出“成熟”的艰难与隐秘。与之相伴随的,是一系列充满对抗性的词汇,如“隔墙”与“打通”,“敌不过”与“向外飞迸”,在封闭和外射之间,一种反抗的美得以呈现。,这两节写的虽然只是石榴,但因为在第一节中,“石榴”与“头颅”之间的联想已经建立,所以二者的形象实际上有了一种相互叠映的效果,石榴的“傲然”就是头颅的“高贵”,而石榴的内与外、阻隔与打通之间的张力,也影射了灵魂获得成熟过程中,交织在头颅内部的思想张力。,技法归纳象征手法的运用。这首诗歌是一首咏物诗,但诗人借助“石榴”的形象,真正吟咏的却是人的高贵头颅和思想结构。石榴与人的头颅本来是两种不相关的事物,但在诗人的眼中,他们却有相似性。首先,绽开的石榴与头颅在外形上有点类似;另外,两者存在内在的相似性。,在内因与外因的共同作用下,美妙的液汁从坚硬的外壳中迸飞,对于一个追求更高智慧的灵魂来说,这过程是相似的。正如“石榴”内部因成熟的粒子而充满张力一样,智慧的灵魂也像一种特殊的建筑,在内部包含着“秘密的结构”。,素材积累有关“学习”的名言工欲善其事,必先利其器。孔子论语魏灵公学而不思则罔,思而不学则殆。孔子论语为政非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮读书破万卷,下笔如有神。杜甫,读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹百学须先立志。朱熹读书有三到,谓心到,眼到,口到。朱熹读万卷书,行万里路。刘彝业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈,知能优化演练,礁石艾青,美文佳作欣赏,一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成
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