2016年苏北四市一模卷讲评.ppt

苏北四市一模卷,考情总结,70分以上（5人）：周聘婷（71）、张璐易（71）、黄一鸣（70）、顾嘉铭（70）、查淑仪（70）。6069分（17人）5059分（17人）41分（1人）,菜园院佛殿记曾巩,庆历八年四月，抚州菜园僧可栖，得州之人高庆、王明、饶杰相与率民钱为殿于其院成，以佛之像置其中，而来乞予文以为记。,初，菜园有籍于尚书，有地于城南五里，而草木生之，牛羊践之，求屋室居人焉，无有也。可栖至，则喜曰：“是天下之废地也，人不争，吾得之以老，斯足矣。”遂以医取资于人，而即其处立寝庐、讲堂、重门、斋庖之房、栖客之舍，而合其徒入而居之。独殿之役最大，自度其力不能为，乃使其徒持簿乞民间，有得辄记之，微细无不受。浸渐积累，期月而用以足，役以既。自可栖之来居至于此，盖十年矣。,乃使其徒持簿乞民间，有得辄记之，微细无不受。,（1）（4分）于是让他的门徒拿着簿册到民间化缘，一有收入就登记在上面，再小的施舍也没有不接受的。（“乃”“乞”“得”各1分，“乞民间”句式1分）,吾观佛之徒，凡有所兴作，其人皆用力也勤，刻意也专，不肯苟成，不求速效，故善以小致大，以难致易，而其所为，无一不如其志者，岂独其说足以动人哉？其中亦有智然也。若可栖之披攘经营，捃摭纤悉，忘十年之久，以及其志之成，其所以自致者，岂不近是哉？噫！佛之法固方重于天下，而其学者又善殖之如此。,至于世儒，习圣人之道，既自以为至矣，及其任天下之事，则未尝有勤行之意，坚持之操，少长相与语曰：“苟一时之利耳，安能必世百年，为教化之渐，而待迟久之功哉！”相薰以此，故历千余载，虽有贤者作，未可以得志于其间也。由是观之，反不及佛之学者远矣。则彼之所以盛，不由此之所自守者衰欤？与之记，不独以著其能，亦愧吾道之不行也已。曾巩记。,（2）（4分）用这样的思想相互熏染，所以经过了一千多年，即使有贤者出现，也不能在这种环境中实现志向啊。（“相薰以此”“得志于其间”句式各1分，“以此”“作”各1分）,相薰以此，故历千余载，虽有贤者作，未可以得志于其间也。,9.作者认为佛法的智慧体现在哪些方面？请简要概括。,勤奋努力，专心致志，认真扎实，循序渐进，持之以恒。,蝶恋花离情李清照,暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。,1，第一句“暖雨晴风初破冻”有何作用？（3分）,交代早春季节，烘托和暖温馨的氛围，为下文写“浓愁”作反衬。（每点1分）,2，请赏析结句“夜阑犹剪灯花弄”的妙处。,（2）（4分）运用细节描写，（1分）通过“剪”“弄”两个动作以及“犹”字，（1分）写出主人公心烦意乱、夜深无眠的复杂情感，（1分）表现主人公的思之深、愁之浓。（1分）,3，全词以“愁”字贯穿始终，请说说这首词的构思脉络。,4分）首先由春景落笔，引出愁情；（1分）接着通过几个典型的生活细节，多侧面刻画了主人公内心的孤寂愁情；（2分）最后直抒愁情，并在剪弄灯花的动作中结束全词。（1分）,人生树下王开岭,12.文章以诗经中的“维桑以梓，必恭敬止”开篇，有什么作用？,12.（4分）内容上：指出桑树、梓树承载着悠久的历史，点明种树的价值，奠定了全文的感情基调；（2分）结构上：照应文题，引出下文对树与故乡、树与家的密不可分的关系的叙写。（2分）,13.（6分）故乡的枣树荫泽家族的繁衍生息。饥荒年代，树为人们提供了果腹的食材。离家或返乡时，树是人们的精神寄托。在南方，香樟树是女儿的终身陪伴。（答出三点即可）,14.（4分）使用叠音词，生动、形象、细腻地写出了女儿对香樟树的微妙情感，（1分）表现了女儿甜蜜而矛盾的心情。（1分）运用比喻、排比手法，表达了女儿与树的亲密关系。（1分）句式整散结合，节奏鲜明，韵律和谐。（1分）,15.（6分）没有了树，犹如我们失去了亲属，表达了作者的伤痛之情；没有了树，致使我们与故乡越来越疏远，表达了作者的哀伤与无奈之情；没有了树，致使我们解除了与自然共栖的契约，表达了作者的忧伤之情；没有了树，致使传统文化逐渐衰落，表达了作者的忧思之情。（每点2分。答出三点即可）,16.（6分）首先提出观点：如何微信是一种生活态度；（2分）其次分析人们日常生活中受微信困扰的现象，以及过于依赖微信的危害；（2分）最后指出应如何正确对待微信。（2分）,17.（6分）说明用户对微信异化程度的严重，（2分）微信稀释了人们的交往，（2分）有力论证了微信对人们生活的干扰不只