漫谈古代诗歌教学中的“诵诗”“想诗”及“意境描绘”风雨中诵潘邠老诗答案

漫谈古代诗歌教学中的“诵诗”“想诗”及“意境描绘”风雨中诵潘邠老诗答案 摘要：作为一名语文教学工作者，在传承中华文学经典的教学活动中，怎样做才能收到事半功倍的效果呢？本文就此提出了两点看法：一是诵读，二是想诗及意境描绘。 关键词：古代诗歌；教学活动；效果 ：G633.3 ：B ：1672-1578（xx）10-0082-01 语文课本是实现课标的有效载体。7-9年级对于欣赏文学作品的课程目标是“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言”。对于古代诗词的课程目标是“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。” 作为一名语文教学工作者，在传承中华文学经典的教学活动中，怎样做才能收到事半功倍的效果呢？ “诗无达诂”，对老师、对学生都是如此。 教学古代诗歌，关键在于老师如何引导学生“有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。阅读诗歌，如果只是抓住了诗歌的主要内容，最多只能算是抓住了一些表象的东西，算不上读懂了诗歌，更算不上入其境、悟其神了。 入境，是读古诗的根本。古诗词教学中，教师应努力创设有效的情境，启发学生展开丰富的想象，去领悟古诗词中的意境美。 在教学中，教师可采用多种形式，如形象生动的语言、鲜明逼真的画面、优美和谐的音乐通过这些手段，让学生张开学生想象的翅膀，想象古诗所表现的情境，使自己如临其境、如闻其声、如见其人。我认为，在诗歌教学中，有两点是值得特别注意的： 1.诵读 俗语说得好：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”“熟读”不仅能领略声调的变化，并且能熟悉诗的用宇、句法、章法。通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此，教学古代诗歌，总应把朗读作为一根主线贯穿始终。务必使学生读足，读出诗的抑扬顿挫来，读出诗的轻重缓急来，读出诗的悲欢离合来起始阶段齐声读，个别读；深入学习阶段边理解边朗读；学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，充分感受其音乐美。 诗歌是诗人生命的冲动、感情的倾诉，“情动于中而言溢于表”。当外物和诗人内情猛烈撞击或交融时，就会形成动人的诗篇，就会产生千古绝唱。诗歌是灵动的，充满了诗人的智慧和灵秀，一首诗就是一幅画或多幅画，是由众多意象组合起来的画。诗中有时间的悠长，空间的辽阔；有静景的描绘，动态的勾勒；有色彩的点染，线条的流动。它是启发学生想像，培养学生悟性、灵性、创造性的极好教材。朗读吟诵，可以在有限的课堂里拓展学生无限的想像，让诗中景、诗中物、诗中人在学生脑海里浮现、加工，展现一幅幅立体的图景，引导学生步人诗境，使他们如见其景，如见其物，如见其人，如闻其声，达到心灵的沟通，情感的交融。 2.想诗及意境描绘 诗歌是诗人自己在审美体验与情感体验过程中截取的几个最感人的镜头，用跳跃含蓄的语言创设出的一种画外有画，言外有意，令人回味无穷的意境。 怎样引导学生领悟诗歌意境？ 北京大学金开诚教授漫谈“想诗”给了我诗歌教学很大的启发。 金教授说：欣赏诗词要想，那么怎样想呢？由于诗词是一种特殊的认识对象，所以就要按照它的特点去想它，具体说来主要有三点： (1)诗词是语言的艺术，当然要弄懂了语言才能欣赏到艺术。因此，准确地了解诗句的含义，就是第一个要想的问题。 (2)诗词是用语言文字符号的组合写出来的，表现为一句句话或一行行字，本身并没有形象性；然而人们在欣赏中却能产生丰富的形象感。这形象感的产生，从欣赏者一方面来说，乃是因为根据诗句所规定的“再造条件”，进行了“再造想象”的缘故。因此，诗词欣赏者准确地按照诗句所规定的“再造条件”来进行“再造想象”，就是第二个要想的问题。 (3)诗词具有“言有尽而意无穷”的特点，因此，欣赏者在感受诗词所表现的形象时，还要进行恰当的联想，这就是第三个要想的问题。 以上所说的“三想”，是由诗词这种认识对象的特点所决定了的。因此，任何人欣赏诗词，不管自觉或不自觉，事实上都在以上三个方面用过心思。现在要迫究的是，为什么有的人用了心思就有较深的心得，而有的人却难以深入呢？这里边当然有种种原因，其中有些问题也不是一朝一夕所可以解决的。我现在想要着重谈论的只有一点，那就是在进行“三想”的时候，不能一头扎到诗词本身之上，而必须善于运用自己各方面的知识经验，把它和所读的诗词准确地联系起来，才会有较为深入的理解与感受。 我认为理解诗句的含义，对于今天拥有众多学习工具书参考书的孩子来说应该不是问题。如何根据诗句所规定的“再造条件”来进行“再造想象”，并进行恰当的联想，这就需要教师的教学策略了。教师必须善于启发调动学生各方面的知识储备，引导学生把它和所读的诗词准确地联系起来，他们才会有对于诗歌较为深入的理解与感受。 当然，在这个过程中，还得告诉学生什么是意象，什么是意境。金教授所说的“再造条件”就应该是诗歌的意象古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。 由于有了上面的教学准备，在接下来的古代诗歌四首的教学中