重教《逍遥游》引发的思考反逍遥游哲学思想思考

重教逍遥游引发的思考反逍遥游哲学思想思考 逍遥游,教过多遍,再教时,初读仍觉得艰涩难懂,其难懂并不仅指所谓文言的“言”,而是其蕴含的思想。读了五六遍,仍难以理出头绪,又不能仅仅去拷贝一些现成的教案,即使那教案是自己几年前的,而事实上那些所谓现成的教案并不能解决问题。于是,思考关于文言教学的几个关键词。 1.教学内容:揣摩教材编写意图 一篇文章教什么?“教材即课程,语文教材文本资源无疑是确定教学内容的主要依据。”既然用了一套教材,我们在确定教学内容时首先就要把握好教材编写意图,只有这样才不会停留在一般的阅读层面,才能深入到教材的教学层面。苏教版语文教材中文言编写的专题性与文学性是它最大的优点,它的编写既依据课程标准,又立足文本特点,所以揣摩教材编写意图就让我们站在一个审视教材的角度,从而使预设的教学内容成为有效的教学内容。 要想把握单篇的编写意图,必须将单篇课文放在单元乃至整本教材的框架中,做到整体把握,方能切中要害,选择出最有效的教学内容。教学逍遥游,就要考虑它所在的专题“我们头上的灿烂星空”,浩渺的宇宙和深邃的心灵,是本专题探究的内容,而它所在的板块又是“心连广宇”,因此,我们必须将专题名称、专题提示、板块名称、相关读物以及思考讨论练习与文本综合起来整体思考:专题名称和专题提示直接表明专题教学内容是“星空与思想”,专题提示则具体阐述了“灿烂星空”的内涵。如此解读,我们方能养成教学内容选择的自觉性,也才能确定逍遥游的教学内容。 2.文本细读:发现教材本身的教学价值 单篇课文教学内容的确定必须立足于局部细读(主要是文本细读),同时局部细读应该从中心教学内容这一大前提出发,实现抽丝剥茧。如果借鉴曹明海教授对教学内容层次的划分,我们可以认为局部细读一般应遵循“语义层语象层语体层”的逆推思路。因为中心教学内容很多处于“语义层”(即教材文本所负载的情感与理思、精神与思想、灵魂与生命),而“语象层”(即物象与事象、场景与画面、气象与意境等)借“语体层”的教学内容达成的目的也在于“语义层”教学内容的有效达成。 而这教学内容的达成既依赖于语象层教学内容(即理解人物形象、把握简约的叙事艺术)的达成,也依赖于语体层教学内容(即文言词语、句式等的理解以及文本的朗读)的达成。事实上,立足于局部的细读所确定的教学内容必然高度重视文本的“文体特性”和“审美特性”,也就是说,必然符合教学内容的“文本特性”。 于是,对着逍遥游文本,又耐下心来,仔细再读课文,先后读了二十几遍,教学思路才算清晰。决定既不采用字字落实句句落实的大搞翻译,又不是不管学生是否听得明白自顾自地满堂聒噪。而要从“逍遥”之意入手,质疑,解疑,最后再回到“逍遥”给予我们阅读者的启示上来。 3.筛选整合:从教学的角度重构创生 尽管语文教材编写取得了很大的进步,逐步多样化,但是,语文课程的研制仍然是相对落后的。苏教版语文教材一出世,就受到多方面的赞誉,但“在教学的过程中,有哪些是定篇,教哪些知识,目前尚不明了,尚未形成共识,尚在重构过程中”。所以,教师在教学的过程中,需要经过筛选整合。无论你使用哪个版本的语文教材,只要是教学同一篇文章,其核心的教学内容,都是应该没有差异的。但是,对具体的教学内容,又应该是有所差异的。尤其是面对不同的教材体系,不同的教师在备课时,必须加以筛选整合,从教学的角度,进行重构创生。 教学逍遥游,离不开对庄子思想的了解,苏教版的逍遥游处于必修五中,那么,教学的起始,就可以先回过头来,从必修三中学过的秋水朗读背诵开始,回顾其表达的主题“贻笑大方,永无止境”。同时,可以将苏教版没有选入,但一直是人教版教材中的经典篇目的庖丁解牛拿过来,让学生理解庖丁解牛所传达的“得其真道,从容不迫,游刃有余”。再由这两篇进入对“逍遥游”的学习。而教学完逍遥游后,为了加深对“心连广宇”的理解,充分领略庄子设喻的巧妙,并进一步训练学生的文言阅读能力,可以拓展阅读选修教材古文读本中的庄子?秋水三则,思考庄子钓于濮水惠子相梁濠梁之上三则故事分别表现了什么样的精神追求。还可以把庄子的一些小语段印发给学生,例如可以选择写孙叔敖的“三上三下”、写原宪的“贫不是病”、表现支离疏的“因祸得福”,点拨理解