《师说》ppt课件

95岁清华教授开直播授课上热搜，网友：我再也不逃网课了！,95岁的张礼老师，是清华大学教龄最长的老师。32岁的胡嘉仲，迎来在清华园任教的第一年。这个春天，清华大学首次启动全校性大规模实时、互动、异地、分散的在线课堂教学。曾经是师生的两人，联手开设“量子力学前沿选题”，2月20日，是他们在线云课堂首次亮相。人民日报,课前励志：,1,师说,韩愈,课型：新授课作课人：王玉喆,（第一课时）,2,学习目标：1、了解韩愈及其文学主张，本文写作背景及“说”这种文体；2、通过挖空练习掌握第一段重点文言实词和文言句式；3、概括并理解本段的主要内容。,3,中国文化史上第一篇论述有关教师的不朽之作,导：,4,一、了解作者,韩愈,韩愈（768824）字，河阳（现在河南省孟县）人，祖籍河北昌黎，也称。万年任吏部侍郎，故又称。死后谥“文”，故又称。著名文学家、哲学家，“古文运动”的倡导者。著昌黎先生集四十卷。苏轼称他,明人列他为之首。,退之,“韩昌黎”,“韩吏部”,“韩文公”,“文起八代之衰”,“唐宋八大家”,韩愈人生四阶段：24岁之前：幼小而孤，兄嫂抚养，三试不第；25岁36岁：三试博学鸿词不入选，29岁后才任宣武节度使属官；36岁49岁：先任监察御史，先后与宦官、权要相对抗，中间曾几度被贬，仕宦一直不得志。50岁57岁病故：任国子监祭酒，吏部侍郎等职，因为排斥佛教，元和十四年(819)宪宗迎佛骨入大内，他奋不顾身,上表力谏,为此被贬为潮州刺史。,5,书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。,业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。,韩愈治学名联,6,说：是一种议论文体，一般陈述自己对某事物的见解。“说”古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说的道理”来理解。“师说”意思是解说关于“从师”的道理。,二、解题,7,三、时代背景,“由魏、晋以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师，世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”柳宗元答韦中立论师道书,8,（1）把握字音句读(du)庸知(yng)嗟乎(ji)近谀（y）老聃(dn)贻(y)郯子(tn）苌弘(chng)李蟠(pn)经传（zhun）或不焉(fu)（2）读准停顿惑/而不从师其闻道也/固先乎吾夫/庸知/其年之先后/生于吾乎吾从/而师之,诵读,9,古之学者必有师,为师的职责：,传道受业解惑,从师的必要：,师道之不传久,古之圣人从师而问今之众人耻学于师,爱其子择师教之于其身则耻师焉,技艺人不耻相师士大夫曰师而笑,师道之不复可知,择师的标准：,道之所存师之所存,圣人无常师,行：,孔子师郯子之徒,言：,三人行必有我师,弟子不必不如师,师不必贤于弟子,不拘于时期能行古道理,（2）整体感知,10,古之学者（求学的人）必有师。师者，所以（用来的）传道（道理）受（通“授”，传授）业（学业）解惑也。人非生而知（懂得）之者，孰（谁，疑问代词）能无惑（名词，疑难问题）？惑（疑惑）而（如果）不从师，其为惑（疑难的问题）也，终不解（解决）矣。生乎吾前，其闻道也固（本来）先乎吾，吾从而师（意动，“以为老师”）之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之（出生在我后面，如果他懂得道理也早于我，我也应该跟从他把他当做老师）。吾师（学习）道也，夫庸（岂、哪）知其年之先后生于吾乎？是故（因此）无（无论，不分）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也（道理存在的地方就是老师存在的地方）。,思：,核对答案，标注出不正确的！,11,古之学者必有师,疏通文意,疏通文意,第一段,12,师者，所以传道受业解惑也。,“者，也”是判断句的标志。,1、表示“的原因”。2、表示“用来的东西”。,这里是：“用来的”,传：传授道：道理，具体指儒家的“修身、齐家、治国、平天下”的思想理论。受：通“授”，传授业：学业,所以,13,人非生而知之者，孰能无惑？,知：动词，懂得，明白。之：代词，代道理，知识。孰：谁，疑问代词。惑：名词，疑难问题。,孰与与.孰孰与用在名词或代词前，与.孰之间为名词或代词，则表示在比较中询问，一般译为“与谁（哪一个）相比.”吾孰与徐公美？吾与徐公孰美？孰与用在动词前，则表示在比较中反问，意在肯定后者，一般译为哪里比得上.”或“怎比得上.”望时而得之，孰与应时而使之？,14,惑而不从师，其为惑也，终不解矣,惑：疑惑从：动词，跟从，追随。为：动词，作为，成为。惑：疑难的问题解：解决,译文:(有了）疑惑，却不跟从老师（学习），那些成为疑难的问题，终究不能解决。,15,生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；,乎：介词，在。乎：作“于”用，比的意思。闻：知道，懂得。固：本来从：追随，跟随，省略了宾语（之）。师：意动，“以为老师”。,16,生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。,17,吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？,师：动词，学习。庸：副词，表疑问，岂，哪。年：年龄,生年。于：比,18,是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。,是故：所以，因此。无：不论，不分，动词。之：放在主谓之间，取消句子的独立性。也：句末语气词，表判断。,19,检,翻译句子：师者，所以传道受业解惑也生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。,检,老师，(是)用来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的（人）。,在我之前出生的（人），他懂得知识和道理本来就比我早，我跟从他并以他为师,因此，无论地位显贵或是低下，无论年长年少，道理所存在的地方，就是老师所存在的地方。,20,教师的重要职能,师者，所以传道受业解惑也。,从师的必要性,人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。,择师标准,生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？,从师的原则,是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。,提出中心论点：,