舍什么逐什么语文教学何时能舍末逐本

舍什么逐什么语文教学何时能舍末逐本 教材、校园取代了生活 长期以来，大多数语文教师的课堂都是围绕着教材进行的，教材在教师心中的地位也是神圣而权威的。尽管很多教师已经意识到，仅靠教材培养学生的语文能力和文学素养是远远不够的，但是相关教学大纲和教学进度的限制，再加上担心学生的考试成绩受影响，担心学生走出校门安全无保障,种种因素让教师不敢跨出教材的樊篱,不敢脱离校园的保护。于是,学生的天地只在校园,学生的见识只是书本。 然而，学生要提高母语素养，只靠守在学校学习教材是不可能解决问题的。语文的人文性决定了生活是语文学习的源头活水,语文教学应尽可能地面向社会,回归生活：阅读中,学生须借助生活体验才能更准确地把握文本,与作者产生共鸣；写作时,学生须联系生活经历方能真实地传情达意,让读者感动肺腑。所以,我们只有让学生走出教室,走出校门,走向社会,走进生活,文字的力量才会显现,语文的魅力才能绽放。 讲解训练代替了诵读 曾几何时,教师的讲解代替了学生的思考；而今,学生的主体地位则体现在大量的做题上。在许多教师眼里，文学教材也不过是传授语文知识、训练语文能力的例子（文本），不过是考试范围内的内容而已，教师更多想到的是如何将文学作品中的知识点灌给学生，想到的是各种考试可能从哪一方面，哪一段出题， _使学生拿分或不丢分。因此有些老师甚至模仿考试出题的方法，将活生生的文学作品转化为一道道僵硬死板的标准化试题。这样的语文课堂,或许能为学生换来一时的高分数,久而久之,则是学生对语文的厌倦,是课堂的死气沉沉。 阅读，语文之本。归根到底，语文学习关键还是一个“读”字。学习语文，提高语文素养必须从加强字、 词、句、篇内在联系，提高听、说、读、写能力入手，而这一切都离不开“读”。“课标”中指出：“提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”“读”是搭建学生与文本之间对话的桥梁。语文教学就是要多给学生读的机会，在读中点拨、疏通，使学生读中感悟，读中积淀，读中得到熏陶、感染。多给学生读的空间，读的平台，学生就会多收获阅读所带来的独特体验。当然，读还要和思、写结合起来。光读不思，只能获之皮毛，不能很好的与文本交流。阅读中有收获，把这种收获写下来，这就是表达。 重视通过诵读培养学生的语感。古代的语文教育特别注重通过诵读来培养学生的语言感受能力。古人在这方面积累了许多宝贵经验，已经作为格言流传到今天。如“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“书读百遍，其义自见”“读书破万卷，下笔如有神”等，讲的都是诵读对于理解和感受语言所起的重要作用。在读中加深理解，体会文学作品中丰富的内涵和情感，读的形式不拘一格，诵读、朗读、速读读的语气、语调不同，轻重缓急、节奏不同，本身就呈现着对作品意义解读的不同，以此为契机，把读与感受、欣赏、评析结合起来，一定有助于培养文学素养。 理智冷漠代替了情感 纵观课堂教学，不难发现，有的教师上课，课堂是晴空万里，艳阳高照，学生就像春天的鲜花，精神百倍。教师绘声绘色的讲，学生如陶醉了般侧耳聆听；而有的教师上课，课堂是乌云密布，雷电交加，学生就像暴风雨中的麦苗，趴在课堂上，两眼无神，没精打采，身在此而心在彼，白白浪费时间。这是为什么？这就是艺术，是教师调节情感的艺术，是一种”阴转晴”的艺术。 情感，语文之源。苏霍姆林斯基说：“我一千次地确信，没有一条富有诗意的情感和美的清泉，就不能有学生的全面智力的发展。”因此，我们要激发学生语文兴趣，提高语文教学水平，必须以多向思维取代单向思维，以学生的感悟代替教师冷静的分析，将形象思维和情感体验与抽象思维有机结合。同时，教师的情感投入是至关重要的。很难想象一个感情内敛，表情僵硬，语言干瘪的语文老师能够出色地上好一堂语文课。语文教学需要激情，需要全身心的投入；语文教学需要诗意，需要洋溢浪漫主义情怀。语文教师必是一个感情丰富并学会“煽情”的人。他能够准确抓住教材的情感点和学生的情感点，并在二者之间架设一座桥梁，使学生在激荡的情感中，受到感染、熏陶和激励；使他们在高昂的情绪中，产生想象和顿悟。从而产生和谐共振的“增力效应”，取得最佳的教学效果。 有个成语寓意颇值得我们去思索：爱屋及乌。要想让你的学生喜欢你的学科，首先是让他喜欢你这