小石潭记-全解

小石潭记朝代：唐代 柳宗元原文：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(“如鸣佩环”一作：“如鸣珮环”)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 小石潭记译文及注释译文从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 注释1小丘：在小石潭东面。2篁竹：竹林。3如鸣佩 环：好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣：发出的声音。佩、环：都是玉制的装饰品。4水尤清冽：水格外清凉。尤，格外。清，清澈。冽，凉。5全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把.当做.6近岸，卷石底以出：靠近岸边，石头从水底向上弯曲露出水面。以：连词，相当于“而”，不译。7为坻，为屿，为嵁，为岩：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。坻，水中高地。屿，小岛。嵁，高低不平的岩石。岩，岩石。8翠蔓：碧绿的茎蔓。9蒙络摇缀，参差披拂：（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。10可百许头：大约有一百来条。可，大约。许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。11皆若空游无所依：（鱼）都好像在空中游动，什么依靠都没有。12日光下澈，影布石上：阳光照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。13佁然不动：（鱼）呆呆地一动不动。佁然，呆呆的样子。14俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。15往来翕忽：来来往往轻快敏捷。翕忽；轻快敏捷的样子。16斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。斗折，像北斗七星的排列那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样蜿蜒。明灭可见，时而看得见，时而看不见。17犬牙差互：像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙：像狗的牙齿一样。差互，交相错杂。18凄神寒骨，悄怆幽邃：使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。凄、寒：使动用法，使感到凄凉 ，使感到寒冷。悄怆，寂静得使人感到忧伤。邃，深。悄怆，忧伤的样子。19以其境过清：因为这里环境太冷清了。以，因为。清，凄清。20吴武陵：作者的朋友，也被贬在永州。21龚古：作者的朋友。22宗玄：作者的堂弟。23隶而从者，崔氏二小生：跟着我一同去的，有姓崔的两个年轻人。隶而从：跟着同去的。隶：随从。而：表并列。崔氏，指柳宗元姐夫崔简。二小生，两个年轻人，指崔简的两个儿子。24全石底以出；以，而。小石潭记文言现象相似词句记承天寺夜游庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。与朱元思书游鱼细石，直视无碍。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。古今异义1小生：古义：年轻人。（崔氏二小生）今义：戏曲艺术中的一种角色。2、去：古义：离开。（乃记之而去）今义：前往，到某处。3闻：古义：听到、听闻。（闻水声）今义：用鼻子嗅气味。4居：古义：停留。（不可久居）今义：住。5布：古义：映，显现。（影布石上）今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。6许：古义：用在数词后表示约数，数目不确定，等同于现今口语中常说的：“左右”“上下”。（潭中鱼可百许头）今义：允许、准许。7佁（y）然：古义：呆呆的样子。（佁然不动）今义：静止的样子。8清：古义：凄清；冷清。（以其境过清今义）今义：清晰，清净等。9以为：古义：作为（全石以为底）今义：认为等。一词多义1可：（1）大约。表示估计数目。（潭中鱼可百许头）（2）可以，能够。（明灭可见；不可久居）2从：（1）介词，自、由。（从小丘西行百二十步）（2）跟随。（隶而从者）3清：（1）形容词，清澈。（水尤清冽）（2）形容词，凄清。（以其境过清）4差：（1）形容词，长短不一。参差不齐（参差披拂）（2）动词，交错。（其岸势犬牙差互）5见：（1）通“现”,出现。（才美不外见）（2）看见，动词。（明灭可见）6乐：（1）以为乐，形容词的意动用法。（心乐之）（2）逗乐。（似与游者相乐）7以：（1）介词，因为。（以其境过清）（2）连词，而。（卷quan石底以出）（3）介词，用把。（全（qun石以为底）8而：不译，（1）表承接关系。（乃记之而去）（2）表并列关系。（隶而从者）（3）表修饰关系。（潭西南而望）9游：（1）游动。（皆若空游无所依）（2）游览。（同游者）10环：（1）玉环。（如鸣佩环）（2）环绕。（四面竹树环合）11为：（1）动词，作为。（卷（qun）石以为底）（2）动词，成为。（为岩）词类活用1从小丘西行百二十步。西：名词作方位状语，向西。2下见小潭。下：方位名词作动词，向下。3皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。4日光下澈。下：方位名词作状语，向下。澈 ：形容词作动词，照到。5、俶尔远逝。远：形容词作状语，向远处。6潭西南而望。西南：名词作状语，向西南。7斗折蛇行。斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇一样。8其岸势犬牙差互。犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。9凄神寒骨。凄：使动用法，使凄凉。寒：形容词作使动用法，使寒冷。10如鸣佩环。鸣：使动用法，使发出声音。 11心乐之。乐：意动用法，感到快乐。12隶而从者。隶：名词作动词，作为随从。从，跟从。13. 似与游者相乐。乐：形容词作动词，逗乐。14.近岸。近：形容词用作动词，靠近。15.潭中鱼可百许头。可：形容词作量词，大约。特殊句式倒装句：1如鸣佩环（正确语序：如佩环鸣） 好像人身上的佩环相碰击发出的声音。2全石以为底（正确语序：以全石为底） 小潭以整块石头为底。3卷石底以出（正确语序：石底卷以出） 石头从水底向上弯曲露出水面。修辞手法：1闻水声，如鸣佩环。（比喻） 听到水声，好像人身上的佩环相碰击发出的声音。2往来翕忽，似与游者相乐。（拟人） 往来轻快敏捷的样子，好像在与游人相互逗乐。3其岸势犬牙差互，不可知其源。（比喻） 两岸的地势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道它的源头。省略句：1乃记之而去。（省略主语“我”） 于是记下这番景致便离开了。2斗折蛇行。（省略主语“小溪”） 溪水像北斗星那样曲折，像蛇前行那样弯曲。3以其境过清。（省略主语“我”）我因为它的环境过于凄清。4. 心乐之。（省略主语“我”）我心里感到很高兴。虚词用法而（1）不译，表承接关系。（乃记之而去）（2）不译，表并列关系。（隶而从者）（3）不译，表修饰关系。（潭西南而望） 小石潭记赏析作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。小石潭记赏析（成曾）柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。而在他篇数不多的山水游记中，小石潭记可以说是一篇很有代表性的作品。小石潭记是永州八记中的一篇。这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了情画意，表现了作者杰出的写作技巧。因之，成为被历代所传诵的散文名篇。这篇游记一共可以分为五段。第一段，作者采用的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”小石潭记鉴赏小石潭记是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。小石潭记鉴赏（范培松）至小丘西小石潭记是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻、为屿、为堪、为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。 接着，笔锋随转，由静写动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”；二是“影布石上”，神态自若地“怡然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼，多么富有人情味，这倒触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很重，处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”？乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，作者感到“其境过清不可久居”。乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。小石潭记观鱼时写鱼“似与游者相乐”，也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上，感到风景“凄神寒骨，悄怆幽邃”，也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元