教会的钱应当如何使用

教会的钱应当如何使用？作者：何文龙教会的钱应当如何使用呢？一 十分之一供应劳苦传道的申命记18：1-5祭司利未人和利未全支派必在以色列中无份无业；他们所吃用的就是献给耶和华的火祭和一切所捐的。 他们在弟兄中必没有产业；耶和华是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。 祭司从百姓所当得的份乃是这样：凡献牛或羊为祭的，要把前腿和两腮并脾胃给祭司。 初收的五谷、新酒和油，并初剪的羊毛，也要给他； 因为耶和华你的神从你各支派中将他拣选出来，使他和他子孙永远奉耶和华的名侍立，侍奉。 (申命记 18:1-5 和合本)民数记：18：21凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业；因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳。 提摩太前书5：17-18那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。 因为经上说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴”；又说：“工人得工价是应当的。”哥林多前书9：7-11节有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？ 我说这话，岂是照人的意见；律法不也是这样说吗？ 就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道神所挂念的是牛吗？ 不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。 我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？ 玛拉基书 3:8-10人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：我们在何事上夺取你的供物呢？就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。 因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。 万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。 我们在这里假设你所在的教会的传道人是上帝呼召的，教会将牧养群羊的责任托付给他，也将所得的十分之一供应他的生活，这是理所当然的。信徒纳十分之一是当纳的，没有商量的余地，不纳十分之一就是夺取神的物，咒诅就临到这个教会。你可以想象以下，若基督徒都能顺服神的旨意，一个1000人的教会就可以供应100位全职传道；假设中国有7000万基督徒，那么中国的信徒就能充足供应700万传道人，这是什么概念？奉劝那些教会当家的人，按着神的话语去管理神的家，神会充充足足地赐福神的家。以后，不要拿着十分之一去交房租，水电，买椅子，桌子啦，或做慈惠事工什么的，把神仆人该得的工资给他。那是他该得的，不是施舍！那些劳苦传道的，不要觉得拿教会的钱就像是乞丐一样，那是你当得，怀着感恩的心领受，感谢上帝，感谢教会的肢体，当勉励自己殷勤做工，牧养好神的群羊。二 帮助教会中穷乏的肢体申命记 15:7-8在耶和华你神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、揝着手不帮补你穷乏的弟兄。 总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。约翰一书 3:17-18凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？ 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。约翰福音 13:34-35我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。哥林多后书 9:7-13各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。 如经上所记：他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子； 叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于神。 因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。 他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与神。 教会除了十分之一奉献之外的固定收入以外，另外一项是乐捐所得的收入，这项收入没有固定要求，奉献金额没有固定要求，上不封顶。第二，三两点，都是支取这部分的奉献收入。这块收入的第一个用途就是帮助教会中穷乏的肢体，有的教会会称之为慈惠事工，以此体现基督徒之间的彼此相爱，将感谢归给神。这项工作做得好不好取决于教会对于信徒平时的探访，关怀事工，敏锐与教中缺乏的肢体的需要。三 帮助外邦中的穷乏人弥迦书 6:8世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。彼得后书 1:7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。 我们不仅有爱弟兄的心，看见弟兄缺乏要帮补，我们也要有爱众人的心，外邦人中有缺乏的，我们也有怜悯之心，怜悯是一定要有实