古希腊的哲学家苏格拉底曾经说过一句发人深思的名言—认识你自己.ppt

古希腊的哲学家苏格拉底曾经说过一句发人深思的名言“认识你自己”。在后来的人类历史上，有许多圣者大家们都思考过这个问题：我们从哪里来？我们是什么？我们往哪里去？今天我们所学的三篇短文，是三个不同国度，不同历史时期的思想家，站在不同的角度对人生问题的思考。让我们带着这几个问题，去领悟三篇短文中蕴含的深刻的哲理吧，看看对作为“人”的我们有和启发？,Page2,人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说:“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类解放而进行的斗争。”人，应当赶快生活。奥斯特洛夫斯基,Page3,3,热爱生命,蒙田,湄江中学语文组郭欣,Page4,4,作者简介,蒙田(15331592)，法国思想家、散文家。一译蒙台涅。加斯科涅郡人，出身于新贵族，祖上是波尔多的富商。蒙田曾当过15年文官，后辞官回乡，在相当长的一段时期内深居简出，闭户读书思考。但是他也喜欢出游，曾游历瑞士、意大利等国，留意各地人情风俗。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下来，日积月累，写成随笔集(或译随感录)2卷，于1580年出版。,Page5,赋予厚赐惋惜弥补丰盈躁动不安枯燥,fy,c,wn,m,yng,zo,zo,生字词,Page6,哲人：丰盈：躁动不安：稍纵即逝：垂暮之年：浑然不觉：,（书）智慧卓越的人。,1.身体丰满2.富裕、丰富（本文）。,因急躁而动个不停。,时间一放松就失去了。,指老年。垂暮，将近晚上，比喻接近晚年。,完全没有感觉。浑然，完全地，全然。,词语解释,Page7,请同学们阅读热爱生命，追寻作者的思路，将文章的脉络整理出来。,学习热爱生命,Page8,作者从“度日”的含义谈起，引出对生命的两种理解和不同的态度。从对比中得出结论：生命是否可爱，取决于对生命的认识。如果认识有偏差，只好虚度此生。接着，换一个角度，从生命的特殊形式死亡谈起，指出只有热爱生活的人才没有死亡的苦恼，作者由于讲究生活的方式，才使生命丰盈饱满。也可简单概括为：,第二部分（3）：珍惜光阴，充实生命。,第一部分（1-2）：热爱生命，享受生命的乐趣。,Page9,9,整体把握,阅读课文，概括课文内容：,第一段：从“度日”谈起，阐释了对生命的认识，表达了对生命的热爱之情。第二段：过渡，导出第三段。第三段：揭示生的本质即死，表达更加热爱生活的思想感情。,Page10,10,研读第一段,1.作者觉得热爱生命就要如何对待生活？2.作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同？,“哲人”认为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。我却认为生命受到自然的恩赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们。,要热爱生活，“坏日子”要飞快地过，好日子要慢慢赏玩，领略美好的时光。,Page11,作者在第一自然段用了对比的手法，表现在哪些方面？,好日子细细品尝坏日子消磨光阴哲人打发消磨回避无视苦事贱物我值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比,对待生命不同的态度会导致什么样不同的结果呢？,糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世聪明的人享受生活充实,Page12,12,研读第一段,3.作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起？,“生命”对人是公平的，人人都有，又和“度日”呀，“光阴”呀，密不可分，但是，面对这一个简单的问题，作者深知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手，会使人感觉：浅显、熟悉、亲切，其后就会自然的一步步的接受作者的观点。,Page13,13,研读第二段,作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，他引用这句话的意图是什么？,说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。,Page14,14,研读第三段,1.面对“死亡”，作者的态度是怎样的？2.“我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”？,不要害怕死亡，只有乐于生，才能不感到死之苦恼。剩下的生命愈是短暂，“我”愈要使它过得丰盈饱满。,因为乐于生的人好好地享受了生活，对于死亡就不会感到遗憾。而“我”热爱生活，“比别人多享受到一倍的生活”，当需要告别人生的时候，“我”会毫不惋惜。,Page15,15,研读第三段,3.“生之本质在于死。”这句话怎么理解？4.“享受生活要讲究方法”，文中谈到了哪些方法？,抓紧时间和有效的利用时间。只有正确认识生命，以乐观的态度去看待生活，关心生活，才能感受生活的美好，才能享受生活。,有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式。,作为个体生命的存在，都是短暂而有限的，活过一天，就意味着向死亡走近了一步，这是生命的自然规律。作者正是从终极意义上关照生命，以此引出珍惜生命的话题。,Page16,文章中说：“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思？能否举出实例证明这个观点。,珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人死而无憾。如果一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多遗憾，临终必然苦恼。从哲学的意义上说，人在追求自己生命的价值的时候可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩身亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米德、自沉汨罗的屈原、进退皆忧的范仲淹、鞠躬尽瘁的周恩来等著名人物都是把个体的“小我”融汇于人类的“大我”之中，实现了生命的自我超越。,Page17,享受生活也要讲究方法，作者在第三段是告诉我们可以用什么方法去享受生活呢？,抓紧时间有效利用时间只有正确认识生命，以乐观的态度对待生活，关心生活，才能感受生活的美好，去享受生活。,Page18,18,内容总结,两段内容各有什么侧重点？作者蒙田认为生命的本质是什么？,第一段侧重从不同的生活态度，表明为什么要热爱生活。第三段着重从生与死，生命的短暂谈怎样热爱生命抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实。,他对“随时告别人生，毫不惋惜”是因为认识到了“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”,Page19,文章中说：“生之本质在于死。”这句话是什么意思？,意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。,“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思？,珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。,Page20,热爱生命蒙田法国人文主义作家,对度日的认识,消磨光阴,慢慢赏玩,飞快的去“度”,细细品尝,对生命的理解,“哲人”,苦事、贱物,“我”,优越无比,糊涂人,寄托来世,对死亡的态度,毫不惋惜,乐于生,生活关心,抓紧时间,对比论证,风格：朴素、明辩，富有逻辑性,Page21,请谈谈：怎样度过“令人不快的时候”？享受生活应讲究怎样的方法？热爱生命的最好方式是什么？,Page22,也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤，把握不住自己命运的前程，那请在凄风苦雨中听我的声音，仍在反复地低语：热爱生命。也许经过人生激烈地搏斗后，我死得比那湖水还要平静。那请去墓地寻找我的碑文，上面仍会刻着：热爱生命。我下决心：用痛苦来做砝码，我有信心：以人生作为天平，我要称出一个人生命的价值，要后代以我为榜样：热爱生命,Page23,的确，我十分珍惜属于我的那条弯弯曲曲的荒草野径，正是通过这条曲折的小路，我才认识到如此艰辛的人生。我流浪儿般地赤着双脚走来，深感到途程上顽石棱角的坚硬，再加上那一丛丛拦路的荆棘，使我每一步都留下一道血痕。我乞丐似的光着脊背走去，深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，和夏天毒日头烈火一般的灼热，这使我百倍地珍惜每一丝温情。,Page24,但我有着向命运挑战的个性，虽是屡经挫败，我决不轻从。我能顽强地活着，活到现在，就在于：相信未来，热爱生命。,Page25,热爱生命汪国真我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切，都在意料之中,Page26,史怀哲说：“无论何时以何种方式选择伤害或毁灭生命都如同恶魔般有罪，这是道德需要考虑的原则。”,Page27,我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。个人认为此乃文本精髓。真正珍惜时间的人，绝不会去感叹时光匆匆流逝他们太忙！,Page28,热爱生活的主旨,热爱生命，热爱生活，享受生命赋予的快乐，让生活过得丰盈充实，对死亡也就不觉烦恼了。,Page29,学习人是一根能思想的芦苇,Page30,1.“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？,人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。,Page31,2.为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的？,2.因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”“欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多得更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。,Page32,3.如何认识人是可悲与伟大的统一体？,人在大自然面前不堪一击。人有了思想渺小的人变得高贵和有尊严。人因为思想，可以概括宇宙。,Page33,文章的核心观点是什么？,思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。,Page34,作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？,形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。,Page35,文体常识,随笔是散文中特殊的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点,Page36,散文与随笔的区别,随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。,Page37,随