马克思主义基本原理概论第一章

.,回顾绪论和回答问题,1、什么是马克思主义？什么是马克思主义基本原理2、如何理解马克思主义产生和发展的经济社会条件、阶级基础？3、马克思主义产生的直接理论来源和自然科学条件是什么？,.,4、如何理解马克思主义最鲜明的特征是以实践为基础的科学性和革命性的统一？5、马克思主义最根本的世界观和方法论、最鲜明的政治立场、最重要的理论品质、最崇高的社会理想是什么？,.,3,.,4,.,5,.,6,.,第一章世界的物质性及发展规律,.,一、物质及其存在形态,第一节世界的物质性,.,9,1.哲学、世界观、方法论,（一）世界观与哲学基本问题,.,10,PhilosophyPhilos（爱）sophia（智慧）,哲学不是世界之外的遐想，而是现世的智慧。马克思,.,11,哲学是理论化、系统化的世界观，又是方法论,世界观方法论,理论化,系统化,哲学,philos+sophiaPhilosophia,.,12,世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。,.,13,哲学与具体科学的关系,具体科学,特殊规律,哲学,一般规律,部分世界,整个世界,哲学与具体科学之间存在着一般与个别的关系。哲学以具体科学为基础，具体科学以哲学为指导。,.,方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。,唯心主义,唯物主义,辩证法,形而上学,方法论同世界观是统一的。哲学既是世界观又是方法论。,.,广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个和尚却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，是你们的心在动呀！”,.,注意：A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。,哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。,2、哲学的基本问题,.,见与不见仓央嘉措,.,只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖！,.,哲学基本问题的两方面内容,（1）思维和存在何者是本原的问题,哲学的两大阵营,.,主观唯心主义,主观唯心主义把个人心灵、意识、观念等夸大为第一性的东西，否认物质世界和客观规律。,“存在就是被感知”王守仁：“心外无物”（贝克莱）,.,21,客观唯心主义,客观唯心主义把“客观精神”看作是先于物质世界、独立于物质世界之外而存在的。,“理在事先”“理念世界”“绝对观念”,朱熹柏拉图黑格尔,.,濠梁之辩,哲学基本问题内容之二：世界可知不可知,.,思维和存在的关系问题内容之二：,（2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题,承认思维能正确认识存在,否认思维认识世界；或否认彻底认识世界,可知论,不可知论,划分可知论与不可知论的依据,.,荀子,休谟（1711-1776）,西方不可知论代表,康德（1724-1804）,.,历史唯物主义,历史唯心主义,社会存在决定社会意识,社会意识决定社会存在,社会存在和社会意识的关系问题,社会历史观的基本问题,历史唯物主义,历史唯物主义,.,.,人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。,人们谋取物质生活资料的实践活动，是物质性的活动。,物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。,社会物质性的表现,.,思维和存的关系问题,思维和存在的同一性问题,唯物主义,思维和存在何者为第一性的问题,唯心主义,可知论,不可知论,.,人类对物质世界的认识大体上分成几个阶段，每一个阶段各自都有哪些特征？,.,30,（1）古代朴素唯物主义的物质观,赫拉克利特：“火”是万物的本原,（二）物质的客观实在性,1、哲学物质观的形成和发展,.,31,中国古代的“五行说”,“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，“水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水”。,.,32,（2）近代形而上学唯物主义的物质观,形而上学唯物主义的物质观,是随着资本主义经济和近代自然科学的发展而形成的。,化学原子论,牛顿,.,33,“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”恩格斯,（3）辩证唯物主义的物质观,.,34,“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。,.,马克思主义物质观的意义,坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义的一元论和二元论划清了界限。,坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。,.,（三）物质的存在形式,运动是一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。,1.运动是物质的根本属性和存在方式,德谟克利特,“一切皆变，无物常驻”。,赫拉克利特,“人不能两次踏入同一条河流”。,.,2011年12月10日发生的一场月全食天文盛宴,.,苹果落地,机械运动,.,物理运动,水的三态变化,.,化学运动,.,一方面，运动是物质的存在方式、根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的。另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动。,物质和运动是不可分割,.,相对静止是物质运动的特殊形式,(王夫之),相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本属性暂时未变这两种特殊状态。,物质运动是运动的绝对性和静止的相对性的对立统一。,.,刻舟求剑者在物质和运动关系上犯了什么样的错误？,否认事物的运动，离开运动谈物质，是一种形而上学的观点。,.,2.时间和空间是物质运动的存在形式,“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”,“过去、现在、将来为世，八方上下为界。”,尸子,佛教,.,时间：物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性。,过去,现在,将来,.,曾经，有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等到我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩(男孩)说三个字：“我爱你”！如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是一万年！,月光宝盒中的经典片段演绎,.,空间：物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性,.,（四）实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础,自在世界,人类世界,自然界和人类社会的区别,.,.,1、实践是物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的基础,自在自然和人化自然有什么区别？,.,实践是社会关系形成的基础,实践形成了社会生活的基本领域,实践构成了社会发展的动力,社会生活实践性的主要表现：,2、实践是人类社会的基础,.,轻松一刻：,你觉得图中的东西是什么？,正在对视的两个人,一个酒杯,.,你又看到了什么呢？,一颗大树,树枝上隐含着几幅头像,.,意识从其本质来看是物质世界的主观映象,.,二、物质与意识的辩证关系,（一）物质决定意识,.,语言文字,条件反射,第一信号系统,第二信号系统,意识是人脑的机能,.,狗的条件反射,谈虎色变,谈梅生津,意识是在第一和第二信号系统基础上产生,人和动物共有,人所特有,.,黑猩猩经过人们的反复训练，它能打开水龙头，用水桶放水灭火。,后来，人们把黑猩猩放到船上，同样点上火，给它一个水桶，让它灭火，但它此时已束手无策了。,.,纯粹的动物心理会不会自发地形成意识?,海豚是非常聪明的动物，经过学习训练的海豚，甚至能模仿人的话音。美国的三位科学家，让两头海豚学会了25个单词。,思考：动物的这些心理活动能否算作意识？人类的意识必须借助语言，表达抽象的思维形式，而这些都离不开发达的大脑。,.,人脑与动物大脑的区别,.,意识从其起源来看是自然界长期发展的产物,一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性,由低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉和心理,由高等动物的感觉和理到人类的意识,意识形成过程的三个发展阶段,.,.,意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物,古人类使用工具进行劳动,.,1929年，在印度加尔各答东北的米德纳波尔，人们常看到一种神秘的动物出没于森林。一到晚上，有一个四肢走路的怪物尾随在四只大狼的后面。后来，人们打死了大狼，在狼窝里发现了两个怪物，原来是两个母狼养大的女孩，大的有七八岁，小的只有两岁。她们的习性象狼，吃生食，爬行，不会说话，不会思维，只会象狼一样嗥叫，常常在晚上出来觅食。,狼孩,由于狼孩脱离了人类社会，所以不可能产生意识。,意识是社会发展的产物,.,“观念的东西不外是移入人的头脑中改造过的物质的东西而已。”,意识的内容是客观的，形式是主观的,.,观音菩萨的外貌酷似汉族人，上帝的外貌象西方人，可见，人是按照自己的形象去创造神的。宗教观念可以在客观世界找到某种原型。,.,2、从起源看，意识是物质世界长期发展的产物，不仅是自然的产物，还是社会的产物,1、从生理基础看意识是人脑的机能,3、从内容看意识是客观存在的主观映象，内容是客观的，形式是主观的,意识的本质是人脑对客观存在的反映。,物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。,意识的本质,.,鸟巢,“鸟巢”,.,你对“鸟巢”知道多少？,.,规模最大（建筑面积25.8万平米，座席数：91000个）设计最新奇钢结构用钢最多（4.2万吨）钢材强度最高（强度是普通钢材的两倍，抗震性能强）双项跨度最大设施最先进体育场馆工程。空间弯扭箱型截面构件及多向微扭空间节点的加工制作安装最难,创世界“七最”，中国人的骄傲！,学名：国家体育场绰号：鸟巢赛时功能：奥运会的开幕式、闭幕式、田径比赛赛后功能：将用于国际国内体育比赛和文化、娱乐活动,思考：材料分别体现了意识活动的哪些特性？,北京国家体育场的建筑是1972年慕尼黑奥运会以来从未有过的能全面体现当代体育馆概念的设计，它蕴涵了中国作为一个现代化国家的出现。英国设计博物馆对鸟巢设计的评价,.,国家体育场,普通的鸟巢,意识活动具有目的性和计划性,动物的活动是无目的的本能的活动,.,人们在实施行动之前要预先制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤等。,意识活动具有目的性和计划性。,(动物纯粹是无目的的本能的活动),工程师们将这些规划付诸实施打造出鸟巢,意识具有指导实践改造客观世界的作用,.,（二）意识对物质的反作用,.,意识是能动的，具有目的性和计划性,意识作用的表现,意识具有指导实践改造客观世界的作用,意识活动具有创造性,意识具有指导、控制人的行动和生理活动作用,.,意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着能动的反作用。,高昂的精神,催人奋进,萎靡的精神,悲观消沉、丧失斗志,使人,我国自古就有悲伤心、怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾之说.,.,（三）主观能动性与客观规律性的辩证统一,主观能动性与客观规律的关系,尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提,二者的关系,只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律,.,需要尊重客观规律！,拔苗助长，事与愿违,庖丁解牛，事半功倍,.,.,.,发挥主观能动性的要求,从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径；,主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。,.,主体选择是在既定的历史条件下对社会生活未来发展的多种可能的方向、目标、方式的选择。,社会历史趋向与主体选择的关系,.,三、世界统一于物质性,.,83,1、意识统一于物质，意识的产生、本质及作用表明它具有客观性。2、人类社会具有物质性。,.,84,第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。第二，人们谋取物质生活资料的实践活动具有客观性。第三，物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。,人类社会物质性主要表现在：,.,第二节事物的普遍联系与永恒发展,.,一、联系和发展的普遍性,联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。,(一)事物的普遍联系,1、联系的含义,.,阅读思考,美国一个自然保护区，原来有许多鹿群和狼群。人们为了保护鹿群，把狼全打死了。鹿群在尽享太平的十年里，由4000头猛增到4万多头。但舒适的生活使它们运动量减少，体质下降，尔后大量死亡，剩下不足4000头。最后只得请回“狼医生”，狼又捕食鹿了，鹿群又恢复了生机。,材料说明了什么哲理？,这说明任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。鹿群不仅与周围的水草等自然环境相联系，而且也与天敌狼群联系着。,（事物之间）,.,建材,建筑行业,机械,装修,家具,家电,交通,（事物内部）,.,联系的特点,普遍性,客观性,条件性,方法论意义,2、联系的特点,多样性,.,）每一事物内部的各个部分、要素是相互联系的,）一切事物都与周围其他事物联系着,事物内部,事物之间,整个世界,）世界是一个普遍联系的有机整体,横向联系纵向联系,自然、人类社会、思维,2、联系的特性（特点、特征）,联系的普遍性,联系的普遍性,方法论要求：要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题,.,因为“8”和“发”谐音，“4”和“死”谐音，所以有人把“8”视为吉利的数字，而把“4”视为不祥的数字.,“史上”最牛车牌大集合,你如何看待这种联系？,.,破坏雨林,水土流失,沙尘暴,漫天浮尘扬沙笼罩下的北京城,思考：人可以通过自己的活动影响和改变生态平衡，但人又不能破坏生态平衡，这是为什么？,.,含义：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。,分类：A、自在事物的联系,B、人为事物的联系,都是客观的,联系的客观性,2、联系的特性（特点）,.,森林,动物,天空,河流,农民工返乡潮,美国出现金融危机,欧洲各国经济发展减速,我国出口受阻,外贸企业处境艰难,自在事物的联系,人为事物的联系,这两种联系有什么不同？,.,事物的多样性,注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,联系的多样性,2、联系的特性（特点）,直接联系间接联系内部联系外部联系本质联系非本质联系必然联系偶然联系因果联系，整体与部分联系,原因：,形式：,要求：,.,.,.,.,鱼儿离不开水城门失火，殃及池鱼太阳东升西落守株待兔牵一发而动全身读书破万卷，下笔如有神唇亡齿寒,直接联系,必然联系,偶然联系,整体和部分联系,因果联系,间接联系,连一连,内部联系和外部联系,.,联系的条件性,2、联系的特性（特点）,.,注意：联系的普遍性，并不意味着任何两个事物之间都存在联系，事物之间的联系是有条件的。,判断,“风马牛不相及”是什么意思？,形容风、马、牛三个事物之间毫不相关、没有联系的意思。,可是，当内蒙古大草原刮起沙尘暴，破坏了草场，风马牛本不相关的事物变成了“风马牛也相及”了。可见风马牛本不相关的事物在一定条件下也会有联系。,.,始料不及,分析下列漫画，从哲学角度启示我们：,联系多样性、条件性的方法论要求,要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点为转移。,.,（二）事物的永恒发展,.,世界,自然界,人类社会,人的认识,哲学上把世界分为几大领域？,都是发展的,证明：世界是永恒发展的1、发展的普遍性,.,解析教材,（1）自然界是发展的,思考：这些变化过程说明了什么？,.,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义和共产主义,低,高,思考：社会形态由低到高的更替说明了什么？,（2）人类社会是发展的,.,100年前，中国被称为“东亚病夫”；,80多年前，中国处于半殖民地半封建社会；,70多年前，中国饱受日帝的蹂躏；,60多年前，中华人民共和国的成立；,30多年前，中国改革开放，走上强国之路,1949年，中国GDP179.56亿美元,1978年，中国GDP2683亿美元,百年回眸,2000年，中国GDP10801亿美元,2016年，中国GDP10万亿美元,.,“雷为天怒”,雷电属自然现象。,电位差增大到一定程度时，产生的放电现象。,思考：这些变化过程又说明了什么？,“雷公”扣击“连鼓”，产生雷声；“电母”“持镜”，形成电光。,（3）人的认识是发展的,.,对唯物主义的认识过程：,古代朴素唯物主义,人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由浅入深的发展过程。,（3）人的认识是发展的,你能举出一些人类认识发展的例子吗？,.,1、世界是永恒发展的(发展具有普遍性),（1）自然界是发展的自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。（2）人类社会是发展的。社会形态的依次更替表明，人类社会是一个不断发展的过程。（3）人的认识是发展的。每个人的知识积累都会经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识有一个由浅入深的过程。,.,2、人类社会是发展的,3、人的认识是发展的,发展的普遍性：世界上一切事物都是变化发展的,1、自然界是发展的,（世界观）,世界是永恒发展的,世界,要用发展的观点看问题（方法论）,.,1、4G手机与传统手机相比，有什么优势？,2、你会买4G手机吗？为什么？,从发展的趋势看,.,2、发展的实质：新事物的产生和旧事物的灭亡,（1）新、旧事物的含义,新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和有远大的发展前途的事物。,旧事物：违背事物发展的必然趋势、正在日趋灭亡的事物。,.,新出现的事物就是新事物。,时间标准,错误标准之一：,目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。,错误标准之二：,现状标准,有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。,错误标准之三：,名称、旗号标准,讨论：,美国的霸权主义政策，由过去的直接武装入侵发展到现今以人权为幌子入侵的新干涉主义。这种所谓的新“干涉主义”是不是新事物？,不能简单地以事物出现的时间先后来判断新旧事物,不能以一时力量的强弱、发展速度快慢、是否成熟完善来判断新旧事物,下列关于新旧事物的标准正确吗？,不能仅从事物的名称、旗号、包装等表面形式来判断新旧事物,.,知识迁移,上述诗句中共同体现了什么哲学道理？,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。人事有代谢，往来成古今。士别三日，即更刮目相待天时人事日相催，冬至阳生春又来。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。芳林新时催旧叶，流水前波让后波。江山代有才人出，各领风骚数百年。,.,吾盾之坚，物莫能陷也。吾矛之利，於物无不陷也。以子之矛，陷子之盾，何如？,.,典故从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌。他先把盾牌举起来，一面拍着一面吹嘘说：“我卖的盾牌，最牢，再坚固不过了。不管对方使的长矛怎样锋利，也别想刺透我的盾牌！”停了一会儿，他又举起长矛向围观的人们夸耀：“我做的长矛，最快最快，再锋利不过了。不管对方抵挡的盾牌怎样坚固，我的长矛一刺就透！”围观的人群中有人问道：“如果用你做的长矛来刺你做的盾牌，是刺得透还是刺不透呢？”。楚国商人涨红着脸，半天回答不上来。,提示说话、写文章，如果在同一时间和同一关系中，如有两种相反的说法，前后互相抵触，那就会矛盾百出，经不住驳斥。,逻辑矛盾,.,请问：1、张三要剪李四头上的绳子说明什么?,2、请问张三敢剪吗?为什么？,他敢剪吗？,.,对立统一,剪之你死我亡一绳系两命,统一两者的命运统一于一条绳,对立两者之间随时都可能相斗,不剪冤家路窄利益有冲突,矛盾,.,二、对立统一规律是事物发展的根本规律,唯物辩证法三大规律之间的内在逻辑,质量互变规律,对立统一规律,否定之否定规律,事物发展的动力和源泉,事物发展的形式和状态,事物发展的方向和道路,Why?,How?,Where?,对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,.,1、什么是矛盾,(一)矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用,反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。,.,蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽,朱门酒肉臭，路有冻死骨,矛盾就是对立统一,思考,上面两段材料中那些红词之间存在什么关系？,.,2、矛盾的基本属性,矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。,.,“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”老子.道德经“没有那些非正义的事情，人们也就不知道正义的名字”。赫拉克利特,矛盾双方相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。,(1)找出材料中的矛盾双方?(2)它们为什么可以相互依存?,.,吃一堑长一智，失败是成功之母。居安思危、乐极生悲、过犹不及。“虚心使人进步，骄傲使人落后”。,世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊。巴尔扎克,.,天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣；人之为学有难易乎，学之，则难者亦易矣，不学，则易者亦难矣。,矛盾双方相互贯通，即相互渗透，相互包含，在一定的条件下可以相互转化,.,矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中,矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势,两方面含义,(1)、矛盾的同一性：,.,是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现对立双方相互分离的倾向和趋势。,（2）矛盾的斗争性：,.,生物体的新陈代谢生物体在新陈代谢过程中，同化作用贮存能量，异化作用释放能量，它们是两种相反的作用，是相互排斥的。,资本主义社会在资本主义社会里，资产阶级是统治者，剥削者，而无产阶级是被统治者，被剥削者，它们的地位和利益是根本对立的，是相互斗争的。,学校教学在教学过程中教师的教是启发与传授，学生的学是领悟与接受，两个方面是相互区别的。,.,（广泛）（狭义）,具体表现,具体矛盾和斗争政治用语中讲的斗争,（共性）,（个性）,（抽象）,（一般）,（具体）,（特殊）,概括总结,哲学上讲的斗争,注意：哲学所讲的“斗争性”与生活中所说的“斗争”的区别和联系。,凡是矛盾，必有斗争，否则，就不成其为对立面，就不成其为矛盾了(斗争是绝对的，无条件的）,.,请根据矛盾的“对立性”含义填空：,喜攻强深,吸引遗传民主战争,悲,排斥,变异,专制,和平,浅,弱,守,.,同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展；,思考常见的对立有：大小、强弱、冷热、好坏、优劣、高矮、悲喜、难易、成功和失败、磁铁的南北极、同化和异化、教与学,假如没有其中的一个，另一个还存在吗？,.,联系：斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。,思考：生活中和自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友，往往也是同自己发生矛盾最多的人，这是为什么？,总之，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。,七步诗曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。,.,矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。,同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。,斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。,（3）矛盾同一性与斗争性的关系：,联系：,结论：矛盾是事物发展的源泉和动力。,区别：,含义不同,特点不同：斗争性是绝对的，同一性是相对的。,例：和实生物，同则不继；君子和而不同，小人同而不和,.,小结,.,（二）矛盾普遍性和特殊性及其相互关系,“这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，不懂得它,就等于抛弃了辩证法。”,.,1.矛盾的普遍性,矛盾着的普遍性：矛盾的共性、绝对性、无条件性,.,自然界各种运动都包含了矛盾,机械运动,物理运动,化学运动,生命运动,吸引与排斥、正电与负电等,化合与分解、氧化与还原等,同化与异化、遗传与变异等,同一瞬间既在这儿又不在这儿等,.,生产力与生产关系之间的矛盾,经济基础与上层建筑之间的矛盾,社会主义社会人民内部之间的矛盾,生产与消费之间的矛盾,阶级之间的矛盾,人口与资源和环境之间的矛盾,社会运动充满矛盾,.,人类思维领域也有矛盾,正确思想与错误思想,不同学术观点,知与不知,音乐、美术、文学作品等都存在着格调高雅和低级庸俗的矛盾,.,自然界,人类社会,思维领域,A、矛盾萌芽B、矛盾发展壮大C、矛盾将要消亡D、新的矛盾运动开始,ABCD,ABCD,ABCD,时时有矛盾,.,下列说法正确吗?,事事有矛盾是指每一事物存在矛盾，也指每一事物同所有事物之间存在矛盾。人在熟睡时没有矛盾。人死了便一了百了，一切矛盾都没有了。只要我不惹是生非，便不会和人产生矛盾。,.,有些人只听得进别人的夸赞与表扬，却听不进别人的批评和指正。,议一议我们对待矛盾的正确态度是什么呢？,.,矛盾的普遍性,1、矛盾的普遍性原理：,2、承认矛盾普遍性的方法论意义：,（1）承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。,（2）方法论：在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。,.,孔子论语为政：“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”,儿童：没有经历过社会的洗礼和打磨，在父母的保护和关怀下成长，看到和听到的信息并没有经过大脑深层次的加工，没有形成自己的人生观。青少年：处于人生的交叉路口，处于迷茫期，不知道自己何去何从。虽然说有一些的经历，但青涩的人生价值观经不起社会的考验而坚定不变。成年人：对社会时事的了解也就逐步增多，对于自己的所作所为，也要负起责任，不管结果如何，都必须承受。心里的承受能力强，人生观基本上形成。老年人：经历了一切，有点看破世俗的咸淡，他们对自己的成就看得不太那么重，更倾向于亲情。,同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾,.,学生成长中的矛盾,情感与理智的矛盾溺爱与叛逆的矛盾限制与发展的矛盾言教与身教的矛盾重智与轻德的矛盾学生的过分需求和家庭提供的可能性的矛盾生理发育与心理发展的矛盾,溺爱与叛逆的矛盾,溺爱：特殊待遇、轻易满足、祈求央告、包办代替、害怕哭闹、当面袒护叛逆：厌学、逃学、吸烟以及团伙违法、犯罪,反映了什么问题？,矛盾双方的特点各不相同,反映了什么问题？,同一事物中的不同矛盾各有其特殊性,.,分析：抗日战争时期中日矛盾及中日双方在各个阶段的具体情况,中日矛盾：,中日战争,左表反映了什么问题？,矛盾双方的特点各不相同,右表说明了什么问题？,矛盾双方在不同的发展阶段上具有不同的特点,.,2、矛盾的特殊性,含义：指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。,矛盾特殊性的表现,具体问题具体分析,.,矛盾的普遍性矛盾的特殊性,天地间没有两片完全不同的叶子,天地间没有两片完全相同的叶子,共性,个性,.,思考：水果和苹果、梨、香蕉是什么关系？,.,一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。,“抽象的水果是不存在的”说明什么哲学道理？,.,苹果,水蜜桃,菠萝,水果,共性,个性,寓于,寓于,并通过个性表现出来,.,共性：含果酸，糖类，多汁。,个性离不开共性,另一方面，特殊性也离不开普遍性,.,3.矛盾的普遍性和特殊性之间的辩证关系,一方面，矛盾的特殊性包含着矛盾的普遍性，共性寓于个性之中；另一方面，矛盾的共性又贯穿于矛盾的特殊性之中，共性统摄着个性。,“白马非马”吗？,公孙龙,.,矛盾普遍性与特殊性在不同场合是可以变化的,个性共性,个性共性,个性共性,个性共性,.,（三）事物发展过程中的量变和质变及其相互转化,1、质、量、度,质是一事物区别于其他事物的内在规定性。,人之所以区别于一般动物，就在于人是有语言、能思维、会制造和使用工具从事生产劳动的高等动物。,.,质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。,.,量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。,度是一定事物保持自己的质的量的限度、范围。,事物度两端的界限叫关节点或临界点。,.,1.量变、质变的含义,量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。,数量的增减和场所的变更,量变的两种情形,构成事物的成分在排列顺序和结构方式上的变化,.,马克思著资本论用了40年,2.量变和质变的关系,司马迁著史记用了15年,达尔文著物种起源用了20年,量变是质变的必要准备,.,扁鹊见蔡桓公,蔡桓公的死是不是突然发生的？,你能从中得出什么启示？,.,扁鹊见蔡桓公,蔡桓公的死是不是突然发生的？,你能从中得出什么启示？,.,合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。老子,千里之堤，溃于蚁穴。,质变是量变的必然结果,.,量变和质变是相互渗透的,质变引起新的量变，并为新的量变开辟道路。,量变和质变相互渗透，量变中有部分质变，质变中有量的扩张。,.,下列变法属于质变的是():A.水结成冰B.冷水变成热水C.食物发霉D.资本主义由自由竞争到垄断E.鸡蛋变成小鸡F.朝核六方会谈有缓和的迹象,ACE,.,摩托罗拉3200俗称“板砖”，80年代末移动通讯开始进入中国市场的第一代手机新贵，在中国人称“大哥大”，亦可作防身之用，最高售价曾达到3-4万元。,走进生活,.,（1）“大哥大”有哪些作用？（试列举几个方面。）,如：沟通更加随时、便捷和快速；通信进入移动时代；应用无线电技术等,（2）为什么“大哥大”后来被淘汰？（试列举不足之处）,如：体积大、重量重、携带不便、功能少等,（4）“大哥大”被淘汰是否意味着对它全盘否定？为什么？,否定,肯定,透过生活看哲理,(3)”大哥大”被淘汰的根本原因是什么？,是因为旧一代手机自身存在的缺陷以及新一代手机的出现和发展，,是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己,.,透过生活看哲理,新一代手机淘汰旧一代手机即有对旧一代手机中过时的消极的内容的否定，又有对旧一代手机中的积极合理的因素的肯定,新一代手机对旧一代手机中过时的消极的内容的否定实现新事物产生，促使旧事物灭亡,说明：辩证的否定：是发展的环节。,新一代手机对旧一代手机中的积极合理的因素的肯定新事物产生于旧事物，吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础,说明：辩证的否定：是联系的环节。,既肯定又否定，既克服又保留,辨证的否定,.,（四）事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化,.,辩证否定观（原理）,1、辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。,2、（1）辨证的否定是发展的环节（2）辨证的否定是联系的环节。,3、辩证的否定既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中过时的消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素。,整理知识,含义,辩证的否定的两个特点,其实质是“扬弃”扬保留旧事物中积极合理的因素弃克服旧事物中过时的消极的内容,.,辩证否定观（方法论）,深一度思考：“不唯书，不唯上”是否意味着创新应该抛弃权威和书本知识、经验呢？,整理知识,（1）做到不唯上，不唯书，只唯实。,所谓的权威观点,书本上的知识，前人、他人的经验,变化着的客观实际、客观事物,要求我们树立创新意识,.,（2）从哲学上讲，如何实现创新呢？,走进生活,（1）怎样创造出更受人们欢迎的手机？,.,4.否定之否定,肯定,否定,否定之否定,一般公式：,麦粒,植株,否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一；,.,5、否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一,否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的。,否定之否定规律揭示了事物发展的具体道路是曲折的和迂回的。,.,同学的心声：这次考试又挂了一科，还得补考，有可能重修。英语四级又没过，太难了，英语听力就是听不清楚，也练了很多遍。好累啊，好想睡觉。努力了好久，可成绩还是没有起色。,你是不是也有同样的感慨？你会如何运用今天所学的知识面对成长道路的困难和挫折？,.,事物发展的趋势原理原理：事物的发展是前进性和曲折性的统一。,方法论：我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大，还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。,.,177,否定之否定的方法论意义,坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科学的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。,.,第三节唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,一、唯物辩证法是科学的认识方法,.,179,（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一,辩证法,客观辩证法,主观辩证法,客观事物或客观存在的辩证法,人类认识和思维运动的辩证法,体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一,.,180,主观辩证法是客观辩证法的反映,“所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。”,客观辩证法与主观辩证法的关系,.,（二）矛盾分析法是根本的认识方法,矛盾分析法的根本性地位是由对立统一规律在辩证法中的核心地位决定的。,.,（三）唯物辩证法的五大范畴,原因和结果,现象和本质,必然和偶然,可能和现实,内容和形式,.,183,原因和结果、现象和本质、内容和形式、必然性和偶然性、现实性与可能性等构成了事物联系与发展的基本环节。,联系和发展的基本环节：,.,184,引起某种现象的现象是原因，被某种现象引起的现象是结果。（引起与被引起）,1、从因果联系中探寻规律,熟能生巧,风吹草动,184,.,185,因果联系往往具有时间上的顺序性，即原因在前，结果在后。,因果联系也可以具有时间上的同时性。,作用力F,反作用力F,185,.,186,原因和结果是对立的，二者相互区别，不可混淆。,地球绕太阳公转和自转与春夏秋冬四季更替以及昼夜交替的关系，前者是原因，后者是结果。,地球公转,地球自转,原因和结果的辩证关系,186,.,187,生产的发展，孕育并推动了科学技术的发展；而科学技术的发展反过来又极大地促进了生产的发展。,原因和结果又是相互联系的，二者相互作用并在一定条件下相互转化。,187,.,现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。,火山爆发,壶口瀑布,地质断裂,闪电,地震,2、透过现象看本质,188,.,189,现象有真象与假象之分，真象是正面地直接地表现本质的现象，假象则是从反面歪曲地表现本质的现象。,在美伊战争中，伊拉克制造了大量的假象，用以迷惑和耗费美国等国的军事力量。,189,.,190,本质是事物的内部联系，是由事物内部特殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内在根据。,+,闪电的本质是云层中的正电与负电相遇而发生猛烈放电的过程。,-,190,.,191,现象外露于事物的表面，人们的感官可以直接感知；本质则深藏于事物的内部，人们的感官不能直接感知，只能通过抽象思维才能把握。,太阳东升西落是现象，引力相互作用是本质。,现象与本质的辩证关系,191,.,192,地球公转,流星,庐山日出,星系演化,黑洞,上述表现形态可谓多姿多态、千差万别，可是它们都是引力相互作用的具体表现。,现象是个别的和具体的东西，而本质则是同类现象中一般的、共同的东西。,192,.,193,水有三态，但它们都是水的表现或现象，其本质仍然是：,H2O,现象多变易逝，本质则相对平静、相对稳定。,193,.,194,现象比本质丰富、生动，本质则比现象单纯、深刻。,这犹如河中的流水，现象如同浮在水面的泡沫，本质则如底层的深流。,194,.,195,现象与本质相互联系，不可分割:现象不能脱离本质，本质也不能脱离现象，即使假象也是本质的反映。,假象的东西是本质的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环节。列宁,195,.,196,现象与本质辩证关系的原理说明了科学研究的必要性和可能性。,如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学就都成为多余的了。马克思,196,.,197,3、内容和形式,内容是指构成事物的一切要素，即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、成分、运动过程、发展趋势等的总和，是事物存在的基础。形式是指把内容诸要素统一起来的结构和表现内容的方式。,内容（要素）A、B、C、D,形式（结构）A,B、C、D,.,人的体形、外貌、衣着是形式,人的骨骼、肌肉