风景这边独好.ppt

中道莫踌躇，努力行进求上达,同学们,_,颇远大，乘风飞去属高才,前程,风景这边独好高考作文亮点设置技巧,张纯枝淮北市第四中学,亮点一：标题摄人心魄的眼睛,自拟标题，通常有三种情况。以“向往”话题为例，一是直接型，套用话题，如谈向往；一是观点型，化用话题，如向往是一种心态；一是文学型，点缀话题，如点燃一盏明灯。第三类拟题，要学会“善用修辞，画龙点睛”。,1、比喻-形象美2、对偶-对称美3、引用-诗意美4、回文-回环美5、设问-思辩美,3、引用-诗意美,(1)变用熟语。如推己及人，拷问心灵(2)借用诗句。如青山遮不住，毕竟东流去(3)选用歌词。如都是不诚信惹的祸(4)化用影名。如心灵深深（TV剧、宋词）(5)托用广告。如心灵，应当补钙,1、开门见山甘坤第二次月考作文尝试的开头：雄鹰在不断尝试中学会了飞翔，展开双翅在空中划出美丽的弧线。猎豹在不断尝试中学会了捕猎，（撒开四蹄）飞身跳跃享受鲜嫩的美味。,亮点二：凤头引人入胜的开篇,2003年北京高考命题作文转折某生的开篇：波尔塔瓦的瑞典兵溃散了。进攻中途岛的日本航母沉没了。解放黑人奴隶宣言发表了。十一届三中全会召开了。于是，我们说，历史出现了转折。,2、曲径通幽,2002年高考话题“心灵的选择”，拷问灵魂的开问：拷问良心，拷问你做人的准则，请问：你能坚持多久？再如跳出枷锁创造风格：为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装？为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话提倡科技创新？为什么一座座拔地高起的高楼不沿用20世纪五六十年代建筑的风格？一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。,3、设问悬疑,4、名言探路,2002年北京高考作文话题规则。某生规则与社会发展一文的开头：古语云：无规矩不成方圆。西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。再如2003年高考全国卷以“感情亲疏和对事物的认知”为话题。月是故乡明：是谁，硬是那样偏执地吟出一句别有滋味的诗句来“月是故乡明”。简简单单，却一语道破了天机，解释了我们情感与认知之间那奇妙的天平。,亮点三：豹尾言尽意丰的余韵,好的结尾犹如撞钟，余味悠悠，能激发阅卷老师的共鸣。1、首尾照应法。其特点是在文章的开篇和收尾构成呼应式的统一，从而严谨结构，突出中心。如，朱自清的荷塘月色。,即在文章结尾处才提出结论或主旨，使人顿悟或诱人回想、催人反思。每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品品那无处不在的美吧！,2、卒章显志法,3、环境深化法,在记叙文或散文中，此法有利于深化主题。如：流逝的日子像一片片凋零枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。,4、含义隽永法,其特点是在结尾运用含蓄而又深厚的语言，让读者浮想联翩，从中揣摩思索其内涵，受到启迪，故有余味悠长之感。如：虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在还只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在还只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。,高考优秀作文生命的绝唱的末尾：一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现；不，应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉，多少人会跟着发出惊雷般的怒喊。可就在这一片呐喊声中，我看到无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望。一条巨龙正冉冉升起，振翅欲飞；它背后的一个民族，正在加速。,亮点四：文采丰腴靓丽的面庞,1、真情实感。2、别有天地。3、巧用修辞。,1、真情实感。真情是佳作之魂，是杰作之心。没有真情，就没了灵气，就没了主心骨。只有抒写真情实感才是优秀作文。叙事，真实才感人肺腑；抒情，真挚才动人心弦；议论,真诚才令人信服。下辈子还做您的女儿：我伸手拿起一块西瓜，幸福地吃了起来。我说：“妈，您也吃啊。”您说：“我从小就不喜欢吃这个，吃了肚子受不了。你快吃吧。”我便心安理得地吃光了所有的西瓜。后来，我忽然想到告诉妈妈要体检了，于是就去灶房找她。可是，我分明看到，母亲正背对着我，啃我吃剩的西瓜皮那一刻,我不晓得该和母亲说些什么!语言质朴无华,但震撼人的心灵。,2、别有天地。所谓别有天地，就是大胆想象，或翻新、或拓展、或升华，进而创设新境界。如高考优秀作文生命的绝唱，把泰戈尔和陆幼青的诗文推到一个新的境界。,书的名字却令我赫然：死亡日记。生如夏花般绚烂；那，死呢？可以如此生机勃勃，让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗？又怎么不可以呢，陆幼青一片坦然。于是，我懂得生命的结尾并不总是衰草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零，你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈，奏一曲生命的绝唱。,3、巧用修辞。修辞好比五光十色的油彩，运用得恰如其分则能刷亮老师的眼眸，赢得高分。如：,“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。梅花有她的情韵，白雪也有她的风采。杨柳之婀娜、翠竹之秀丽、兰草之清幽、青松之壮美，任何事物都在大自然中展示着自己的个性，不是吗？“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天尽自由”。万物各有自己的锋芒。泰山雄，华山险，黄山奇，峨眉秀；牡丹雍容，荷花清秀，梅花傲骨，兰花素雅；北国万里飘雪，江南莺飞草长，塞外驼铃声声，水乡牧笛袅袅。你能说泰山不如峨眉，牡丹胜过兰花，北国不比江南？你不能。她们各有千秋。你芙蓉如画柳如梅，我满屋诗书自开颜，腹有诗书气自华。你有驰骋政坛跃马商场万丈豪情，我有小桥流水清泉明月淡泊心境。,亮点五：个性展示独特的“自我”,1、题材有个性。曹操遗书（见优化方案第345页）p308,2、体裁有个性。白云、黑土系列之二（见优化方案第344页）p307,3、识见有个性。忙兮忙兮奈若何（见优化方案第345页）p3094、表达有个性。如厚重的心：两个星期前奶奶就来陪我，给我做饭。为了我的高考，每天是清淡的豆腐青菜汤，面条荷包蛋。奶奶说，高考不考肚子里的油水，考脑袋里的墨水。,亮点六：卷面纯净光洁的仪表,20世纪你美吗？（广西考生2000年作文）100年的风雷激荡，100年的高歌猛进，100年的沧桑风云，100年的璀璨辉煌。当这样一个沉甸甸的100年活生生地铺展至自己眼前时，我问自己：20世纪留给人们的是美丽、璀璨，还是痛苦和悲怆？一20世纪人类从无知走向已知，从落后、蒙昧走向文明与开化。20世纪人类社会从立法走向执法，从无序走向有序。20世纪，电话、手机、商务通的发明；电脑、互联网、伊妹儿的出现；汽车、火车、飞机的制造，使人们获得了更多的资讯、更快的服务。于是到了20世纪末，人们走入了信息时代。这，是历史的进步、是社会的进步。可是凭此我们就能说20世纪很美丽吗？不能,二抬头寻找天空的翅膀，候鸟出现了它的影迹，带来远处的饥荒、无情的战火，依然存在的消息。引记20世纪两次世界大战，近一亿生灵死于非命，从希波到十字军东征，从希特勒的奥斯维辛集中营到日寇在华北的细菌试验场。以往的人类历史可以说是交织着满足人类无限贪欲而展开的狼烟与铁血啊！20世纪确实取得了巨大成就，它养育了最多的人口，但也葬送了最多人的生命。它创造了高科技，但也发明了核武器。这一切说明了什么？说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾的人质危机，人类啊，难道还要我们的心智像雨、像风，以对道德的沉沦来拯救我们这个越发脆弱的星球吗？20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空、废水污染了海洋，温室效应的增加、两极冰山的融化，无不构成人类生活与发展的危机，美国作家阿西莫夫说的好：瞧瞧我们都干了些什么！我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了，够了！不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。人类从来没有像20世纪这样获得如此迅猛的发展，也从来没有像20世纪这样遭受如此深重的灾难。,三这，是一个时间、空间、尘世间斗转星移的世纪；这，是一个家事、国事、天下事沧海桑田的世纪。可这是一个让我们人类足以自慰的世纪吗？有美丽、有悲怆，有璀璨、有痛苦，答案是丰富多彩的。但无论如何，我的心中都有一首歌：唱出你的热情，伸出你的双手，让我拥抱你的梦，让我们的笑容拥抱着明天的骄傲，让我们期待：明天会更好！,福建话题“留一点空白”空中的独舞,见惯了满月光华，完美无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙的深义。而后，生命以退让以不完满的空缺显现，于拥堵中开辟沉寂，于完满中留下空白。,茶：引恬淡上了心间西方人喜欢咖啡，浓烈而沉重。那种如铁一般的黑，泛着机械和金属的光泽。细抿一口，是满口的苦涩。强列的提神效果和密匝的水汽，通透而不留间隙地攫住你的思想，裹住你的神经。像一个霸道的人，一下子占据了所有的空间。所以西方人喜欢冒险，喜欢开拓和占有。而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。也不急，等着水汽渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情，汇入了一片思绪的空白中。所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的幽香，给思绪给生活以更多的空间，方可恬淡自如，从容不迫。,画：一片空白引情来一片叶子，毕加索会细细地绘出它在阳光下那些清晰的脉络，高更会沉默着刻画叶子在阳光下的阴影，凡*高则会偏执地用大块大块的颜色涂抹叶子生之悲哀与死之疯狂。而无论是谁，则都过于具体，过于注重那些事物的表象。换句话说，他们都过于完满。而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独的飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任。利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空、情溢天地的境地。这是智者的抉择。兴许人心如画，有时一