文言虚词的整理积累2014.ppt

文言虚词的整理积累,之一,常见虚词,之其而乃则或以于因者乎也与且焉然为所若(何矣哉）,（1）代词,（2）助词,（3）动词，往，到去,之,1代词,第三人称代词，一般作宾语。可代人，代事，代物作师说以贻之。（代人，作宾语。）君为我呼入，吾得兄事之（鸿门宴）指示代词，表近指。可译为“这”之二虫又何知？活用为第一人称，相当于“我”君将哀而生之乎,2助词,结构助词，定语标志。相当于“的”人之患在好为人师(孟子离娄上)小大之狱，虽不能察，必以情东割膏腴之地，北收要害之郡结构助词，补语的标志。相当于“得”以其求思之深而无不在也。游褒禅山记结构助词，宾语前置的标志句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。师说夫晋，何厌之有？烛之武退秦师结构助词，定语后置的标志蚓无爪牙之利，筋骨之强人又谁能以身之察察（清净洁白），受物之汶汶（脏物）者乎（屈原列传,放在主语谓语之间，取消句子独立性邻之厚，君之薄也。烛之武退秦师不知老之将至。论语述而不知东方之既白音节助词，起补足音节的作用填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（寡人之于国也）久之，能以足音辨人。项脊轩志组合成“之+所”的结构：秦之所大欲,3动词,胡为乎遑遑欲何之？（归去来兮辞）吾欲之南海，何如？（为学）及其所之既倦（兰亭集序）,（1）代词,（2）副词,（3）连词,（4）助词，起调节音节的作用，可不翻译,其,1、代词,用作第三人称，在名词前，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的”e.g.其子曰：“不筑，必将有盗。韩非子智子疑邻e.g.独其为文犹可识，曰“花山”。e.g.今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（鸿门宴）用作第三人称，一般代人，用在动词或形容词前，相当于“他、她、它（们）”e.g.其闻道也固先乎吾。活用作第一人称或第二人称。可用作定语或小主语，相当于“我（的）”、“你（的）”“自己（的）”e.g.庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。e.g.亦各言其志也！子路,指示代词，表远指，作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”e.g.问其深，则其好游者不能穷也。游褒禅山记e.g.既其出，则或咎其欲出者游褒禅山记指示代词，作定语，相当于“其中”“其中的”e.g.其一犬坐于前狼e.g.于乱石间择其一二扣之石钟山记,1、代词,2、副词,在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”，一般出现在疑问代词前e.g.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？e.g.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？愚公移山在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”e.g.其自桓叔以下，嘉吾子之赐（国语恐怕先祖桓叔以后的子孙，都会感激你的恩德。）,在句中表示祈使语气，相当于“一定”“可”“还是”e.g.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（一定）唐雎不辱使命e.g.攻之不克，围之不继，吾其还也。烛之武退秦师（还是）,2、副词,3、连词,表示选择关系，相当于“是还是”e.g.其真无马邪？其真不知马也？（马说）表示假设关系，相当于“如果”e.g.其业有不精，德有不成者，非天质之卑,e.g.实迷途其未远，觉今是而昨非。（归去来兮辞）何其译为“多么”。e.g.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!伶官传序,4、助词，起调节音节的作用，可不译。,（1）连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系,（2）代词。表第二人称，一般作定语，相当于“你的”，偶尔也作主语,（3）复音虚词（4）通假字，通“能”逍遥游而征一国者，其自视亦若此矣。,而,1、连词,作用是连接adj.、v.、v.性词组，表示两种性质或两种行为的联系。顺接常见，逆接常考表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译（A而B，A、B能互换）e.g.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也劝学e.g.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开蜀道难e.g.北救赵而西却秦，此五霸之伐也e.g.敏于事而慎于言,表示承接关系，相当于“就”、“接着”或不译（动作上紧密承接并有先后关系）e.g.人非生而知之者，孰能无惑。表示递进关系，相当于“而且”、“并且”e.g.劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说。（鸿门宴）e.g.以其求思之深而无不在也游褒禅山记表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”e.g.青，取之于蓝，而青于蓝e.g.有如此之势，而为秦人积威之所劫六国论e.g.因人之力而敝之，不仁烛之武退秦师e.g.信而见疑，忠而被谤,1、连词,表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”e.g.诸君而有意，瞻予马首可也。冯婉贞e.g.人而无信，不知其可也。,表示修饰关系，即连接状语和中心词（状语一般表示动作的状态、方式、时间），相当于“着”、“地”等，或不译e.g.夜缒而出（方式）e.g.项王按剑而跽曰（状态）e.g.抟扶摇而上者九万里（状态）e.g.我决起而飞（状态）e.g.顺风而呼（方式）e.g.终日而思（时间）e.g.子路率尔而对曰（状态）,表示因果关系，相当于“因而”e.g.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记8、表示目的关系e.g.缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋）e.g.籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）,代词，通“尔”，“你的”。,e.g.妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。,而已，放在句末，表示限止语气，相当于“罢了”e.g.古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。孟子梁惠王上而后，相当于“才”，“方才”e.g.臣鞠躬尽瘁，死而后已。e.g.三月而后成。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。e.g.臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？【既而】不久，一会儿。e.g.既而儿醒口技,复音虚词,1、副词2、代词3、复音虚词,乃,副词（顺接常见，逆接常考）,一、表示顺承，表示先后顺承或时间紧接，译为“于是、就”、“这才”“才”等。e.g.度我至军中，公乃入。e.g.断其喉，尽其肉，乃去。,二、表示转折，表示两件事情情理上相背，强调某一行为的出乎意料或违背常理，译为“却”、“竟（然）”、“反而”。e.g.今君乃亡赵走燕。（廉颇蔺相如列传）e.g.不改过自新，乃益骄恣。汉书,三、“只”、“仅”等。e.g.项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。四、用在判断句中，起确认作用，译为“是”、就是等。e.g.若事之不济，此乃天也。e.g.嬴乃夷门抱关者也。（信陵君窃符救赵）,1、人称代词，“你的“你”“你们”。e.g.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。e.g.与尔三矢，尔其无忘乃父之志。2、指示代词，译为“这”“这个”“这样”e.g.夫我乃行之e.g.子无乃称,代词,p.s.常用组合：1、乃今（如今，从今）2、乃其（于是就）3、乃者（往日，从前）4、乃尔（如此，这样）5、乃若（至于）6、乃遂（于是就）7、无乃：表猜测，译为“恐怕”。,（1）连词,（2）副词，用在判断句中，加强判断语气。可译为“就是”（3）名词（4）动词效法,则,表示承接关系1)用来连接两个分句，两件事情在时间、事理上紧密相连，前一句为条件，后一句为结果，译为“就”“便”e.g.谏而不入，则莫之继也。e.g.王如知此，则无望民之多于邻国也。e.g.夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。,连词,2）则字所连接的两个分句不是条件和结果的关系，只是第二件事情的出现并非第一件事情的施事者预期到的，表示对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。e.g.使子路反见之，至则行矣。e.g.其子趋而往视之，苗则槁矣。,表示假设关系，用在前一分句（表假设），可译为“如果”；用在后一分句（表结果），译为“那么”e.g.今则来，沛公恐不得有此史记高祖本纪（如果）e.g.向吾不为斯役，则久已病矣。（那么）表示并列关系，两个或多个“则”连用，两个或多个“则”所在的分句意思相对、结构相似，表示两个结构并列，可译为“就”，或不译e.g.位卑则足羞，官盛则近谀e.g.小则获邑，大则得城e.g.入则孝，出则弟,表示转折、让步关系，用在前一分句，表让步（姑且承认前一句，在后半句转入正意），译为“虽然”“倒是”；用在后一分句，表转折，译为“反而”“可是”“却”e.g.欲速则不达，见小利则大事不成论语子路（反而）e.g.其室则迩，其人甚远。（虽然）,1、用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是、就是。e.g.此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）e.g.此则寡人之罪也孟子公孙丑下,副词,名词,1.量词，指分项或自成段落的文字的条数。e.g.论语十则。2.准则，法则，榜样。e.g.以身作则。3.等级,动词，效法,e.g.皋陶于是敬禹之德，令民皆则禹。史记夏本纪e.g.则先烈之言行,通假，同“辄”，译为“总是”、“常常”。,可做代词、副词、连词用,或,代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分，有时泛指某人、某物或某种情况，可译为“有人”“有的”“某人”等。e.g.如或知尔，则何以哉？子路（有人）e.g.或百步而后止，或五十步而后止（有的人）e.g.或曰：六国互丧，率赂秦耶？（有的人）,副词。表示不敢或不能肯定，可译为“或许”、“也许”、“可能”等。e.g.予尝求古仁人之心，或异二者之为（或许）e.g.胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（或许）,连词。表示两种（或以上）情况可供选择或者动作行为的交替发生，可译为“或者”“有时”。e.g.或命巾车，或棹孤舟（有时）,文言虚词的整理积累,之二,以于因者乎也,（一）介词（二）连词（三）助词（四）动词（五）名词。译为：缘由，原因。（六）通假,以,以，用也。说文,“以”字本来是一个动词，意思是“用”，后来又衍生出了“认为”的意项。但现在更为常见的是介词词性，它是由动词词性的“以”虚化而来的。所以可以说，“以”字在翻译上仍然具备动词的意义，但在功能上已经退化为介词。,1表示工具。译为：拿，用，凭着e.g.去以六月息者也（以六月息去）（凭着）e.g.生物之以息相吹也（用）e.g.项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公（用）,介词,2表示动作行为的凭借或前提。译为：凭，靠e.g.今以秦之强而先割十五都予赵（凭借）e.g.乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者（凭着）e.g.域民不以封疆之界（靠）e.g.以勇气闻于诸侯（凭借）e.g.以君之力，曾不能损魁父之丘（凭着）,3表示动作或行为所处置的对象。译为：把，拿。e.g.项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事（把）e.g.不忍杀之，以赐公（以之赐公）（把）e.g.屠惧，投以骨（以骨投）（把）e.g.故临崩寄臣以大事也（以大事寄臣）（把）e.g.而能以天下事为己任（把）,4表示时间、处所。译为：于，在，从e.g.武以始元六年春至京师（于）,5表示原因。译为：因为，由于。e.g.晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋（因为）e.g.樊将军以穷困来归丹（因为）e.g.不以物喜，不以己悲（因为）e.g.且以一璧之故逆强秦之欢，不可（因为）e.g.不赂者以赂者丧（因为）e.g.犹不能不以之兴怀（因）,6表示依据。译为：按照，依照，根据e.g.策之不以其道e.g.余船以次俱进,1、表示并列或递进关系。可译为“而”“和”“又”“而且”“并且”等，或者省去。e.g.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少游褒禅山记,连词,2、表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去e.g.暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地3、表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”e.g.洎牧以谗诛，邯郸为郡e.g.以其求思之深而无不在也,4、表示目的关系，“以”字在连接动词或动词性词组的时候，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。e.g.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者e.g.如其礼乐，以俟君子（俟君子的目的是如其礼乐）e.g.焉用亡郑以陪邻（亡郑的结果是陪邻）,5、表示修饰关系，连接状语和中心语（v.），可译为“而”，或省去。e.g.轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰e.g.挟飞仙以遨游，抱明月而长终e.g.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣,（三）助词1作语助，表示时间、方位和范围。e.g.受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）e.g.指从此以往十五都予赵。（以：方位）e.g.自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）2作语助，起调整音节作用。微我无酒，以敖以游诗经（不是我没有酒喝，姑且散心去遨游）,（四）动词1以为，认为。e.g.巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者e.g.皆以美于徐公2用，任用。e.g.贤俊失在岩穴，大臣怨于不以,（五）名词。译为：缘由，原因。e.g.古人秉烛游，良有以也（六）通假1通“已”，已经。e.g.日以尽矣，荆卿岂无意哉e.g.得鱼腹中书，固以怪之矣2通“已”，止。e.g.子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。,“以是”“是以”相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果e.g.是以区区不能废远“无以”意思是“没有什么办法用来/没有什么可以拿来”；“有以”意思是“有什么办法用来/有什么可以拿来”e.g.臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年e.g.今独臣有船，汉军至，无以渡e.g.臣乃得有以报太子,复音虚词,“以为”，动词（1）把.当作或作为e.g.虎视之，庞然大物也，以为神（以之为）e.g.南取百越之地，以为桂林、象郡（以之e.g.引以为流觞曲水（以之为）（2）认为e.g.臣窃以为其人勇士（3）把.制成e.g.铸以为金人十二（以之为）,一、介词二、复合词【于是】【见于】。,于,在古汉语中，“于”字大致等同于“於”，但是上古时期两个字不同音。于、於二字大致的分工是：如果所介的是地名，一般用“于”；如果表示被动或是表示比较时，一般用“於”。,于，於也。象气之舒。说文最初意思为：雨自天空中飘洒下来。,1引进动作、行为的时间、处所，译为“在”，“从”，“到”e.g.燕王拜送于庭，使使以闻大王（在）e.g.少焉，月出于东山之上（从）e.g.况修短随化，终期于尽（在）e.g.海运则将徙于南冥（到）特别地，引进时间e.g.子于是日哭，则不歌（在）,介词,2引进动作、行为的时间、处所，译为“在方面”，“从中”e.g.衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（在方面）e.g.青，取之于蓝而青于蓝（从中）,3由于e.g.业精于勤荒于嬉4引进动作、行为的对象，向，对，对于。e.g.佚之狐言于郑伯曰（对）e.g.己所不欲，勿施于人（对）e.g.不义而富且贵，于我如浮云（对于）,5在被动句中,引进动作、行为的主动者,意思相当于“被”。e.g.山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎e.g.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺e.g.臣诚恐见欺于王而负赵6与，跟，同e.g.是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。,7引进比较对象，意思相当于“比”。古汉语结构为adj.+prep.+obj.，现汉为prep.+obj.+adj.e.g.师不必贤于弟子e.g.州司临门，急于星火e.g.子贡贤于仲尼e.g.苛政猛于虎也e.g.王知如此，则无望民之多于邻国也,于是：放在句子开头，表示前后句的承接或因果关系，和现代汉语的“于是”用法相同e.g.于是秦王不怿，为一击缶。放在谓语之前或谓语之后，作状语或补语，根据情况可译为“在这时”“在这件事上”“对此”“从此”等e.g.于是余有叹焉（对此）e.g.吾祖死于是，吾父死于是（在这件事上）,复音虚词,至于e.g.零丁孤苦，至于成立（直到）见于，表被动e.g.臣诚恐见欺于王而负赵,一、可做介词、副词、动词（一）介词。1依照，根据。2依靠，凭借。3趁着，趁此。4通过，经由。5因为，由于。（二）副词。1于是，就；因而。2原因，缘由，机缘。（三）动词1根据2沿袭，继续。补充：名词，机会,因,因，就也。从囗、大。说文因的本义为“依靠”“凭借”，引申有“因袭”“沿袭”“原因”等义，均为实词，现代汉语仍沿用。“因”的虚词用法是从实词义引申而来的，可作介词和连词。介词“因”的用法从古至今一直沿用下来，变化不大；连词“因”随着汉语词汇逐渐复音化的趋势，渐渐被“因为”“因而”“因此”等复音词所取代，但在现代汉语书面语中仍偶或使用。,1依照，根据e.g.因地制宜/因时制宜e.g.因其固然，技经肯綮之未尝2依靠，凭借e.g.然后践华为城，因河为池e.g.因人成事者。史记平原君虞卿列传,介词,3趁着，趁此e.g.寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐e.g.今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之e.g.沛公起如厕，因招樊哙出,4通过，经由e.g.君因我降，与君为兄弟e.g.因宾客至蔺相如门谢罪5因为，由于。e.g.祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之e.g.振声激扬，伺者因此觉知,副词,于是，就；因而。e.g.项王即日因留沛公与饮e.g.因以讽谏。后汉书张衡传e.g.因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。,名词,原因，缘由，机缘。e.g.留待作遗施，于今无会因。,动词,沿袭，继续e.g.陈陈相因e.g.因遗策过秦论,一、可做代词、助词、语气词（一）代词。1指人、物、事、时、地等。“的”，“的（人、东西、事情）”。2用在数词后面，译为“个方面”“样东西”“件事情”。3、用在名词后，相当于“这个人”4、用在时间词后，表示“的时候”（二）助词1用作“若”“似”“如”的宾语，译为“的样子”。2放在后置的定语后面，相当于“的”。（三）语气词1放在主语后面，引出判断，不必译出。2放在分句的句末，引出原因。3.放在疑问句的句末，表示疑问语气等。,者,别事词也。说文（相当于“这”）会意。字从耂从日。“耂”字从土从丿，读为“不土”，义为“不耕土”；“日”指“日子”、“每天”。“耂”与“日”联合起来表示“全天从事非农生产”、“工商专业户”。,1用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后，组成“者”字结构，用以表示有此属性或做此动作的人、事、物。译为：“的”，“的（人、东西、事情）”。e.g.逝者如斯，而未尝往也e.g.谁为大王为此计者？鸿门宴,代词,2用在数词后面，指代上文所说的几种人或几件事。译为“个方面”、“样东西”、“件事情”。e.g.二者不可得兼。孟子梁惠王上e.g.或异二者之为，何哉？岳阳楼记,3、用在时间词后，表示“的时候”e.g.今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也e.g.莫春者，春服既成,1用作“若”“似”“如”的宾语，译为“的样子”。e.g.言之，貌若甚戚者2定语后置的标志，相当于“的”e.g.群臣侍殿上者，不得持尺兵e.g.马之千里者，一食或尽粟一石e.g.楚人有涉江者,助词,1.放在主语后面，表示语音上的停顿，引出判断，不必译出。（时常可以构成“者，也”结构）e.g.师者，所以传道受业解惑也e.g.沛公之参乘樊哙者也,语气词,2放在主语后，引出原因。e.g.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也e.g.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也e.g.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。3.放在疑问句的句末，表示疑问语气等。e.g.使臣奉璧，拜送书于庭，何者？,“者也”两个语气词连用，起加强语气的作用，“也”在这里强调了肯定的语气e.g.舍鱼而取熊掌者也。孟子梁惠王上,（一）用做语气词。1表疑问语气。可译为吗呢。2表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。3表测度或商量语气，可译为吧。4用于感叹句或祈使句，可译为啊呀等。5用在句中的停顿处。（二）用做介词，相当于于，在文中有不同的翻译。（三）助词，可做词尾，译为“的样子”“地”。,乎,说文：語之餘也。从兮，象聲上越揚之形也。这个字就是一个人向上呼声的样子，在篆字中更形象地在上面放了一下表示声音上扬的符号，后人根据形声造字法又在“乎”字旁放了口字旁，形成“呼”字，表示“吐气”之意字形。,1表疑问语气。可译为“吗”“呢”。e.g.技盍至此乎？庖丁解牛（呢）e.g.儿寒乎？欲食乎？（项脊轩志）,语气词,2表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。e.g.学而时习之，不亦说乎？e.g.尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？e.g.纵彼不言，籍独不愧于心乎？e.g.布衣之交尚不相欺，况在国乎？,3表推测或商量语气，可译为“吧”。e.g.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？e.g.无以，则王乎？（齐桓晋文之事）,4用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。e.g.嗟乎！一人之心，千万人之心也e.g.已矣乎！寓形宇内复几时5用在句中的停顿处。e.g.胡为乎遑遑欲何之？,e.g.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白（在）e.g.此虽免乎行，犹有所待者也（于）e.g.依乎天理，批大郤，导大窾（于）e.g.异乎三子者之撰（和）e.g.浴乎沂，风乎舞雩，咏而归（在）e.g.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（于）e.g.今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣（在）e.g.生乎吾前，其闻道也固先乎吾（前一个：在；后一个：比。）e.g.君子博学而日参省乎己（对）e.g.以吾一日长乎尔（比）,介词于，多放在谓语宾语之间,助词，形容词词尾，译为“的样子”、“地”,e.g.以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣e.g.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋）,一、语气词（一）句末语气词1、用在句末，表示判断语气。2、用在句末，表示陈述或解释语气。3、用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。4、用在句末，表示疑问或反诘语气。5、用在句末，表示祈使语气。（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。,也,正韻語已辭。說文徐註語之餘也。凡言也，則氣出口下而盡。玉篇所以窮上成文也。廣韻語助之終。柳宗元曰：決辭也。又發語辭。,1、用在句末，表示判断语气。e.g.楚左尹项伯者，项羽季父也2、用在句末，表示陈述或解释语气。e.g.越国以鄙远，君知其难也e.g.是日也，天朗气清，惠风和畅3、用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。e.g.横槊赋诗，固一世之雄也,语气词,用在句中，表示语气停顿e.g.其闻道也亦先乎吾e.g.师道之不传也久矣e.g.赤也为之小，孰能为之大,句中语气词,4、用在句末，表示疑问或反诘语气。e.g.夫子何哂由也？e.g.正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”e.g.今其智乃反不能及，其可怪也欤5、用在句末，表示祈使语气。e.g.吾其还也,（一）介词。1介词。和，跟，同。2。给，替。3比，和比较。（二）连词。1连词。和，跟，同。（三）动词。1给予，授予。2结交，亲附。3对付。4参加，参与。5赞许，同意。（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问,与,说文：“与，赐予也。一勺为与。”（“一、勺”合起来，表示赐予别人东西。）勺即酌，以物与人不问所欲，当斟酌而与之。与的本义为“赐予”，为实词。虚词“与”是假借字，可作介词、连词和副词。,（一）介词1介词。和，跟，同。e.g.沛公军霸上，未得与项羽相见。鸿门宴2.给，替e.g.与尔三矢，尔其无忘乃父之志。3比，和比较e.g.吾孰与徐公美？（邹忌讽齐王纳谏）e.g.较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（六国论）,（二）连词1连词。和，跟，同。e.g.蜩与学鸠笑之曰（逍遥游）e.g.谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也（寡人之于国也）,（三）动词1给予，授予。e.g.张胜许之，以货物与常2结交，亲附。e.g.因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。（烛之武退秦师）e.g.合从缔交，相与为一。（过秦论）e.g.与嬴而不助五国也。（六国论）3对付e.g.庞煖（nun）易与耳。（史记）,4参加，参与e.g.诸侯惟得衣食税租，不与政事。（汉书诸侯王表）5赞许，同意e.g.朝过夕改，君子与之。（汉书）e.g.吾与点也。（子路曾皙冉有公西华侍坐）,（四）语气词通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问e.g.唯求则非邦也与？（子路曾皙冉有公西华侍坐）,固定结构,【孰与】【与孰】表示比较与选择，译为：“跟比较，哪一个”e.g.公之视廉将军孰与秦王？e.g.沛公曰：“孰与君少长？”（鸿门宴）e.g.谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”（邹忌讽齐王纳谏）,【孰若】【与其孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其哪如”e.g.与其坐而待亡，孰若起而拯之（冯婉贞）【相与】相处，交往，共同，互相e.g.夫人之相与，俯仰一世e.g.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白e.g.卒相与欢，为刎颈之交,文言虚词的整理积累,之三,（1）连词,（2）副词,（3）助词，作用相当于“夫”，表示以下要发表议论,且,这个字有解作“案上有肉，祭奉祖先”之意，画出来就是横上有“月”的样子。,（一）连词,1递进关系，“而且，并且”。e.g.王不行，示赵弱且怯也！e.g.彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（赤壁之战）,2递进关系，“况且，再说”。e.g.且燕赵处秦革灭殆尽之际。（六国论）e.g.且壮士不死即已，死即举大名耳。（陈涉世家）,3让步关系，“尚且，还”。e.g.臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）e.g.古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。e.g.且庸人尚羞之，况于将相乎！（廉颇蔺相如列传）,4并列关系：又，又又，一面，一面e.g.命如南山石，四体康且直（孔雀东南飞）e.g.又有若老人咳且笑于山谷中者（石钟山记）,（二）副词1.表示动作行为的时间状态，暂且，姑且e.g.誓不相隔卿，且暂还家去。（孔雀东南飞）e.g.存者且偷生，死者长已矣！（石壕吏）,2.表示动作行为即将出现，将，将要e.g.以为且噬己也，甚恐。（黔之驴）e.g.有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（游褒禅山记）e.g.若属皆且为所虏（鸿门宴）,（三）助词用在句首，犹“夫”。有时“且夫”连用，表示下文更进一步议论,“况且”，“再说”。e.g.且夫天地之间，物各有主（赤壁赋）,（1）语气词,（2）代词,（3）兼词，可理解为“于是”，“是”代人、事或处所,焉,焉鳥，黃色，出於江淮。象形。凡字：朋者，羽蟲之屬；烏者，日中之禽；舄者，知太歲之所在；燕者，請子之，作巢避戊己。所者故皆象形。焉亦是也。,相当于“之”，他，他们；它，它们；那里e.g.犹且从师而问焉（他，代老师）e.g.富者不能至，而贫者至焉。（那里）表疑问，哪里，什么，怎么e.g.若不阙秦，将焉取之？（哪里）e.g.割鸡焉用牛刀？（哪里）,代词,相当于“于之”、“于此”、“于彼”。e.g.积土成山，风雨兴焉（在这里）e.g.五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（五人墓碑记）,兼词,常用在句末，根据情况可译为“啊”“呢”“了”等，有时也可不译e.g.至丹以荆卿为计，始速祸焉用于句中，表示停顿，不翻译e.g.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉e.g.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间用在形容词或副词后面表示状态，相当于“然”e.g.心有戚戚焉e.g.盘盘焉，囷囷焉。阿房宫赋,语气词,（1）代词，这样,（2）连词，表示转折关系，相当于“可是”“但是”“然而”,（3）助词，用在形容词、动词或副词之后，表示事物或动作的状态，可译为“地”“着”“的样子”等,（4）复音虚词,然,燒也。从火肰聲。，或从艸難。如延切注臣鉉等曰：今俗別作燃，蓋後人增加。臣鉉等案：艸部有。注云艸也。此重出。清代段玉裁說文解字注燒也。通叚爲語。訓爲如此。爾之轉語也。从火。肰聲。如延切。十四部。俗作燃。非是。,1、如此，这样e.g.何为其然也？e.g.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。e.g.河内凶河东凶亦然。2、引申为“对”，形容词e.g.然也e.g.不以为然3、活用为动词，认为对。e.g.“不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。,代词,作连词，可译为“然而”e.g.有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。e.g.甚恐，然往来视之，觉无异能者。,连词,形容词词尾，表示状态，可译为“的样子”e.g.望之蔚然而深秀者，琅琊也。e.g.适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。e.g.范增数目项王，项王默然不应。,助词,1、然后，相当于现代汉语“这样以后”，“然后才”，表示承接（用于顺承复句的后一分句的句首，或一段的开头，表示某一行动或情况发生后，接着发生或引起另一行动或情况）e.g.愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。,复音虚词,2、然则，相当于现代汉语“既然这样，那么”，起承上启下的作用e.g.是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？3、然而，相当于现代汉语“（虽然）这样，可是”表示转折e.g.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；,通“燃”,e.g.以须鑪火之然也墨子,（1）动词,（2）介词，表示被动语气,（3）助词，放在句尾，表示疑问、感叹、反诘等语气，可译为“呢”,介词,为，读音一：wi,读音二：wi,说文解字解释“为”为“母猴”，实际是根据已经讹变和最初字形很不一样的小篆妄自揣测而猜错的。根据甲骨文和金文的字形，“为”字从手从象，是个明显的象形字，象人牵着象，表示人牵象、役使象劳动的意思。爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形),1、有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。e.g.冰，水为之而寒于水（凝结）e.g.赤也为之小，孰能为之大？（做）e.g.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹（成为）e.g.为国以礼，其言不让（治理）2、以为，认为。e.g.此亡秦之续耳，窃为大王不取也。3、判断词，是。e.g.非为织作迟，君家妇难为。,动词,1、表被动，引出动作行为的主动者，译为“被”。e.g.身死人手，为天下笑者，何也？e.g.吾属今为之虏矣2、表动作、行为的目的，“为了，为着”。e.g.为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤,介词,3、表示动作、行为的替代，“替”、“给”等。e.g.于是秦王不怿，为一击缶4、表示动作、行为的对象。译为“向”、对等。e.g.不足为外人道也。,5表示动作、行为的时间。译为“当”、“等到”等。e.g.为其来也，臣请缚一人过王而行。6、表示动作、行为的原因，可译作“因为”“由于”。e.g.天行有常，不为尧存，不为桀亡。,句末语气词，放在疑问句之末，表示疑问或反诘，多与“何”相配合使用。e.g.何乐而不为？e.g.何故怀瑾握瑜而自令见放为？e.g.敌未灭，何以家为？,助词,（1）助词,（2）名词，处所,（3）表概数,（4）复音虚词，所以,所,1、“所”作助词，只能与动词结合，构成一个