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文档简介
筼筜,“四君子”是梅、兰、竹、菊的合称。所谓君子,是对人的美称,比喻人格高尚,学识高深,举止文雅。梅花冲寒斗雪,有冰肌玉骨之姿,先众花而报春。兰生群山深谷,不慕荣利,长叶临风潇洒。菊花不与群花争艳,深秋独傲霜枝。竹子以其虚心挺直、高风亮节的特性,一向作为我们中华民族虚怀若谷、发奋进取的崇高气节的象征。“未出土时先有节,纵凌云处亦虚心”这两句诗便是对竹子品性的最好概括,可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。,苏轼于潜僧绿筠轩,据史料载,文与可在自己的寓所周围种了许多竹子,无论冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔细观察竹子,研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了,他绘的竹子,幅幅动人,富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹:“与可画竹时,胸中有成竹。”这就是说,与可在落笔前,就把竹子的形象孕育在心中了,即“画竹必先得成竹于胸中”。,文与可(10181079),苏轼的表兄弟,墨竹画派的代表人物,元丰二年七月七日苏轼晾晒书画时,见到文与可在洋州赠他的筼筜谷偃竹图时睹物思人,悲不自禁,就写了这篇杂记。,读音与可以书遗余()近语士大夫()萃()寒梢()笔砚()斤斧何曾赦箨龙()喷饭()畴昔(),wi,y,cu,sho,yn,tu,pn,chu,通假字和古今异义词,1、与可没与陈州2、少纵即逝矣1、吾将以为袜,通“殁”,死亡,通“稍”,稍微,古:把当作今:认为,词类活用,(1)吾将买田而归老焉(2)余因而实之(3)自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者(4)初不自贵重,形容词做动词,养老,形容词做动词,证实,名词作状语,像剑拔出鞘一样,意动用法,以为贵重,觉得贵重,1、识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。2、足相蹑于其门3、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。4、故凡有见于中而操之不熟者5、吾将以为袜6、士大夫传之以为口实7、四方之人持缣素而请者8、故画竹必先得成竹于胸中9、轮扁,斫轮者也10、岂复有竹乎?11、世岂有万尺竹哉?,判断句,定语后置,状语后置,固定句式,哪里呢?,哪里呢?,省略句,省略句,判断句,判断句,状语后置,状语后置,特殊句式,重点词语,1、为墨竹赋以遗与可2、投诸地而骂3、以为口实4、而读书者与之5、而余亦载与可畴昔戏笑之言者6、月落庭空影许长7、近语士大夫8、因以所画筼筜谷偃竹遗予,给与,馈赠,兼词,之于,话柄,许可,同意,如此的,这样的,对说,就,从前,一词多义,1、然自视了然予不能然也然二百五十匹绢2、以因以所画筼筜谷偃竹遗予与可以书遗予曰吾将以为袜3、之竹之始生一寸之萌耳生而有之也士大夫传之而读书者与之,的样子,这样,然而,把,把,把当作,取消句子的独立性,结构助词,的,代词,代节叶,代词,指与可之言,代词,代轮扁讲的道理,4、为今画者乃节节而为之子由为墨竹赋以遗与可曰余为徐州而予以为有道者吾将以为袜5、乃今画者乃节节而为之乃见其所欲画者,(动词,勾勒),(动词,写作),(到某地做官),(动词,认为),(以之为,把当作),副词,却竟然,就,6、其其所以然岂独得其意7、而竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉生而有之也,代词,它,代提到的事情,代词,他的,代文与可,但是,表转折,就,表承接,1、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。2、今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?3、夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。,从蝉腹、蛇皮般的小笋,直至像剑拔出鞘一样长到几丈高,都是一生长就有节有叶的。,如今画竹的人都是一节节地勾勒它,一叶叶地堆积它,这样哪里还会有(完整的、活生生的)竹子呢?,既然心里明白这样做的道理,但不能做到这样,是由于内外不一,心与手不相适应(认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致),是没有实践(学习不够)的过错啊。,翻译,4、故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎!5、今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?6、袜材当萃于子矣。7、苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉,所以,凡是在心中有了构思,但是做起来不熟练的,平常自己认为很清楚,可事到临头忽然又忘记了,难道只有画竹才这样吗!,如今您寄托情感在这幅竹画上,我认为您是深知道理的人,难道不是吗?,做袜子的材料将聚集到您那里去了。,苏先生可真会说啊!但如果有二百五十匹绢,我将用它们买些田回家养老啊!,全文结构,第一段:阐述文与可的绘画理论,谈自我艺术实践的体会,第一层由竹说起,提出画竹应当有成竹在胸,第二层写作者自己学习文与可画论的心得,第三层评价苏辙的看法,表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论,第二段:追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事,第三段:交代写作此文的缘由,并表明二人感情深厚、亲密无间,文中记叙了文与可的哪些事情,塑造了文与可怎样的个性特点?,1)写文与可把求画的人拿来的缣素扔到地下,并说要拿它做袜子脱俗,淡泊2)作者与文与可关于“万尺竹”之辩,由诗书往来之中,既见其才情过人,又见风趣,旷达。3)与可赠画给作者,作者还之以诗,可见对挚友情谊之深,为人的无拘、率直。,小结,本文总结了文与可的绘画理论,陈述自己
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