专题讲座-中国古建筑基础知识（课堂PPT）

中外建筑史专题讲座系列中国传统建筑的基础知识,孙攀工程师2015年10月,1,一、中国常见建筑欣赏,亭楼、阁廊塔榭台舫园桥厅、堂门馆、轩、斋、室墙楼、阁窗,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,21,22,23,24,25,26,27,28,29,30,31,32,33,34,35,36,37,建筑文化的价值，就是建筑的社会文明价值，是建筑的格调和责任，是一个社会总的生活模式、生活水平和生活情趣的写照。建筑活动这一人类共有的活动，由于地域环境、人文因素、社会条件的影响，世界各地形成了丰富多彩的具有地方的民族的特色建筑文化。尤其在中国这样一个地域辽阔的、有着五千年悠久文明史的多民族国家，形成一套完整的建筑体系和有着自己特色的建筑文化是勿庸置疑的。这种文化既有别于巴比伦的拱券文化，也不同于古希腊的柱式文化。中国建筑的文化产生于中国这片特定的土壤，它离不产生它的民族土壤、离不开对传统文化的继承和延续。,中国建筑文化,38,因此中国建筑的文化有自己的特色并且丰富多彩，从珠江流域的岭南建筑文化、四川地区的山地建筑文化到西藏的藏居、羌族的碉楼建筑等等，这一些都体现了中国建筑文化中人与建筑、与环境融合以及“天人和一”的哲学理念，正是在这些文化思想的指导下，中国的建筑形式形成了自己特有的风格，如颇具有华丽气质的北方四合院、开敞的苗族吊脚楼、秀丽的傣族竹楼和黄土高原的窑洞等。这些建筑都是产生在中国这片土壤中、发展在这片土壤中的。,39,朴实素雅的徽派建筑,40,粉墙、黛瓦、马头墙为主展现徽派特色,41,珠江流域的岭南建筑,42,西南地区的山地建筑文化,43,羌族的碉楼建筑,44,西藏的藏居,45,颇具有华丽气质的北方四合院,46,开敞的苗族吊脚楼,47,秀丽的傣族竹楼,48,黄土高原的窑洞,49,“中国的建筑要有中国的面孔，就要贴近中国人的生活，因此不能简单的抄袭西方的东西。”贝律铭我们有必要而且必须了解一下我们中国自己的传统建筑文化和支撑这一文化长存的精神力量。建筑但凡能成为一个完善的体系，则必然有其深厚的社会文化根源，既不可能无缘无故地产生，也不可能无缘无故地消亡。因此，研究传统建筑，只有结合当时的社会文化背景，才可能探明其真义，也只有这样，才能判别良莠，决定取舍。,50,二、屋顶形式,51,52,53,54,55,56,57,58,59,60,61,62,63,64,65,66,67,68,69,70,71,72,73,74,75,76,77,78,79,80,81,三、木结构构建详解,主要依据宋代营造法式图样来做讲解,柱梁槫椽（檩）,82,83,84,85,86,87,88,89,90,91,92,93,94,95,96,97,98,99,100,101,102,103,104,105,106,107,108,109,110,111,112,113,114,115,116,117,118,119,120,121,122,123,四、其他配饰构件,雀替是中国古建筑的特色构件之一。宋代称角替，清代称为雀替，又称为插角或托木。通常被置于建筑的横材(梁、枋)与竖材(柱)相交处，作用是缩短梁枋的净跨度从而增强梁枋的荷载力;减少梁与柱相接处的向下剪力;防止横竖构材间的角度之倾斜。其制作材料由该建筑所用的主要建材所决定，如木建筑上用木雀替，石建筑上用石雀替。,1.雀替,124,125,126,127,128,129,130,2.鸱吻及檐角小兽,中国古代先民称五脊上的六兽为神兽，并顶礼膜拜，说这六兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。正脊上的龙吻也叫“吞兽”，其作用可以严密封固两坡瓦垅交汇处，提防雨水渗漏。中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成，统称五脊。在五脊之上安放六种人造的兽，合称“五脊六兽。,131,132,133,134,1、鸱吻(音吃吻，龙的九子之一)，最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。2、凤，比喻有圣德之人。这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。3、狮子，代表勇猛、威严。狮子作吼，群兽慑伏。4、天马、海马，我国古代神话中也是吉祥的化身。5、狻猊，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。6、狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。7、獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，它是勇猛、公正的象征。8、斗牛，传说中是一种虬龙，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。9、行什。即排行第十。行什一种带翅膀猴,背生双翼,手持金刚宝杵,传说宝杵具有降魔的功效。,135,3、门钹